Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы , законы и категории , законы, категории . современные дисскусии о диалектике . Метафизики как антидиалектика.

Диалектика подразделяется на принципы, законы и категории.

Материалисты трактовали принцип как основополагающее суждение о бытии (например, объяснение мира у древних мыс­лителей посредством идеи о стихиях, первоначалах природы). Идеалисты принципы выводили из мышления, а не из внешнего мира.

Принципы отражают фундаментальные основания бытия и познания. Благодаря всеобщности и универсальности они име­ют статус философских аксиом, задают начальные условия по­знанию, обусловливают его характер, лежат в основе законов и категорий диалектики, придают знанию системность и целост­ность, в познавательных и практических действиях выполняют нормативную функцию. Наиболее авторитетны два принципа диалектики: связи и развития.

Общепризнанными являются три закона диалектики - един­ства и борьбы противоположностей, взаимного перехода количе­ственных и качественных изменений, отрицания отрицания.

Итак, диалектика есть целостное многообразие принципов, за­конов и категорий, образующих систему положений, всесторонне раскрывающих всеобщие и существенные аспекты взаимосвязи и развития мира и его познания. Диалектика постигает окружающее через диалог мысли и действия, через анализ и синтез взаимоисклю­чающих и взаимопредполагающих мнений и точек зрения.

Исторически сложились два альтернативных способа фило­софского понимании связей и развития: диалектическое и метафизическое. Начиная с античной философии, метафизикой обозначали философское учение о началах бытия, которые представлялись как неподвижные идеи или неизменные субстанции. Такому ме­тоду мышления Гегель противопоставил диалектику как "постижение противоположностей в их единстве" и определил 5мета-физику как антидиалектику.

Антидиалектика выражается в формах софистики и эклектики.

Софистами в древней Греции называли учителей, обучавших юношество наукам, в том числе и красноречию. Слово "софисти­ка" получило нарицательный смысл, так как отождествлялось с "пустой" мудростью. Тем не менее софистика сыграла положи­тельную роль в распространении рационального мышления.

Софистика противопоставляет различные моменты процесса друг другу, абсолютизируя одни из них, выхватывает случайные признаки. Это есть односторонний подход к явлениям, наруше­ние требований элементарной логики. Софистика оперирует вся­кого рода уловками (софизмами), замаскированными внешней правильностью. Вот пример, известный древним грекам в софиз­ме "рогатый". "То, что ты не терял, ты имеешь. Ты не терял ро­гов, значит, ты имеешь рога". За внешней правдоподобностью рассуждений здесь допущена подтасовка. Ведь человек многое не терял, но это не значит, что он все это имел. Софистический способ понимания мира разводит противоположности: живое мыслит как резко противоположное мертвому, доброе - злому, капитализм социализму, национальное интернациональному, ин­дивидуальное общественному, личное коллективному и т. п.

Эклектика означает отсутствие целостности в рассуждениях, теориях, беспринципное смешение разнородных точек зрения. Эклектика произвольно сочетает разные признаки предмета, не умеет выделить определяющего, не способна синтезировать мно­гообразное. В характеристике эклектики Гегель использовал об­раз платья, сшитого из разноцветных кусков материи. Примером эклектического плюрализма может выступать рассуждение Н. К. Михайловского, который рисовал будущее России по принципу "взять хорошее отовсюду": от капитализма - развитие техники, культуру, от феодализма — мелкую собственность, общину. Или: неразумно стремление совместить такие принципиально чуждые друг другу явления, как демократию и тоталитаризм.

В противовес софистике диалектика всесторонне подходит к предмету, а в отличие от эклектики диалектика в комплексе при­знаков предмета раскрывает их взаимосвязь и выделяет для дан­ных, конкретных условий определяющий признак, но не абсолю­тизирует его.

Диалектика - теория и одновременно метод творческого ос­мысления новых граней бытия, конкретных ситуаций, проблем. Диалектика учит мудрости, учит избегать ошибок.

Часть 2.