Вопрос. возникновение и развитие марксистской философии.
Возникновение Марксиской философии связано с изменением социально-экономической жизни людей на арене политической истории появляются два ведущих класса буржуазия и пролетариат, Взаимодействие этих классов стало носить открытый антагонистический характер Возникла потребность объяснить причины этих конфликтов. Маркс в своих работах «Капитал» дал анализ сущности экономического развития капитализма и пришел к выводу о необходимости пролетарской революции. После Ленина Сталин в своей работе «Краткая истории ВКП(б)» этот вывод дополнил, единственно правильной идеологией пролетариата является марксистко-ленинская философия. Критика учения английских экономистов Адама Смита, после критики учения социалистов – утопистов. Марксизм из предшествующей философии взял идею развития, которую впервые сформулировал Гегель в трех законах диалектики, но марксизм считал, раньше философия объясняла мир, а дело заключается в том надо изменить и вводят в теорию познания практику, как критерий истины. Практика марксизма смыкается с идеологией, и тот кто не согласен с идеологией марксизма-ленинизма враг-народа. Энгельс В работе «Диалектика природы», Л. Фейербах и конец немецкой классической философии дает анализ трем открытиями. Которые изменили представление людей о природе.
- Создание клеточной теории Шванна и Шлейдена, которые доказали, что существует материальное единство мира. Эта связь показала, что природа развивается диалектически.
- Открытия закона сохранения и превращение энергии доказали, что энергия движения материальных частиц не уничтожается, а при определенных условиях превращается друг в друга, что позволило дать классификацию Энгельсу основных видов движения, где были выделены пять форм движения (механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное).
- Создание эволюционного учения Дарвином, который положил конец воззрению на виды животных и растений, как ничем не связанные, Богом созданные, случайные и неизменные, тем самым поставил естество знание на вполне научную основу установив изменяемость и преемственность между видами.
Таким образом эти открытия положили конец механистическому взгляду на мир. Рассматривая человека марксизм дает впервые характеристику стадии развития человеческого общества выделяя пять общественно экономических формаций в основу этого выделения был взят принцип материального производства. общество отличается друг от друга ни тем, что производит, а как производит, какими орудиями труда.Марксистская философия разработала последовательную систему познания, сформулировала основные законы развития общества, допустила ошибочное толкование принципов развития общества (революция) и отвергались реформистские основы преобразования общества.
ВОПРОС. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ПОЗИТИВИЗМА. ПОЗИТИВИЗМ И ПОСТПОЗИТИВИЗМ.
Позитивизм – направление в философии 19 – 20 вв, основанное французским философом. П. никогда не представлял собой единой школой, его многочисленных сторонников в разных странах всегда объединяла некоторые общие черты. Огюст Конт, который впервые в 6-ти томах дал характеристику нового направления. Смысл – наука сама по себе философия, и поэтому не нуждается ни в какой философии, тем самым из науки изгонялись теоретические выводы.
Первый этап. 30-40 годы 19 века. Француз Огюст Конт, англичанине Спенсер и Милль.
Конт и его сторонники говорили о определяющей идее, роль техники, науки и промышленности в социальном прогрессе. прогресс человечества подчиняется трем законам:
- закон трех стадий
- закон постоянного подчинения, воображения, наблюдения
-, закон двойственной эволюции технической и интеллектуальной.
В познании мира человечество проходит три стадии своего интеллектуального развития: теологическую, метафизическую и позитивную. Одновременно человечество проходит и три стадии своего технического развития. Спенсер предлагает совокупность методов приемов познавательных средств для объяснения биологии и социологии, физики и информатики. А это ведет к тому, что философия прекращает свое самостоятельное существование. Таким образом первый этап позитивизма стремится превратить философию в науку, которая должна изучать лингвистику и семантику (науку о языке и толковании понятий).
Второй этап развития позитивизма возник в конце 19 начале 20 века. Представителями были немецкий физик Мах, французский физик и философ Пуанкаре швейцарский физик, математик и философ Авенариус.
Сущность взглядов – это направление претендует на третью линию в философии т.е. не материализм и не идеализм не может ответить на вопрос что же является источником бытия и заявляют наша философия – философия реальности. Это значит любое положительное научное знание – физическое, биологическое астрономическое само по себе знание философское.
Ленин в работе «Материализм» и «Эмпириокритицизм» дает научное обоснование открытым данным, отмечая, что существует понятие материи для обозначения существующей вне объективной реальности, которая познается, отражается нашим сознанием и осуществляется на практике.Философское понятие матери не низменно, а естественно-научные представления о материи изменяются в связи с научно-техническим прогрессом.
Третья историческая форма позитивизма возникла в 20-е годы 20 века в Австрии. Основатели: профессора индукт. наук Венского университета. В него входили Карнап, Нейрат. Они считали, что позитивизм должен заниматься изучением методов исследования наук, используя математическую логику. Это ведет к развитию и разработки новых философских понятий. Позитивизм в современных условиях приняли разнообразные формы.