Истина в согласии глава iххiх

1. Когда враги примиряются, всегда существуют последствия раздора. Разве это может быть полезно?

2. Поэтому Мудрец, хотя и придерживается своей части договора о согласии, не настаивает на его правильном выполнении. Тот, кто обладает Дэ, рассматривает ситуацию со всех сторон, тот же, кто не обладает им, ищет только собственную выгоду. (Магические Силы могут быть задействованы только в соответствии с Волей всей Вселенной, без каких-либо исключений.)

3. В Дао Небес не существует различия между людьми; это утверждение Человека Истины.

УЕДИНЕНИЕ ГЛАВА IХХХ

1. В небольшом царстве с небольшим населением следует ввести порядок: тех людей, которые способны выполнять работу за десятерых или за сотню, не следует привлекать к работе. Хотя люди считают смерть печальной, им не следует стремиться куда бы то ни было.

2. Хотя они могут иметь лодки и повозки, им нет необходимости путешествовать; они могут иметь доспехи и оружие и не иметь необходимости сражаться.

3. Для связи им следует использовать шнуры с узлами. (Проклятие современного общества — это пресса: пустое журчание, «испражнения» пьяной проститутки. Следует говорить только о необходимых вещах.)

4. Им следует считать свою пищу сладкой, свои одежды прекрасными, свои дома — своими родными очагами, свои обычаи восхитительными.

5. У любого взгляда всегда есть противоположный ему, на слух они подобны шуму домашних птиц и собак; даже в старости и до самой смерти людям следует воздерживаться от диспутов.

ПРЕДВИДЕНИЕ ПРОСТОТЫ ГЛАВА IХХХI

1. Правдивая речь некрасива; искусная речь не есть истина. Те, кто знают — не спорят, спорщики не имеют знания. Те, кто просто поглощают знания — не познают его; те, чьи познания реально ощутимы — не поглощают знания.

2. Мудрец не копит, чем больше он дает, тем больше он имеет; чем больше льет он воду, тем более вводит в заблуждение себя самого.

3. Дао Небес подобно Стреле, которая не ранит; и Мудрец во всей своей Работе не создает раздора.

И Цзин

Книга Перемен в новом переводе Мастера Териона.

«Равноденствие», том III, номер VII.

Публикация Класса В Ордена А.*.А.

ПРЕДИСЛОВИЕ

И Цзин по своей форме является математической и философской концепцией. Ее структура сходна с Каббалой, механизм действия довольно прост, и пяти минут вполне достаточно, чтобы получить вполне детализированный ответ на любой, даже очень пространный вопрос.

ДАО

1. Дао концентрируется в Кетер как точка.

2. Дао направляет себя в Хокма и становится Мужской Силой. Она называется Ян и символизируется Целой Линией.

3. Дао расширяется в Бина и становится Женской Силой. Она зовется Инь и символизируется Прерывистой Линией.

4. Три этих понятия: Дао, Ян и Инь — порождают Небо и Землю со всем их содержимым.

МЕХАНИЗМ ДЕЙСТВИЯ

0. Дао является источником И Цзин, как впрочем и всего остального.

1. Следует приобрести б китайских монет. Пять должны быть из одного металла, и шестая — из другого. Одна сторона монеты считается Ян, другая Инь («орел» и «решка»).

2. Их следует хранить завернутыми в черную ткань. Никто посторонний не должен прикасаться к ним, так как если эти монеты будут регулярно использоваться искренним человеком, они наполнятся его аурой.

3. Не нашли монет? Используйте шесть плоских палочек, пометив краской одну сторону сплошной линией, вторую прерывистой. Одну из шести изготовьте особым образом, пометив ее ребро со всех сторон. Обращайтесь с ними так же, как и с монетами.

МЕТОД

4. Когда в вашем разуме возникает некоторая ситуация, в которой требуется предсказание, достаньте монеты или палочки.

5. Обратитесь лицом на восток, очистите свой разум, успокойтесь, чтобы лишние мысли не мешали вам.

6. Призовите того бога, которого пожелаете; наполните себя чистым светом и создайте в своем сознании четкий образ той ситуации, о которой задаете вопрос.

7. Затем осторожно бросьте свои монеты или палочки в сторону востока, они упадут определенным образом, из чего вы составите Гексаграмму — гадательную единицу книги И Цзин.

ГЕКСАГРАММА

8. Гексаграмма состоит из шести линий, каждая линия символизирует Ян или Инь. Особая палочка или монета называется «Подвижной Линией».

9. Каждой линии Гексаграммы соответствует строка, ближняя к вам — номер Один, дальняя— номер Шесть.

ПРИМЕР

10. Вы сконцентрировались на своей ситуации, и палочки упали таким образом: Линия б — Ян (целая линия) Линия 5 — Ян (целая линия) Линия 4 — Ян (целая линия) Линия 3 — Ян (целая линия) Линия 2 — Инь (прерывистая линия) Линия 1 — Инь (прерывистая линия) (подвижная линия — номер 2)

11. Гексаграмма будет выглядеть таким образом:

12. Отметьте, что Гексаграмма состоит из двух Триграмм, верхней, и нижней.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

13. Возьмите ключ, приведенный на следующей странице: вначале найдите верхнюю Триграмму сверху в таблице, затем слева нижнюю.

14. Найдите и запомните ее номер — это будет номер 33.

15. Далее прочтите стих возле 33-й Гексаграммы книги И Цзин.

16. В первых двух строках дается общее значение Гексаграммы, само направление ответа.

17. Далее, идет стих из шести строк. Первая строка стиха соответствует линии номер 1 Гексаграммы, последняя — линии номер 6 (самой дальней от вас палочке).

18. Подвижная Линия (в этом случае номер 2) — особая линия, относящаяся к вашей ситуации, это ответ, полученный вами от Дао.

19. Если вы не понимаете этого, и вас терзают сомнения и вопросы относительно Сил, используемых в этом Гадании, можно прочесть «Магию в теории и практике» Мастера Териона, в которой тот дает общий дискурс в этот предмет в контексте своего понимания Дао.