Билет 5. Аспекты и уровни системного анализа социальной реальности

1. Аспекты системного анализа.

1) Структурный.

Его задача обнаружить и классифицировать части, из которых состоит системный объект. Структурный анализ осложняется тем, что общество относится к высшему типу системных объектов, обладающих органической целостностью. Деление – по Гегелю.

Системы высшего типа (в т.ч. общество)	Системы низшего типа
• Органическая целостность; • Целое существует до своих частей и создает их из себя и для себя. Части – взаимоположены, не могут существовать друг без друга и вне объединяющего их целого; • Части способны к композиционному пересечению.	• Химическая целостность; • Части системы существуют вне, до и независимо от других частей.
Сторонники так называемого социологического холизма (холос по древнегреч. - целое) считают, что структурный анализ систем органического типа невозможен. Общество состоит из взаимоинтегрированных частей, своеобразный сплав. Общество – это не система, а поле, в котором отсутствует строгое структурное разделение. Позиция холистов, по мнению Карена Хачиковича, ошибочна. Они смешивали неразделимость частей с их неразличимостью. Неразделимы? Да. Неразличимы? Нет.

2 правила структурного анализа (структурный анализ органической системы возможен только при соблюдении двух правил):

• «Правило апельсина» - части органической системы существуют объективно, независимо от воли исследователя, который должен обнаружить их, а не создавать произвольно. Нужно понимать разницу между частями, существующими произвольно, и «кусками», созданными искусственно. «Гомогенный, не имеющий внутри себя отдельных частей шмот масла». Структура исходит из количества частей, а не кусков.»

• «Правило матрешки» - части, из которых состоит органическая система не равны между собой.

Существует три типа частей сложной органической системы:

а) Подсистемы – это самые большие из частей системы, которые имеют собственное разветвленное строение;

б) Элементы – это самые маленькие части системы, которые дальше не делятся без утраты присущего системе качества;

в) Компоненты – занимают промежуточное положение между подсистемами и элементами.

Система состоит из подсистем, подсистемы состоят из компонентов, компоненты состоят из элементов.

2) Интегративный.

Его задача – обнаружить устойчивые зависимости между частями системы.

Связи между частями сложных органических систем могут быть или субординационными, или координационными. Субординационные связи возникают тогда, когда система содержит в себе основные/главные и зависимые/производные части.

Координационные связи возникают тогда, когда части системы функционально равноправны, то есть одинаково влияют друг на друга.

Социальные философы делятся на два лагеря:

• Лагерь социологических монистов – они уверены в том, что в обществе есть главная и определяющая часть. Эта часть подчиняет себе другие части, системы общества, заставляя работать на себя.

• Лагерь социологических плюралистов – считают, что части общества равноправны и влияют на общество одинаково.

3) Динамический (от Огюста Конта, социальная динамика)

Его задача понять, почему и как изменяется общество, каковы важнейшие причины, механизмы и формы общественного изменения.

2. Уровни системного анализа

1. Конкретно-социологический – как устроены, как функционируют и развиваются конкретные общества. То есть реальные страны и народы, обнаружимые на политической карте мира.

2. Типологический – о типах общественного устройства, существующих или существовавших в истории.

Типами общественного устройства можно считать: рабовладельческое, капиталистическое, постиндустриальное, первобытное общество.

Советский союз – общество политарного типа, такой же как в Месопотамии, в Древнем Египте. В нем не власть является функцией собственности, а собственность является функцией власти. Чем отличается капиталистическое общество от информационного?

3. Общесоциологический (социально-философский) – обнаружение законов функционирования и развития, которые присущи обществу вообще, то есть любому обществу, независимо от времени и места его существования.