Социалистическая идея: сущность и историческое развитие

Командно-административная система была основана на социалистичес­кой доктрине. На протяжении человеческой истории можно насчитать не­много идей, к которым люди разных стран и эпох обращались бы столь упорно, как к идее социализма. Возникновение, расцвет и крах реальных социалистических обществ занимает, пожалуй, центральное место в исто­рии XX века.

Притягательность социализма как теории и практики обусловлена тем, что он берется решить две проблемы, испокон веков волновавших челове­чество.

Командно-административная система

Во-первых, это искоренение неравенства. Нет нужды доказывать, какая пропасть между богатством и нищетой существовала на протяжении всей истории. (Отметим, что социалисты стремились обеспечить главным обра­зом материальное равенство, отодвигая на задний план равенство людей перед законом, в политических правах и т. п. Здесь проходит водораздел между социализмом и его антиподом - либерализмом). В зависимости от культурных и исторических особенностей разных стран и эпох сторонники социалистической доктрины понимали равенство по-разному - от полного единообразия в нищете, характерного для восточноазиатского варианта со­циализма, до признания европейскими социал-демократами правомернос­ти существенных различий в благосостоянии, вызванных трудом и даже предпринимательской деятельностью людей. Социализм не нашел ответа и на вопрос о том, как совместить равенство с природными различиями меж­ду людьми.

Во-вторых, это сознательное регулирование жизни общества и каждого человека в отдельности со стороны неких верховных органов общества. Многие явления человеческой жизни и формы поведения, например, вой­ны, насилие, бедность, вызывающая роскошь и бесцельная трата матери­альных богатств, порождали у многих людей представление о том, что из­бавить человечество от этого может только руководимое «сверху» коллек­тивное устройство жизни. Сторонники социализма считают, что рациональ­ное и научное управление экономикой и другими сферами жизни способно решить вечные проблемы человеческого бытия и сделать человека счастли­вым. Камнем преткновения, однако, был и остается вопрос о том, как сфор­мировать верховные органы общества, какими принципами они должны руководствоваться в управлении и может ли общество их контролировать.

Из стремления обеспечить равенство и рациональное, научное управле­ние обществом вытекает присущее большинству школ и течений социализ­ма отрицание частной собственности и политической демократии.

Главными идейными предтечами социализма в европейской культуре принято считать двух знаменитых ученых позднего Средневековья - анг­лийского философа и государственного деятеля Т.Мора и итальянского фи­лософа, доминиканского монаха Т.Кампанеллу, которые были авторами со­циальных утопий о гармоничных и счастливых обществах, не знающих част­ной собственности. В XVIII - начале XIX вв. понятия «социализм» и «комму­низм» вошли в научный обиход и общественный лексикон. Среди наиболее известных авторов того периода - французские философы А.Сен-Симон и Ш.Фурье и английский общественный деятель Р.Оуэн. Вплоть до середины XIX в. социализм носил характер абстрактной, отвлеченной доктрины.

Превращению социализма в активное и бурно растущее направление философской и политической мысли способствовало становление европей-

43*

Глава 29

скои социал-демократии и научное творчество ряда выдающихся ученых и деятелей середины - второй половины XIX в. Наиболее крупный вклад внес К.Маркс, автор «Манифеста Коммунистической партии» (1848 г., со­вместно с Ф.Энгельсом), «Капитала» и многих других работ. Маркс попытал­ся обосновать исторически преходящий характер частной собственности и не­избежность скорого вступления всего человечества в эру коммунизма через мировую революцию. Позднее В.И.Ленин развил и практически применил в России идеи Маркса о революционном, насильственном уничтожении старого строя и переходе к бесклассовому социалистическому обществу.

Быстрому распространению идей социализма в середине XIX - начале XX вв. способствовали следующие обстоятельства. Становление машинной индустрии в Европе (в том числе в России) и в Америке сопровождалось ломкой традиционного уклада жизни и массовым обнищанием населения, что рождало протест против частной собственности, угнетения и неравен­ства. В то же время бурный подъем науки и техники служил источником убеждения для многих передовых людей того времени в том, что замена рыночной стихии планомерным ведением хозяйства и преобразование жиз­ни людей на научных и рациональных началах позволит человечеству всту­пить в эпоху невиданного расцвета. Немаловажно и то, что развитие средств связи и транспорта, другие технические достижения этого периода создали впервые в истории возможности для управления обществом из еди­ного центра и для контроля за поведением каждого человека.