Дождаться большой волны

Если мы хотим поймать самую большую волну, мы не должны обращать внимания на маленькие. Существуют способы "вхождения" в волну, которые опытные про­фессионалы умеют распознать. Требуется терпение, если они хотят поймать самую большую и лучшую вол­ну. Подобно этому, существуют множества движений, которым мы отдаем себя, множество проектов, в кото­рые мы можем быть вовлечены, но самом ли деле это то, к чему мы призваны? Как много людей работают только над тем, чтобы сместить нас с нашего истинного поло­жения, когда появляется "большая волна"?

Это не должно обескураживать или уводить кого-ли­бо от своего истинного служения. На самом деле, един­ственный путь, быть в форме и иметь достаточно опыта, чтобы поймать большую волну — тренироваться на ма­леньких волнах. Однако, когда мы подготовились долж­ным образом и знаем, что идет большая волна, мы долж­ны позволить пройти меньшим волнам. Многие упуска­ют величайшие движения Бога, потому что они слишком заняты.

Оппозиция

Каждая волна заходит на берег настолько далеко, на­сколько это возможно. Затем волна отступает, подрезая следующую волну, быстро разбивая ее. Иногда те, кото­рые были частью одного Божьего движения, продолжа­ют быть частью следующего. Обычно те, из предыду­щих движений, отступают, подобно следующих волнам, приводя к столкновениям, которые препятствуют движению вперед. Всякое огромное сопротивление для каждой входящей волны будет вызвано предыдущими отходящими волнами.

Это было истиной на протяжении всей истории церкви. Однако, хотя это постоянно присутствовало ранее, оно не должно существовать в будущем. Перед концом века будет существовать движение, которое, которое пленит сердца людей предыдущих движений так, что они будут двигаться вперед больше, чем отсту­пать. Это произойдет тогда, когда сердца отцов будут обращены к детям. Когда это случится, у церкви на­чнется духовный прогресс, который будет преобладать до конца века.

Принимая во внимание исторические факторы, при­водившие к отступлению, мы сможем ясно увидеть все камни преткновения. Самое опасное заблуждение — думать, что мы никогда не противостояли истинному движению Бога. Это происходило в истории с величай­шими Божьими мужами. Эндрю Мэрэй — отличный пример того, как даже великий муж Божий, понимая возрождение церкви, не смог узнать истинное пробуж­дение, которому он отдал всю свою молитвенную жизнь.

Причина этого трагического провала заключалась в том, что пробуждение, которого он ждал и даже пред­сказывал, не пришло в той форме, в которой он предпо­лагал. Хотя он страстно желал увидеть высвобождение духовных даров в церкви, он противился им, когда они приходили.

К сожалению, большинство новых движений ведут незрелые лидеры. Это происходит от того, что зрелые лидеры становятся "старыми мехами", в которые нель­зя влить новое вино. Духовные движения должны быть водимы Духом Святым, Который ищет податливости и открытости. Обычно те податливые, которых Он может найти — незрелы.

Незрелые лидеры больше полагаются на Духа Свя­того, чем на свой опыт, позволяя Духу Святому направ­лять их по Своему желанию. Возможно, по этой причи­не Господь выбирает таких "неквалифицированных" людей, и делает из них фундамент для Своей церкви. Они настолько "неквалифицированны", что нуждаются в Его милости и руководстве.

Высокий путь

Очень редко можно найти духовного лидера с огром­ным опытом и мудростью в сочетании с чувствитель­ностью к Духу Святому. Однако, предпочтительнее не­зрелое руководство, потому что незрелость позволяет действовать Духу Святому, который является высочай­шей формой мудрости. Но незрелые руководители под­даются другим влияниям из-за недостатка опыта. Чтобы противостоять этому, Господь всегда дает возможность лидерам предыдущих движений вести следующее дви­жение. Величайшие лидеры знают, как позволить Духу Святому действовать, имея опыт и различение, чтобы спасти движение от лап беззакония и законности.

Библия представляет двух человек, которые имели зрелость и опыт в сочетании с податливостью и чув­ствительностью к Духу Святому — это Иисус Навин и Халев. Церковь необходимо перевести через реку Иордан к Земле Обетованной. Иисус Навин и Халев не просто были мужами великой веры в Бога, но их вера не уменьшалась за годы блуждания по пустыне с народом, который не имел веры.

Такая вера могла быть только результатом двух огромных духовных факторов. Первый:- на истинную веру не влияет состояние людей, потому что — это вера не в людей, а в Бога. Второй: Истинная вера не ограни­чена временем, она всегда обращена к вечности. Вот почему великие мужи веры в Писании ходили не виде­нием, а верой. Они пророчески видели исполнение тех обетований, которых еще не получили.

Самое трудное — расти в мудрости, сравнивая себя с другими людьми, оставаясь смиренными. Это происхо­дит из-за нашей склонности судить о себе в сравнении с другими, вместо того, чтобы смотреть, на истинный образец — Иисуса Христа. Сравнивать себя с другими людьми, или свою церковь с другими церквями — это является самым опасным камнем преткновения для ду­ховных лидеров. Павел говорил: "Ибо мы не смеем со­ поставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя сами собою и сравнивают себя с собою неразумно" (2 Коринфянам10:12).

Тот, кто имеет истинную веру, не смотрит ни на лю­дей, ни на временное, он — не близорук. Истинная муд­рость не зависит от того, собираются люди вокруг тебя или наоборот, уходят. Если вы получаете одобрение от людей, это доказывает, что вы получаете власть от людей. Если вы получаете власть свыше, тогда люди не смогут отобрать ее, и вас не будет беспокоить людское признание.

Многие ли из вас, подобно Филиппу, начинают про­буждение, охватывающее целый город, а затем переда­ют эту работу в руки других, засвидетельствовал только одному человеку? Филиппу была дана власть и сила взбудоражить целый город по причине его послушания. Если бы он смотрел на людей, или временные вещи, он никогда не оставил бы Самарию.

Возможно, что плод от разговора с евнухом Ефиоплянином был намного больше, чем пробуждение в Сама­рии. Столетиями позже миссионеры, приезжавшие в Эфиопию были изумлены таким огромным количест­вом Христиан. Этот плод скрывался от людей и, воз­можно, даже от Филиппа, но это, несомненно, был его плод.