Возникновение первых газет в России

Между тем в XVII в. печатные газеты возникают во многих странах Европы: Австрии, Голландии, Италии, Франции и др. Рассчитанные на купцов, отвечаю­щие запросам молодой буржуазии, утверждающейся в экономической жизни, они вскоре начинают публиковать и политические новости, превращаются в орудие по­литической и идеологической борьбы, используемое не только буржуазией, но и фе­одально-клерикальными кругами. Одним из отражений этой борьбы стали полити­ческие памфлеты, порожденные Английской буржуазной революцией XVII в.

Вскоре появились и журналы. Первый из них «Journal des Swavants» («Жур­нал ученого») вышел в 1655 г. в Париже.

А в России на рубеже XVII-XVIII вв. Петр Первый проводит европеизацию страны, в частности появляется ряд учебных заведений, развивается книгопечата­ние (с воспитательными целями издаются книги «Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению», «Приклады, како пишутся комплименты разные»); вместо церковно-славянской азбуки в 1708 г. вводится гражданский шрифт, упрощающий усвоение грамоты.

15 декабря 1702 г. Петр Первый подписывает указ о печатании «Ведомостей о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах», днем позже он предписывает печатать газеты «для извещения оными о заграничных и внутренних происшествиях» [11]. Подшивки петровских «Ведомостей», хранящиеся сегодня в государственном ар­хиве древних актов и Российской национальной библиотеке, начинаются с номе­ра от 2 января 1703 г. (13 января по новому стилю). Выход этого номера стал пово­дом к установлению с 1991 г. Дня российской печати. В постановлении Президиу­ма Верховного Совета РСФСР от 28 декабря 1991 г. говорилось: «Отдавая дань уважения исторической справедливости — выходу первого номера российской га­зеты «Ведомости» в январе 1703 г. объявить 13 января Днем российской печати». Однако между указами Петра и первым сохранившимся номером «Ведомостей» были еще три выпуска газеты: 16 декабря 1702 г. вышли «Ведомости с цесарских писем, присланных через почту в нынешнем 1702 году декабря в 5 день», в этом выпуске русского материала не было вовсе; номер от 17 декабря, рукопись которо­го была обнаружена через 200 лет — в 1903 г.; 27 декабря вышел «Юрнал (журнал), или поденная роспись, что в мимолетную осаду под крепостью Тотебурхом чини­лось сентября с 26 числе в 1702 году», текст его содержал описание осады Нотебур-га [12]. Очевидно законодатели исходили из того, что издания, вышедшие 16,17 и 27 декабря, не в полной мере отвечали требованиям Указа Петра ни по названию газеты, ни по содержанию (русский отдел появился в номере от 2 января, назван­ном «Ведомостями»). Слово «газета» ничего не говорило русскому человеку, а «ве­домость» (от «ведать» — знать) было всем понятно. А поскольку печатное издание дает не одну весть, а несколько, то название «Ведомости» закрепилось за новым из-

Социально-политические реформы общества и возникновение журналистики 17

данием и закрепилось надолго. В номере от 2 января 1703 г. сообщалось, что «на реке Соху близ Казани нашли много нефти и медной руды», что «индийский царь прислал в дар великому государю нашему слона», что «в математической штюр-манской школе больше 300 человек учатся», «поведением его величества школы умножаются, и 45 человек слушают философию и уже диалектику окончили».

Главная тема издания — Северная война. В неудачном бою под Нарвой в 1702 г. русская армия потеряла свою артиллерию, солдаты переживали поражение; нуж­но было вдохнуть в них бодрость, убедить, что армия скоро обретет и артиллерию и мощь. Поэтому в третьем номере сообщалось, что в Москве уже вылито 400 пушек, медных гаубиц и мортиров. «А меди ныне на Пушечном дворе, которая приготов­лена к новому литью, больше 40000 пуд лежит» [13]. Цели публикации этой сек­ретной информации, раскрывающей военную тайну, очевидны: ободрить армию, предупредить шведов от новых нападений, поднять авторитет России за границей. А через несколько лет, 27 июня 1709 г., в день победы под Полтавой, Петр I пишет первый в русской журналистике репортаж — дает описание Полтавского боя, опуб­ликованное в № 11 « Ведомостей»: «сего дня на самом утре жаркий неприятель нашу конницу со всею армиею конною и пешею атаковал, которая хотя зело по достоин­ству держалась, однако ж, принуждена была уступить, токмо с великим убытком неприятелю». Шведские полки попытались развивать наступление, «против кото­рого наши встречу пошли и тако оного встретили, что тотчас с поля сбили и пушек множество взяли». В плен попали первый министр граф Пипер, генералы Рейн-шильд, Шлиппенбах и несколько тысяч офицеров и рядовых, «о чем подробну вско­ре писать будем (а ныне за скоростью невозможно). И единым словом сказать, вся неприятельская армия фаетонов конец восприяла (а о короле еще не можем ведать, с нами ли или со отцы наши обретается)» [14]. Автор упоминает о мифологическом сыне бога Гелиоса — Фаэтоне, который не справился с солнечной колесницей и был поражен молнией Зевса, иносказательно высказывается о судьбе шведского короля — «с нами ли или со отцы наши обретается», т.е. жив он или умер. Все это делается для того, чтобы оживить официальный текст, сделать его интересным, яс­ным. Хотя первым редактором «Ведомостей» был директор Печатного двора в Москве Федор Поликарпов, а после перевода газеты в Петербург — директор сто­личной типографии Михаил Абрамов, Петр сам редактировал порой целые номе­ра, он отбирая материалы для газеты, снабжал ее поступающими к нему докумен­тами и письмами. Наивысший тираж — 4 тысячи экземпляров — пришелся на но­мер, вышедший 22 марта 1703 г. Известие о Полтавской битве было отпечатано в количестве 2500 экземпляров и разошлось целиком, но ряд номеров не находил распространения и оставался на Печатном дворе. В 1708 г. тираж «Ведомостей» колебался от 150 до 1000 экземпляров, а в 1724 г. он снизился до 30 экземпляров. Стоила газета от двух до восьми денег, довольно много, так как дневной заработок наборщика «Ведомостей» не превышал три деньги (деньгой назывались тогда пол­копейки). Вид Петербурга с Невой и Петропавловской крепостью и летящий Мер­курий с трубой и своим жезлом — кадуцеем — такая гравюра стала украшать первую полосу газеты с 1711 г. Периодичность «Ведомостей была разной: от 46 до 3 номеров в год, число страниц — от 2 до 22, Первыми «штатными» работниками русской пе­чати были Борис Волков — переводчик Посольского приказа, ставший редактором

Глава 1

«Ведомостей» в 1719 г., и Яков Синявич, отвечающий за информацию о внутрен­ней жизни страны, освещение придворной хроники и деятельности коллегий (пра­вительства).

Газетные жанры издания ещё не сложились, тем не менее, в некоторых публи­кациях прослеживаются их контуры. Так, 1 июля 1719 г. в «Ведомостях» на 22 стра­ницах описывается празднование дня Петра и Павла в Петербурге. Первая поло­вина отчета — это пересказ проповеди митрополита Стефана Яворского о величии Петра I, вторая — содержит рассказ о самом празднике. Если проповедь можно от­нести к ранним образцам публицистики в русской прессе, то в рассказе, помимо элементов отчета, есть и приметы репортажа. Автор описывает «гульбу в вертогра­де царском, иде же все чувства насладилися». Он подробно перечисляет, чем же были поражены участники гулянья: «Зрение, видящи неизреченную красоту раз­личных древес, в линию и перспективу расположенных и фонтанами украшенных, тут же и речная устремления, веселящая и град и огород царский. Благоухание от благовонных цветов имуще свою сладость. Слышание от мусикийских и трубных и пушечных гласов... Последи же по западе солнца были преизрядные фейерверки, и огня в гору летущего и по водам плавающего было изобильно» [15].

Петровские «Ведомости» не имели еще постоянного наименования. Если ком­плект издания за 1704 г. был украшен особым титулом, наиболее полно обозначив­шим содержание и характер газеты: «Ведомости о военных и иных делах, достой­ных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах. Начаты в лето от Христа 1704 от генваря, а окончены декабрем сего же года», то в последующем отдельные номера получали разные названия — «Ведомости Московского государства», «Ведомости московские». «Российские ведомости», а иногда заглавием становилось определение напечатанного в газете официального документа: «Реляция», «Подлинное доношение».

С1727 года издание «Ведомостей» приняла на себя Академия наук. Газета стала именоваться «Санкт-Петербургскими ведомостями» (в советское время именова­лась сначала «Петроградской правдой», а затем — до сентября 1991 г. «Ленинград­ской правдой», после чего вернулась к первоначальному названию — «Санкт-Пе­тербургские ведомости»). Первым редактором (с 1727 по 1730 гг.) был Г. Ф. Мил­лер, который подбирал материалы для каждого номера газеты, переводил иностранные известия, черпая их из заграничной прессы, читал корректуру и сле­дил за выпуском номеров в свет. Миллер приехал в Россию из Германии в 1725 г., был зачислен студентом Академии наук и одновременно начал преподавать латин­ский язык, историю и географию в академической гимназии, а в 1748-1750 гг. ра­ботал ректором Санкт-Петербургского университета.

Правда, в 1727 г. Миллер печатал газету на немецком языке, а с 1728 г. одно­временно шли немецкий текст и рядом русский перевод. Первый номер «Санкт-Петербургских ведомостей» за 1728 г. был отпечатан на четырех страницах в чет­вертую долю листа, остальные выходили в том же формате. На первой странице под заголовком газеты помещался виньет, изображавший двуглавого орла с цепью ордена Андрея Первозванного. Ниже следовала дата издания. Содержанием номе­ра явились известия из Гамбурга, Лондона, Вены, Берлина, Рима, Парижа и других европейских городов, а также придворная хроника — сообщения о поздравлениях

Социально-политические реформы общества и возникновение журналистики19

государя с новым годом, о производстве в чинах и награждениях офицеров и штат­ских лиц. На протяжении всего XVIII в. «Санкт-Петербургские ведомости» про­должали выходить дважды в неделю. Кроме того, газета имела «Суплемент» (от латинск — добавление, дополнение.) — 12 номеров, в которых печатались разнооб­разные дополнительные материалы, например: парламентская речь английского ко­роля, манифест короля шведского, указы об изъятии гривенников 1726 и 1727 гг., о вывозе товаров в Ригу и Ревель и т.д. В течение года было издано в качестве при­ложений четыре реляции — о въезде Петра II в Москву, о его коронации и о похо­ронах царевны Анны Петровны (две) [16]. Вскоре к иностранным и внутренним известиям добавились объявления о торгах, подрядах, продажах, о выходе новых книг, театральных спектаклях и т.д.

С «Санкт-Петербургскими ведомостями» связан важный этап участия в рус­ской периодической печати М. В. Ломоносова. В 1748 г. Академия наук назначила несколько переводчиков для того, чтобы отбирать сообщения из иностранных из­даний, а редактуру поручила Ломоносову, который практически (до 1751 г.) руко­водил газетой, поскольку из восьми полос каждого ее номера пять-шесть занимали иностранные известия, а остальные заполнялись объявлениями. С 1728 по 1742 гг. «Санкт-Петербургские ведомости» выходили с популярными приложениями «Исто­рические, генеалогические и географические примечания». В них публиковались статьи по вопросам литературы и искусства, статьи на естественнонаучные темы, медицинские рекомендации, стихи (к примеру, в 1741 г. Ломоносов печатает в при­мечаниях три оды — на день рождения императора Ивана Антоновича, в честь по­беды русских войск над шведами при Вильманстранде и поздравление новой им­ператрице Елизавете Петровне).

В Татьянин день 25 января 1755 г. (в день рождения матери И. И. Шувало­ва — фаворита императрицы) был подписан Указ Елизаветы Петровны о созда­нии Московского университета, открытие его состоялось 7 мая того же года. Уни­верситет добился привилегии держать собственную типографию, и 26 апреля 1756 г. здесь выходит первый номер газеты «Московские ведомости». В этом уни­верситетском издании, выходившем дважды в неделю на восьми страницах, печа­тались сведения о новых курсах и лекциях, о диссертациях, списки нафажденных за отличную учебу студентов, давалась придворная хроника и реклама (о купле-продаже, подрядах). Структура и рубрики московской газеты были сходны с «Санкт-Петербургскими ведомостями». Но когда в 1779-1789 гг. «Московские ведомости» стал редактировать Н. И. Новиков, содержание и оформление изда­ния изменилось к лучшему (он обновил оборудование типографии, расширил набор шрифтов, набрал новых работников, действовал так энергично, что убы­точная типография стала приносить прибыль, а тираж газеты возрос с 600 до 4000 экземпляров).

Первый журнал появился в России в январе 1755 г. и просуществовал десять лет. Это было издание Академии наук, которое называлось «Ежемесячные сочине­ния, к пользе и увеселению служащие» и выходило тиражом в 2000 экземпляров. На страницах журнала, редактором которого стал все тот же Г. Ф. Миллер, вы­ступали видные писатели того времени — А. П. Сумароков, В. К. Тредиаковский, М. М. Херасков и другие.

Глава 1

Более полувека правительство непосредственно и через Академию наук дер­жало монополию на печатное слово, и только в конце 1750-х гг. в качестве издателей появляются частные лица. В январе 1759 г. А. П. Сумароков тиражом 1200 экземпля­ров издает ежемесячный журнал «Трудолюбивая пчела», наполненный очерками, эпиг­раммами, притчами; издатель развивает жанр фельетона, выступает с монологами, в которых высказывает озабоченность судьбами русской литературы, театра, Рос­сии, протестует против рабства крестьян, отданных в бесконтрольное владение злым помещикам. Однако на двенадцатой книжке — в декабре того же года — «Пчелы» не стало: из-за нападок Сумарокова на правящий класс и материальных затрудне­ний. Два года просуществовал еженедельный журнал «Праздное время, в пользу употребленное», издаваемый с января 1759 г. группой преподавателей Сухопутно­го кадетского корпуса в Петербурге.

Один из выпускников этого учебного заведения М. М. Херасков становится известным писателем, с 1755 г. он работает (30 лет!) в Московском университете и на базе университетской типографии организует и редактирует целый ряд журна­лов: «Полезное увеселение», «Свободные часы», «Невинное упражнение», «Доб­рое намерение».

Наиболее заметный из них — литературный, умеренно консервативный ежене­дельник «Полезное увеселение» (1760-1762). Поначалу журнал, веря в силу печат­ного слова, пытался обличать пороки, но год спустя отказался от этого, придя к вы­воду: «Или сила сочинений развратные сердца слаба поразить была, или вредные страсти так утвердели, что их ничто поколебать не может». Поскольку Херасков по­лагал, что сатира не исправляет людей, а, наоборот, ожесточает, то взамен фельето­нов, которых можно найти в сумароковской «Пчеле», на страницах «Полезного уве­селения» публиковались такие пессимистические стихи самого Хераскова:

Все тщета в подлунном мире, Исключенья смертным нет, В лаврах, рубище, порфире, Всем должно оставить свет. Что такое есть — родиться? Что есть наше житие? Шаг ступить — и возвратиться В прежнее небытие. [17].

60-80 годы XVIII века — это начало периода русского просвещения. В это время усложняется литературный процесс — появляются литературные группировки, школы, течения, увеличивается число журналов, появляются публикации, проник­нутые антифеодальной направленностью и критикой «просвещенного абсолютиз­ма» Екатерины II. Рост оппозиционных настроений, усилившееся воздействие пе­чати на формирование общественного сознания побудили Екатерину II начать из­дание сатирического журнала «Всякая всячина» (формальный издатель — секретарь Екатерины Г. В. Козицкий). Фактически Екатерина сама осуществляла руковод­ство журналом. Вместе с Е. Дашковой она издавала также журнал «Собеседник любителей российского слова», в котором печатался Д. И. Фонвизин. Игнорируя язвы социальной действительности, «Всякая всячина» порицата только нежелатель­ные для правительства явления, да людские недостатки, такие как скупость, мотов-

Социально-политические реформы общества и возникновение журналистики21

ство и щегольство дворянства, суеверия, неумение держать себя в обществе и т.д. На это была нацелена и программа с которой выступил журнал: «никогда не на­зывать слабости пороком; хранить во всех случаях человеколюбие; не думать, чтоб людей совершенных найти можно было, и для того просить бога, чтоб дал дух кро­тости и снисхождения». Далее предписывалось «никому не думать, что он один весь свет может исправить» [18]. Например, полагая, что манифестом от 18 июля 1762 г. взяточничество в России осуждено, журнал призывает не жаловаться на су­дей-взяточников: «Любезные сограждане! Перестанем быть злыми, не будем иметь причины жаловаться на правосудие». В то же время яростно критикует девушек, которые «чулков не вытягивают, а когда сядут, тогда ногу на ногу кладут; через что подымают юбку так высоко, что я сие приметить мог, а иногда и более сего».

По призыву «Всякой всячины», выраженной в программе, публикованной в 1769 г., в том же году появляются журналы «И то, и сио» М. Д. Чулкова, «Ни то, ни сно в прозе и стихах» В. Г. Рубана, «Адская почта» Ф. А. Эмина, «Трутень» Н. И. Но­викова, «Поденьщина», «Смесь», «Полезное с приятным». Самыми острыми, сати­рически насыщенными социально-злободневным содержанием были три издания — «Трутень», «Адская почта» и «Смесь». «Адская почта» была ежемесячным журна­лом одного автора писателя-разночинца Ф. А. Эмина и строилась в форме пере­писки двух бесов — Кривого и Хромого, в которой делались намеки на конкретных лиц и реатьные события русской жизни; в конце каждой из шести выпущенных за время существования издания книжек помещались «Ведомости из ада», сатиричес­кие известия о прибывающих в ад. Эмин сразу же стал нападать на «Всякую всячину», он сравнивает издание Екатериной этого журнала с заигрыванием легкомысленной девицы, которая «всем понравиться хочет»: «Когда твои политические белила и румя­на сойдут, тогда настоящее бытие твоих мыслей всем видимым сделается» [19]. Ост­рые статьи печатала «Смесь». Автор одной из них — «Речи о существе простого на­рода» рассуждает по повод}' распространенного среди дворян мнения, будто «нет разума в простом народе» — «имеет ли он добродетели? И того не знаю. Затем, что стихотворцы прославляют добродетели лирическим гласом, однако я никогда не чи­тал похвальной оды крестьянину, так же как и кляче, на которой он пашет...» [20].

Но самое удивительное явление в истории журналистики — это деятельность Н. И. Новикова. Его журнал «Трутень» (появился 1 мая 1769 г.) резко ополчается на лихоимство, ханжество, невежество, внешнюю европеизацию дворянства, лож­но понимаемое воспитание и образование молодых людей. Название новиковского журнала и эпиграф на титульном листе: «Они работают, а вы их труд ядите», взя­тый из притчи Сумарокова «Жуки и пчелы», раскрывали основную идейную на­правленность «Трутня». Трутни -помещики, грабящие работающих на них крепо­стных. Два мира проходят перед читателями журнала: забитые, измученные Фи-латки и «дворяне-тунеядцы». Крестьянская тема была заявлена Новиковым широко и ярко: он, поднимается до отрицания самого института крепостничества, создает сатирические портреты крепостников, таких как Змеян. Злорад, Недоум, Себялюб, Безрассуд и др., страдающих тщеславием, алчностью, корыстолюбием. Довольно скоро — в 1770 г. — из-за цензуры «Трутень» прекратил существование. Новиков попытался сразу же создать новый журнал «Пустомеля», но он был закрыт на втором номере. И только через два года он приступил к выпуску журнала «Живо-

Глава 1

писец» (1772-1773). В 1774 г. выходит последний сатирический журнал Новикова «Кошелек», уступающий предшественникам в остроте изображения отрицатель­ных явлений. Названием подчеркивалось, что журнал будет выступать против бес­смысленной траты денег на иноземные модные затеи, бессмысленную трату не только материального, но и духовного богатства (кстати, кошельком тогда называли также и мешок из кожи, куда щеголь убирал косу парика). Затем он издает ряд новых жур­налов «Утренний свет» (1777-1780), «Вечерняя заря» (1782-1783), «Покоящийся трудолюбец» (1784-1785), «Московское издание» (1779-1789) [21]. Надо заметить, что «Утренний свет» был нравственно-философским, связанным с идеологией ма­сонов, призывал к самопознанию, психологическому самосозерцанию, к отказу от анализа окружающего мира.

Новиков был не только талантливый журналист, но и плодовитый издатель. В 1779 г. он стал арендовать типографию Московского университета и за 13 лет из­дал около 900 книг, в том числе переводы Вольтера, Мольера, Руссо, Дидро, Лессин-га и др. Просветительская деятельность и масонские связи Новикова привели к его аресту в 1792 г. и к 15-летнему заключению в Шлиссельбургской крепости, откуда он вернулся через четыре года после смерти Екатерины больным и разбитым. Кни­гопечатание в России в конце XVIII в. бурно развивается и усилиями других издате­лей. Этому способствовал указ 1783 г. о «вольных типографиях», по которому их могли заводить все желающие, не спрашивая специального разрешения. И в столи­це, и в провинции после указа появилось огромное количество частных типографий.

На последнее десятилетие XVIII в. наложили отпечаток, с одной стороны, фран­цузская революция 1789-1794 гг. и радикальные произведения, ставшие вершиной русского просвещения: несущее идеи революции «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, антикрепостнические — «Ябеда» Капниста, сатирическая жур­налистика Крылова; с другой — усиление реакции, репрессии против Новикова, Ра­дищева и других передовых людей того времени. Тем не менее, в «Санкт-Петербург­ском журнале» нашли отражение прогрессивные политико-философские идеи, ста­тьи нравоучительного характера печатаются в «Беседующем гражданине». Оба издания выходили только в течение одного — 1789 года. А в 1791-1792 гг. выходит литературный «Московский журнал», издаваемый Н. М. Карамзиным. Многообразие материала, поданного живо и занимательно, изящный язык, высокий эстетический вкус делали издания журналом нового типа. По мнению В. Г. Березиной, следующие черты, присущие «Московскому журналу», позволяют считать Карамзина родоначальником «настоящего журнала»: 1) определенное твердое направление, 2) строгий отбор про­изведений с учетом общего направления издания, 3) разнообразие материала, его познавательный характер, 4) чувство современности, 5) постоянные отделы и руб­рики, 6) хорошая постановка отдела критики, 7) чистый литературный язык, 8) уме­ние говорить с читателем «увлекательно», «занимательно и живо» [22]. С Карамзи­на начинается и такой тип издания, как альманах. Он издает книжки двух альмана­хов: «Аглая» (1795,1996) и «Аониды» (1796,1797,1799) [23].

Приоритет журнала над газетой был обусловлен несколькими причинами: а) цен­зура давала возможность говорить о прошлом, но не о текущих событиях; б) не было надежных средств быстрой транспортировки издания; в) полиграфия того времени не могла справиться с быстрым печатанием большого числа экземпляров газет; г) из-

Социально-политические реформы общества и возникновение журналистики23

дание частных доходных газет было крайне затруднено из-за неграмотности основ­ной массы населения [24].

В целом российская журналистика XVIII в. несла читателям идеалы граждан­ственности, патриотизма, гуманности и высокой нравственности, она была проник­нута сочувствием к закрепощенному крестьянству, выказывала враждебное отно­шение к абсолютизму.

Посмотрим, как выглядела русская журналистика в рамках каждого из деся­тилетий XVIII в.

• 1701-1710 гг.Первая русская газета «Ведомости» (печатается в Москве) — указ Петра I от 15 декабря 1702 г., первый номер вышел через день — 17 де­кабря (по старому стилю).

• 1711-1720 гг.С 1715 г. «Ведомости» печатаются и в Петербурге, а с 1719 г. полностью переходят в новую столицу. За весь 1717 г. читатели получили лишь три номера «Ведомостей», а в 1718-ый — один.

• 1721-1730 гг.Издание «Ведомостей» передается Академии наук, газета по­лучает название «Санкт-Петербургские ведомости» (1727). Выходят прило­жения к газете «Исторические, генеалогические и географические примеча­ния» (1728-1742). Академия наук на латинском языке издает «Коммента­рии», где печатаются работы ученых (1727).

• 1731-1740гг. В России выходит только одна газета с приложением.

• 1741-1750гг. В России одна газета — «Санкт-Петербургские ведомости».

• 1751-1760 гг.Появляется первый журнал «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» (январь 1755 г., тираж — 2000 экземпляров, изда­тель — Академия наук). В Московском университете» выходит первый но­мер газеты «Московские ведомости» (26 апреля 1756 г.). Появляется журнал «Трудолюбивая пчела» А. П. Сумарокова (январь 1759 г., 1200 экз., просу­ществовал всего год). Выходит журнал «Праздное время, в пользу употреб­ленное» (1759-1760, преподаватели Сухопутного кадетского корпуса).

• 1761-1770 гг.Журналистика Московского университета: четыре журнала груп­пы М. М. Хераскова — «Полезное увлечение», «Свободные часы», «Невинное упражнение», «Доброе намерение». Участие Д. И. Фонвизина в журнале проф. И. Г. Рейхеля « Собрание лучших сочинений, к распространению знания и к про­изведению удовольствия, или смешанная библиотека о разных, физических, эко­номических, також до мануфактур и до коммерции принадлежащих вещах». Петербургские журналы 1769 г.: «Всякая всячина» (2 января), «И то и сио» (январь), «Ни то ни сио в прозе и стихах» (20 февраля), «Полезное с прият­ным» (24 февраля), «Поденыцина» (28 февраля), «Смесь» (1 апреля), «Тру­тень» (1 мая), «Адская почта» (июль 1769). В 1770 г. перешли только «Тру­тень» и «Всякая всячина».

• 1771-1780гг. Журналы Н. И. Новикова «Живописец» (апрель 1772), «Ут­ренний свет» (сентябрь 1777 по август 1780), его же газета «Санкт-Петербург­ские ученые ведомости» (1777).

• 1781-1790 гг.Журнал «Собеседник любителей российского слова» (июнь 1783 — сентябрь 1784, Академия наук, Е. Р. Дашкова). «Беседующий гражда-

Глава 1

нин» (1789). «Почта духов» И. А. Крылова (около ста подписчиков, 1789). Первые провинциальные издания — журнал «Уединенный пошехонец» (1786. Ярославль), «Иртыш, превращающийся в Иппокрену» (Тобольск, 1789-1791). • 1791-1800 гг.Журналы «Зритель» (1792, 169 подписчиков) и «Санкт-Пе­тербургский Меркурий» (1793) — издатели И. А. Крылов и А. И. Клушин. «Московский журнал» Н. М. Карамзина (1791-1792). Первая отраслевая газета «Санкт-Петербургские врачебные ведомости» (1792-1794).