Нормативное англиканское (или епископальное) систематическое богосло-вие, написанное в XIX в. евангельским британским богословом Литтоном (1813-1897)

McBrien, Richard P. Catholicism. 2 vols. Minneapolis: Winston Press, 1980.

Авторитетное и подробное изложение католического учения, отражающее изменения, происшедшие после II Ватиканского собора. Содержит библиогра-фию к каждой главе.

Miley, John. Systematic Theology. 2 vols. Library of Biblical and Theological Literature. Vols. 5—6. New York: Eaton and Mains, 1892—1894. Reprint: Peabody, Mass.: Hendriksen, 1989.

Это, пожалуй, наиболее академичное и подробное арминианское система-тическое богословие. Майли был профессором семинарии в Мэдисоне, Нью-Джерси.

Milne, Bruce. Know the Truth. Leicester: InterVarsity Press, 1982.

Содержательное, ясно написанное изложение христианского учения, пользу-ющееся широкой популярностью у студентов. Милн преподавал библейское и историческое богословие в Спердженском университете, Лондон.

Mueller, John Theodore. Christian Dogmatics. St. Louis: Concordia, 1934.

Сокращенный перевод труда Франсиса Пайпера Christliche Dogmatik (Хри-стианская догматика), сделанный профессором систематического богословия Конкордийской семинарии Сент-Луиса (Синодальная лютеранская семинария штата Миссури). Блестящее изложение традиционного лютеранского богосло-вия.

Mullins, Edgar Young. The Christian Religion in Its Doctrinal Expression. Philadelphia: Judson Press, 1917.

Евангельское систематическое богословие Маллинза (1860—1928), бывшего президента Южной баптистской семинарии в Луисвилле, Кентукки.

Murray, John. Collected Writings of John Murray. 4 vols. Carlisle, Pa.: Banner of Truth, 1976-1982.

Murray, John. The Imputation of Adam's Sin. Reprint edition: Nutley, N. J.: Presbyterian and Reformed, 1977. First published Grand Rapids: Eerdmans, 1959.

Murray, John. Principles of Conduct. Grand Rapids: Eerdmans, 1957.

Murray, John. Redemption Accomplished and Applied. Grand Rapids: Eerdmans, 1955.

Мюррей (1898—1975) был профессором систематического богословия в Вест-минстерской семинарии в Филадельфии и одним из наиболее ярких современ-ных представителей реформатского богословия.

Oden, Thomas. The Living God. Systematic Theology, Vol. 1. San Francisco: Harper & Row, 1987.

Оден — методистский богослов, отказавшийся от своих прежних либераль-ных богословских убеждений и занявший консервативную евангельскую позицию. В своем труде он широко использует высказывания богословов раннехристиан-ской Церкви.

Olson, Arnold Т. This We Believe: The Background and Exposition of the Doctrinal Statement of The Evangelical Free Church of America. Minneapolis, Minn.: Free Church Publications, 1961.

Руководство по христианскому учению, основанное на широко распростра-ненном изложении веры Евангелической свободной церкви Америки. Одеон был первым президентом Евангелической свободной церкви.

Ott, Ludwig. Fundamentals of Catholic Dogma. Ed. by James Canon Bastible. Trans, by Patrick Lynch. St. Louis: Herder, 1955. First published in German in 1952.

Нормативное руководство по традиционному римско-католическому бого-словию.

Packer, J. I. Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs. Wheaton, 111.: Tyndale House, 1993.

Название этой захватывающей книги полностью оправдывает ожидания, ибо Пакер, англиканец с твердыми реформатскими убеждениями, умеет сказать мно-гое в немногих словах. Он является профессором богословия Риджентского уни-верситета, Ванкувер, Британская Колумбия, и одним из наиболее уважаемых еван-гельских богословов нашего времени.

Pieper, Francis. Christian Dogmatics. 4 vols. Trans, by Theodore Engelder et al. St. Louis: Concordia, 1950-1957. First published in German in 1917-1924.

Это нормативное систематическое богословие традиционного лютеранства. Пайпер (1852—1931) был богословом Миссурийского синода и профессором Кон-кордийской семинарии в Сент-Луисе.

Pope, William Burt. A Compendium of Christian Theology. 2d ed. 3 vols. New York: Phillips and Hunt, n.d.

Этот труд, впервые опубликованный в 1875-1876 гг., является крупнейшим систематическим богословием, написанным с уэслианских, или арминианских, позиций.

Purkiser, W. Т., ed. Exploring our Christian Faith. Kansas City, Mo.: Beacon Hill Press, 1960.

Наиболее популярное арминианское систематическое богословие, в созда-нии которого участвовало несколько авторов.

Ryrie, Charles. Basic Theology. Wheaton, 111.: Victor, 1986.

Прекрасное введение в систематическое богословие, написанное с диспен-сационалистских позиций бывшим профессором систематического богословия Даласской богословской семинарии.

Shedd, William G. Т. Dogmatic Theology. 3 vols, in 4. Reprint edition: Minneapolis: Klock and Klock, 1979. Originally published by Charles Scribner's Sons, 1889.

Полезное реформатское систематическое богословие, написанное Шеддом (1820-1894), бывшим профессором Богословской семинарии в Нью-Йорке. (Сле-дует отметить, что весь курс систематического богословия изложен в томах I и II, а том III содержит дополнительные материалы ко всем разделам томов I и II. Ин-дексация тома III оставляет желать лучшего.)

Strong, Augustus Η. Systematic Theology. Valley Forge, Pa.: Judson Press, 1907.

Стронг (1836—1921) был президентом и профессором богословия в Рочес-терской богословской семинарии, а в 1905—1910 гг. — первым президентом Северной баптистской конвенции. Этот текст широко использовался в баптистских кругах почти на всем протяжении XX в., пока его популярность не затмил труд Милларда Эриксона Christian Theology (1983—1985).

Thiessen, Henry Clarence. Introductory Lectures in Systematic Theology. Rev. by \fernon D. Doerksen. Grand Rapids: Eerdmans, 1977. First published 1949.

Евангельское систематическое богословие, написанное бывшим руководи-телем аспирантуры в Уитонском университете. Богословские позиции Тиссена можно охарактеризовать как баптистские и диспенсационалистские.

Thomas, W. Η. Griffith. The Principles of Theology: An Introduction to the Thirty-Nine Articles. Fifth edition, revised. London: Church Book Room Press, 1956. (First published 1930.)

Несмотря на то что эта книга основывается на англиканских «Тридцати де-вяти статьях», она является прекрасным вводным текстом к христианской док-трине даже для тех, кто не принадлежит к англиканской традиции. На протя-жении многих лет этот труд широко использовался в британских евангельских кругах. Томас (1861—1924) был ректором Уиклиф-Холл, Оксфорд, а затем про-фессором Ветхого Завета в Уиклифском университете, Торонто. Кроме того, не-задолго до своей смерти он сыграл определенную роль в основании Даласской семинарии.

Thornwell, James Henley. The Collected Writings of James Henley Thornwell. 4 vols. Ed. by John B. Adger. New York: Robert Carter and Brothers, 1871-1873. Reprint edition: Edinburgh and Carlisle, Pa.: Banner of Truth, 1974.