ПОЛУПРОГИБ В ЗАКРЫТОМ ВЫТЯНУТОМ НАКЛОНЕ — ПРЫЖОК В НАКЛОННЫЙ УПОР (СК-19, СК-20).

Из положения СК-18 плавным круговым махом ставим руки ладонями на пол, по пути вывернув в нормальное положение, и рассоединив кистевой замок. Прогибаемся в закрытом вытянутом наклоне.

«Подхватив» импульс прогиба, движением таза назад-вверх подбрасываем вверх прямые ноги, в воздухе выпрямляем все тело — мягкий и плавный, но вместе с тем упругий и мощный прыжок. Ладони прямых рук жестко зафиксированы на полу.

Ступни и пальцы ног во время прыжка должны быть до предела подтянуты «на себя», иначе есть опасность травмировать суставы больших пальцев ног.

Заканчивается прыжок жесткой напряженной фиксацией наклонного упора. Руки прямые, тело выпрямлено, плечи расправлены, позвоночник вытянут, прямые ноги, туловище, шея и голова — в одной плоскости. Ступни — на расстоянии, равном ширине плеч или чуть-чуть ее превышающем.

Фиксируем наклонный упор в течение нескольких циклов плавного дыхания, затем выполняем несколько циклов жесткой глубокой гипервентиляции — «дыхание металлической собаки», после чего делаем еще два-три плавных полных дыхания.

> Полупрогиб в закрытом вытянутом наклоне: движение — вдох, фиксация — выдох-вдох; прыжок в наклонный упор — выдох, фиксация наклонного упора — вдох-выдох-вдох — «дыхание металлической собаки» — выдох-вдох-выдох-вдох.

На этом заканчивается связка асан, носящая условное название «стандартный вход».

ВНУТРЕННЯЯ СВЯЗКА, ИЛИ ВИНЬЯСА

Внутренними связками, или виньясами, называются короткие динамичные последовательности асан, которые используются для осуществления энергетически гармоничного перехода между глубоко прорабатывающими энергетическую структуру асанами или блоками асан. Существует множество разновидностей внутренних связок. В практике нулевого цикла применяется только один вид виньясы в четырех вариантах. Первый вариант — внутренняя связка между наклонным упором и упором-горкой с опорой на ладони — практикуется в круге солнечного света и служит для соединения стандартного входа с внутренним солнечным кольцом и представляет собой последовательность динамично «перетекающих» друг в друга четырехточечных упоров с опорой на пальцы ног и ладони. В течение всей практики внутренней связки вес тела удерживается только на кистях и ступнях. Ни колени, ни передние поверхности бедер, ни грудная клетка, ни локти, ни какие бы то ни было другие части тела пола не касаются. Только в самом конце по завершении всех переходов внутренней связки мы ставим на пол голову — это предусмотрено формой фазы фиксации глубокого упора-горки, или адхо-мукха-шванасаны (заключительной асаны данного варианта внутренней связки).

Энергетический смысл практики внутренних связок можно проиллюстрировать на следующем примере.

Представим себе, что мы с мелом в руке стоим возле доски и выводим какую-нибудь сложную математическую формулу, вывод которой осуществляется в несколько этапов. По завершении первого этапа мы записываем некоторую промежуточную формулу где-нибудь в уголке, а затем вытираем доску, чтобы расчистить место для следующего этапа вывода, который начинается с этой промежуточной формулы. По завершении второго этапа мы вновь записываем в уголке доски результат и освобождаем место для следующего шага.

Подобно этому практикой какого-либо блока асан мы прорабатываем энергетическую структуру и фиксируем результат где-то в наиболее «тонких» ее слоях, состояние которых соответствует состоянию сознания. Условно можно сказать, что результатом глубокой проработки энергетической структуры с помощью той или иной последовательности асан является определенным образом направленное изменение состояния сознания.

Общее свойство внутренних связок заключается в том, что все они стимулируют мощный всплеск интенсивности потоков энергии, направленных вдоль центральной оси энергетического тела в наиболее «плотных» его слоях. После «продольной прокачки» внутренней связкой распределение плотности энергии в этих слоях настолько «выравнивается», что они становятся той самой «чистой доской», на которой «мелом» асан и встроенных в них пранаям можно писать очередную часть «программы изменения состояния сознания».