Результаты, которые можно продемонстрировать

Наш процессинг направлен на результаты. Все наши техники рассчитаны на то, чтобы давать реальные результаты. Это не просто способ провести время, когда больше нечего делать.

Под результатом я имею в виду, что что-то изменилось. Что-то должно очевидно и заметно измениться. И конечно, мы заинтересованы в положительных изменениях.

Есть разница между мыслями о том, что получен результат, и реальной демонстрацией результатов. Мы хотим таких результатов, чтобы люди чувствовали себя по-другому, действовали по-другому, и создавали вокруг себя лучшую жизнь. Если они к тому же осознают, что они делают это, тем лучше. Но если человек только думает, что он получил результаты, но не демонстрирует их, то ему не помогли. Его дела, наверное, даже хуже, чем у того, кто не считает, что получил результаты.

Тонкость здесь в том, что один из наших основных инструментов для создания изменений—это делать вид, что изменился. Если мы сможем поощрить клиента достаточно хорошо притворяться, что он уже получил то, о чем просил, и если он сделает это настолько убедительно, что поверит в это сам, то он действительно изменится. Это станет результатом. Если клиент делает вид, что изменился, и с этого момента соответственно чувствует и действует, это самое настоящее изменение. По правде говоря, это единственный способ измениться.

Есть тонкое различие между первичной иллюзией—творчеством и вторичной галлюцинацией—реакцией на раздражение. Первая—это способ, которым вы являетесь причиной по отношению к вашей реальности, а вторая—способ, которым вы отказываетесь от своих способностей и становитесь следствием. Они кажутся очень похожими, но на самом деле отличаются друг от друга на 180 градусов. Первая—это причина, а вторая—это следствие.

Может быть, это лучше всего объяснить как первичные и вторичные мысли. Существо способно создавать какую угодно реальность. Оно может начать с чистого холста и нанести на него все, что хочет. Но если на холсте уже есть картина, это другое дело. Тогда если я делаю вид, что на картине что-то другое, то я отрицаю то, что на ней уже есть.

Когда я начинаю рисовать на моем чистом холсте, наношу немного красного, чуть-чуть желтого, несколько голубых полосок, несколько зеленых точек, создаю картину чего-то невиданного, и говорю: "Это клазмодорф!", то я занимаюсь первичным созданием. Это первичная мысль. Ее не было раньше, я только что создал её на пустом месте.

Но что если Джо был тут до меня и нарисовал на чистом холсте то, что он гордо назвал "тэхитофоном". Тогда я прихожу, смотрю на это и говорю: "О, это наверное банан". У нас с Джо может завязаться оживленный спор, в основном из-за того, что я неточно понял его создание, пришел и по ошибке принял это за что-то другое. Моя мысль о рисунке была вторичной.

Первичная мысль всегда истинна. Вторичная мысль всегда ложна. Первичная мысль—это творческое действие. Вторичная мысль—это ошибочное толкование.

Наш клиент может создать изменения, именно изменяя свои первичные мысли. Все наши действия направлены на то, чтобы поощрить клиента добраться в своем мире до первичных творческих способностей и сделать этот мир таким, каким он хочет. Когда клиент сделает это, его чувства и действия тоже изменятся. Его чувства и действия будут раскрывать его истинную реальность, даже когда он теряется во вторичных мыслях и толкованиях.

В процессинге мы скользим между вторичным и первичным творчеством. Мы беремся за ситуации, которые рассогласованы с остальной реальностью и которые наполнены вторичными мыслями. Мы постепенно превращаем их в согласованные и основанные на первичных мыслях. По ходу этого процесса мы как бы находимся посередине.

Если клиент приходит и говорит: "Я отлично умею общаться с людьми, я могу найти общий язык с кем угодно", а это очевидно не так, то не спорьте с ним. Работайте над тем, чтобы вывести наружу настоящие первичные мысли, доберитесь до того — что он на самом деле создает, как и почему. И когда он получит доступ к своему первичному творчеству, он сможет изменить вещи так, как он хочет. Так что если он хочет отлично уметь общаться с людьми, он сможет начать себя чувствовать и действовать именно так, и тогда это действительно будет правдой.

Если клиент приходит и говорит, что он хочет быть преуспевающим, то мы поощряем его создать в своем мире это преуспевание. Можно использовать для этого разные инструменты. Например, один из таких инструментов—переосмысление, можно изменять смысл того, что происходит в жизни клиента. Может быть, он говорит о том, как плохо у него сейчас идут дела. Тогда можно спросить, на что он рассчитывал, и может быть, он признает, что именно на неудачи он и рассчитывал. И тогда можно переосмыслить это так, что он на 100% преуспевает. Он получил именно то, что собирался получить. Если клиент согласится с таким изменением, оно может быть очень мощным и он может действительно изменить свое направление на 180 градусов и начать по-настоящему преуспевать. Обычно для этого нужно еще немного поработать, но всякое бывает.

То, что фасилитатор предлагает как переосмысление, может на первый взгляд просто показаться ошибочной оценкой ситуации. Человек задолжал за квартиру, его машину могут скоро изъять за неплатежи, а вы говорите, что он преуспевает! Конечно, всё зависит от того, что клиент сделает с таким переосмыслением. Если он сделает вывод, что его теперешняя ситуация никак не может улучшиться, и он никогда не добьется большего успеха, то это действительно скорее похоже на апатичное заблуждение, и вряд ли принесет ему какую-то пользу. Но если он поймет, что его теперешняя ситуация—пример его способности достигать успеха, а это значит, что он может достигать успеха и всевозможными другими способами , то это будет очень ценным для него.

Мы нацеливаемся на позицию причины. Нам нужно доказать клиенту, что он уже является причиной, и поощрить его причинять то, что он действительно хочет.

Когда мы находимся в процессе побуждения клиента понять, в чем дело, изменение еще хрупкое. Если мой клиент хочет научиться свободно общаться с другими, я могу начать с того, что попрошу его вообразить это. Благодаря этому он может лучше себя почувствовать и он действительно начнет создавать свою способность. Он еще не уверен в ней, и при проверке он может вернуться к своему прежнему поведению. Если после первого сеанса с воображением я поставлю его перед аудиторией в 200 человек и порошу его сказать речь, он скорее всего не выдержит. Это не значит, что техника воображения не сработала. Это значит, что мы еще не закончили, изменение еще не стало завершенным, прочным и устойчивым.

Но когда клиент действительно устойчиво изменился, то может быть очень полезно проверить результат. Во-первых, это покажет нам, насколько хорошо мы поработали. Во-вторых, это докажет клиенту, что он изменился, и еще больше укрепит и усилит результат.

Если по поведению и языку тела клиента вам ясно, что вы достигли хорошего изменения, то если возможно, побудите клиента сразу же это проверить. Видите ли, клиент не видит того, что видите вы. Даже хотя налицо все признаки изменения, он может позже начать думать об этом, начать сомневаться и "логически" опровергнуть собственное изменение. Если вы можете побудить клиента сразу же проверить свое изменение, и показать ему, что оно реально, то он убедится в этом сознательно и не будет потом его портить.

Конечно, далеко не всё легко проверить. Если это что-то очень осязаемое, например боязнь лифтов, то обязательно побудите клиента сразу же найти лифт и поездить в нем вверх-вниз.

В любом случае сделайте все, чтобы клиент после сеанса заметил, что у него изменились реакции. Просто попросите его заметить это, и потом спросите его об этом в следующем сеансе, если он не расскажет об этом сам.

Заметьте, что есть и маленькие, и большие циклы проверки. Каждый раз, когда вы заканчиваете повторное переживание происшествия, вы можете проверить это, попросив клиента снова почувствовать ощущение. Это довольно субъективная проверка, но всё равно она очень ценная. После процессинга целой большой области вы можете поощрить клиента проверить её в жизни, и это может быть более объективной проверкой.

По мере продвижения нашего клиента можно требовать от него всё больше использовать свою жизнь как критерий изменений. Сначала с новым клиентом нам не обязательно сразу же рассчитывать на радикальные изменения в жизни. Сначала цель в том, чтобы он чувствовал себя по-другому и думал по-другому. А потом он может перейти к действиям по-другому и осуществлению чего-то.

Клиенту нужно осознать, что он является причиной по отношению к своей реальности, прежде чем мы начнем требовать, чтобы он был причиной, и оспаривать это. Причем мы начинаем с его внутренней реальности, а потом когда он овладевает ей, мы переходим к внешней реальности.

Самое первое препятствие—побудить клиента осознать, что он может изменить свое собственное состояние. Эти первые шаги непрочны, так что мы не слишком допытываемся у клиента, как подействовал сеанс. Только когда он начинает понимать, что эти вещи действительно действуют, то мы даем ему понять, что будем использовать реальные результаты как критерий изменений.

Результат—это когда клиент чувствует себя и действует с большим количеством ресурсов.

Упражнения Þ Опишите, что такое результат Þ Вспомните какие-то результаты, которые вы получили.

Ощущение

Ощущение—это ключевая составляющая нашей работы по изменению. Можно в основном использовать картинки и речь, чтобы воодушевлять наших клиентов на изменения. Но именно ощущения играют решающую роль. Все воображенные вещи и все затейливые вопросы в мире ничего не меняют, если человек не ОЩУЩАЕТ себя по-другому.

Мы используем всевозможные другие методы, а не прямо просим человека ощутить себя по-другому, из-за того, что ощущения не так уж подвижны. Обычно нельзя просто сказать: "Ощути себя по-другому!". Люди лучше сотрудничают с вами, когда ощущения подкрепляются зрительным воображением и словами. Если что-то выглядит иначе и у нас есть хорошие обоснования того, почему оно должно измениться, то может быть человек позволит себе изменить свои ощущения. А мы стремимся именно к такому результату — чтобы он ощущал себя иначе.

Зрительная и слуховая информация находятся на более высокой частоте, чем ощущения. Их легче изменить и они имеют более точное место нахождение. Ощущения сложнее изменить и они более общие. Но ощущения—это то основание, без которого на самом деле ничего не происходит. По сути дела происходит именно то, желание к чему вы ощущаете.

Любая работа, которую вы проводите с клиентом, подтверждается ощущениями. Если он ощущает себя по-другому, и в особенности если он действует по-другому, то мы чего-то достигли. Если он говорит по-другому и видит другие картинки, это хорошо, но может быть, мы не сделали изменений, которые проявятся в реальности.

Можно сделать всевозможные фантастические вещи в зрительном воображении. Можно путешествовать и находить недостающие части личности, можно находить источники огромной мудрости и выуживать из них знания, можно улаживать ссоры с другими людьми, и многое другое. То, что мы это умеем—само по себе очень ценно.

Но одно то, что можно зрительно вообразить что-то, еще совсем не значит, что это так. Если вы можете вообразить это с ощущениями, это другое дело. Если вы можете ощутить это иначе, чем раньше, то мы получили что-то гораздо более реальное.

Реальность—это во многом то, что вы ощущаете. Вы можете делать приятные симпатичные картинки, и говорить себе положительные самовнушения, но если вы не очень-то верите в это, не ощущаете это, и не ожидаете того, о чем говорите—то это бесполезно.

Поэтому в любых ваших действиях осознавайте, что происходит с ощущениями. Следите за ощущениями больше, чем за всем остальным. Если клиент говорит, что у него дела идут отлично, то конечно, это шаг вперед, но если он не ощущает себя отлично, то мы еще не добрались до цели. Если человек ГОВОРИТ, что чувствует себя отлично, то это не тот результат. Вам нужна физическая обратная связь, что изменились ощущения. Эта обратная связь должна быть согласованной. Несловесная обратная связь должна соответствовать тому, что человек говорит.

Человек, который согласованно ощущает себя по-другому—это почти что самый завершенный результат, который только можно получить.

Упражнение Þ Заметьте для себя то, о чем вы думаете, на что надеетесь, или воображаете, но что еще не произошло. Честно исследуйте свои ощущения и ожидания насчет этого.

Компетентность

Обучение обычно проходит через несколько уровней компетентности.

Человек обычно начинает с того, что он неосознанно некомпетентен. Есть то, чего он не умеет делать и даже не знает об этом.

Потом он узнает об этом. Он становится осознанно некомпетентным. Он ничуть не научился этому, но он по крайней мере знает, что не умеет делать этого.

Когда он знает, чего он не умеет делать, он может начать работать над этим. Изучая и практикуя какие-то методы действий в осваиваемой области, он становится осознанно компетентным. То есть он может делать это, если сосредоточится.

При продолжении практики в изученном, оно постепенно становится автоматическим. Человек становится неосознанно компетентным. Он делает всё правильно, но ему уже не нужно думать об этом.

Скажем, вы не умеете говорить по-японски. Вы идете по жизни, не задумываясь об этом вопросе, счастливо будучи неосознанно некомпетентным в умении говорить по-японски. Затем вы читаете книгу японского автора и заинтересовываетесь японским языком. Но теперь вы осознаете, что не умеете говорить по-японски, и если вы попробуете это делать, у вас вряд ли что-то получится. Вы осознанно некомпетентны в японском языке. Тогда вы достаете курс с аудиокассетами, глоссариями и так далее, и начинаете изучать японский. После некоторой работы вы можете правильно говорить некоторые вещи, если вы внимательно это обдумываете и понимаете то, что выучили. Теперь вы осознанно компетентны в японском языке. По мере того, как вы продолжаете изучать основные правила и слова японского языка, они становятся вашей второй природой. Оказывается, что вы можете использовать их, не задумываясь об этом. Вы неосознанно компетентны в умении говорить по-японски.

После этого есть еще один уровень. Когда человек хорошо изучил предмет, так что он может автоматически использовать его, не задумываясь об этом, он после этого может начать всё время осознавать, какие неосознанные способности он использует. То есть он полагается на то, что он может делать это, не задумываясь, и использует свое свободное внимание, чтобы осознавать свои действия на более высоком уровне. Можно назвать это сверх-осознанной компетентностью. Это означает настоящее владение предметом. Человек изучил предмет и точно знает, что он изучил. Например, он может учить других японскому языку и демонстрировать свое владение языком другим при объяснении своих действий.

Так что уровни изучения—это:

неосознанно некомпетентный

осознанно некомпетентный

осознанно компетентный

неосознанно компетентный

сверх-осознанно компетентный

Упражнение Þ Заметьте те области, в которых вы компетентны или некомпетентны по каждой из пяти категорий.

Самостоятельность

Большинство вопросов, которые мы задаем во время общих процессов, задаются не для того, чтобы получать точные ответы. На самом деле обычно неважно, что клиент отвечает. Важно, что клиент рассматривает что-то и извлекает из него уроки. Детали могут быть важны для него, но для фасилитатора они несущественны.

Вопросы в общих процессах предназначены для того, чтобы поощрить клиента продолжать самостоятельно двигаться дальше. Нам нужно, чтобы он отправился в собственное путешествие и начал смотреть и обучаться полностью самостоятельно. Задавание вопросов—это просто уловка, чтобы постараться достичь этого.

Никогда не прерывайте клиента, когда он смотрит и обучается, даже если он смотрит совсем не туда, куда вы имели в виду. Если это общий процесс, просто поощряйте его продолжать процесс, всё прекрасно. Если мы занимаемся конкретной проблемой, а клиент обратил внимание на что-то другое, дайте ему завершить рассматривать это, а затем верните его обратно к теме. Никогда не прерывайте процесс восприятия и осознания.

Клиент может сперва предполагать, что есть особый смысл в задаваемых общих вопросах, что точные, правильные ответы в чем-то важны для фасилитатора. Дайте ему понять, что важно то, что он делает, что пока он рассматривает что-то, дела идут прекрасно. Пусть он чувствует свободу отправляться в собственные путешествия, исследуя что-то интересное.

Никогда не прерывайте процесс обнаружения нового.

Цикл усвоения

То, что личность переживает в своей окружающей обстановке, часто можно считать перенесенным наружу представлением её внутреннего состояния. То есть внешний мир отражает свойства внутреннего мира. И таким образом личность создает свою собственную реальность. Это начинается изнутри, а не снаружи.

На то, что переживаешь снаружи, можно реагировать несколькими способами. Есть "чистый" способ, при котором вещи завершаются и объединяется, и есть "грязный" способ, при котором вещи оставляются незавершенными и раздробленными.

Можно сказать, что личность наталкивается только на те проблемы снаружи, которые она не объединила внутри. Так что внешняя ситуация показывает вам, с чем вы не справились внутри. И тогда есть два возможных пути завершения цикла:

1. Можно сделать это неразумно, усвоив искаженное внешнее толкование внешнего явления, то есть можно сохранить избыточную копию с раздробленной, ограничивающей картины происходящего. Например, травматическое происшествие, огорчение, фиксированную идею, или что-то еще. И таким образом личность накапливает в своем пространстве незавершенные вещи. Она делает это, имея семантические реакции, и реагируя на свои мысли, а не на реальные происшествия. Она накапливает незавершенное, считая себя следствием окружения и реагируя, чтобы защититься от него.

Если у человека была автомобильная авария и он хранит её элементы в уме, чтобы не забывать держаться от них подальше, как напоминание о том, что он "невезучий", это неразумное усвоение.

2. Можно усвоить внешнее, приняв за него ответственность. То есть можно увидеть, как внешнее явление отражает собственное внутреннее состояние ума. Таким образом цикл завершается с объединением, прояснением, завершением. Это внешнее обстоятельство тогда может исчезнуть, а у личности остается усвоенный из этого урок. Такое усвоение происходит, когда вы действительно замечаете, что происходит, осознаете, как это связано с вами, и извлекаете из этого урок, дающий вам больше сил.

Если у человека была автомобильная авария и он осознает, как он её устроил своим образом мыслей и чувств, и он понимает, какой урок можно извлечь из этого происшествия, в чем оно является положительным развивающим переживанием, то у него не будет никаких затяжных отрицательных последствий. Наоборот.

Когда кто-то проходит по циклу, от внутреннего к внешнему к внутреннему, но приходит вместо завершения к искаженной картине, получается спираль всё большего ухудшения. Ему приходится продолжать циклы, реагируя на свои собственные недоразумения и реакции.

Например, человек видит, как рыжий мужчина быстро уезжает на машине и выглядит, как вор. Вскоре рядом поселяется новый рыжий сосед. Человек решает, что это преступник, и ожидает от него наихудшего. Однажды сосед делает ему услугу, получив за него пакет, когда человека не было дома. Теперь человек знает "наверняка", что сосед пытался его "обжулить". Он всё больше нервничает из-за того, что живет в таком "опасном" соседстве, и зарабатывает язву. Из-за этого он чувствует, что с ним плохо обращается система здравоохранения, и делает вывод, что все хотят его смерти. И так далее. Так получается неразумная спираль, когда человек всё больше ухудшает положение дел своими искаженными реакциями.

Процессинг направлен на то, чтобы действительно довести вещи до конца, чтобы им не нужно было повторяться.

Упражнение Þ Заметьте циклы усвоения некоторых людей вокруг вас. Какой вид цикла они используют?

Ожидание

Результатов в процессинге не ждут. Если клиент или фасилитатор ждут, что что-то произойдет, то они делают не то, что нужно.

Процессинг—это то, что вы ДЕЛАЕТЕ. Если клиент уже делает процессинг, фасилитатор оставляет его в покое и дает ему делать это. Если клиент не делает этого, фасилитатор предпринимает действия, чтобы процессинг продолжался. Здесь ничего не нужно ждать. Результаты происходят ВО ВРЕМЯ проведения процессинга.

Польза от процессинга—это не что-то неожиданное в итоге. Есть определенные конечные пункты, на которые мы ориентируемся, но они не являются результатами сами по себе. Это только отметки, показывающие, какие результаты уже получены. Важно именно путешествие, а не место назначения. Или можно сказать, что само путешествие и ЯВЛЯЕТСЯ местом назначения.

Всякий раз, когда вы обнаруживаете, что клиент рассчитывает на результаты не здесь и не сейчас, то это проблема. Даже если он полон надежд и оптимизма по поводу колоссальных результатов, которые мы получим. Результаты происходят именно СЕЙЧАС, так что если клиент рассчитывает на них в другом месте, то мы тратим зря действия сейчас. Если он сидит на протяжении всего сеанса, фантазируя о том, как всё будет здорово, когда сеанс закончится, то мы ничего не достигаем. Сеанс закончился, но процессинга не было, и получен очень небольшой результат. Положительная надежда на конец сеанса действительно дала положительный результат, но возможно, ничего кроме этого не дало результатов. Можно сделать гораздо, гораздо больше.

Никогда не сводите процессинг только к убеждению клиента в том, что эта загадочная деятельность волшебным образом всё прояснит. Прекрасно, если клиент считает, что это загадочная и волшебная деятельность, и ожидает огромных результатов. Это замечательно и очень полезно. Но проблема возникает, когда клиент не присутствует по ходу дела. Если он ожидает чудес, и активно участвует в их получении — это лучший из всех миров. Если он ожидает чудес, НО он всё время на обеденном перерыве и считает, что процессинг не имеет к нему самому никакого отношения, получаются только посредственные результаты.

Процессинг имеет отношение к клиенту. На самом деле он ПОЛНОСТЬЮ относится к клиенту. Именно клиент его делает.

Если у клиента есть ошибочная идея о том, что процессинг будет с ним происходить, а он должен только сидеть и ждать его, то он его не делает.

Клиент не обязательно делать процессинг сознательно. И кстати, ценнее всего именно подсознательный процессинг. Если клиент сознательно думает, что происходит что-то загадочное, а подсознательно занят процессингом, это очень эффективно. Если он занимается процессингом только сознательно, но не подсознательно, это не особенно эффективно. Если он не делает ни того, ни другого, то конечно ничего не получается. В идеале клиент должен заниматься и сознательным, и бессознательным процессингом большую часть времени.

Я использовал здесь слово "ожидание" в смысле бездействия. Многие люди определяют ожидание как бездействие, после которого что-то происходит. И они поэтому приводят себя в какое-то застывшее состояние, ожидая гром средь ясного неба.

В этой вселенной желаемые результаты не происходят сразу же. Нужно запустить поток в каком-то направлении, начать какой-то процесс, и через некоторое время он достигнет конечной точки.

Процесс достигает конечной точки только когда вы не вмешиваетесь в него и не останавливаете его течение. Вам нужно позволять ему продолжаться. Это означает позволять деятельности происходить, не вмешиваясь в нее.

Во время процесса конечного результата еще нет. Это не значит, что мы зря тратим время, это просто значит, что процесс всё еще происходит. Если вы сразу же бросаете процесс, потому что он еще не закончился, то результат не достигается.

Процесс достигает результата, если мы начинаем его, достаточно долго его продолжаем, и замечаем, когда он закончен. Процесс продолжается, когда клиент в нем участвует и фасилитатор делает все, чтобы сохранять правильное направление. Сюда никак не входит ожидание с бездействием. Это активный процесс и для клиента, и для фасилитатора.

Процессинг—это то, что клиент ДЕЛАЕТ.

Упражнение Þ Два студента по очереди играют роли клиента и фасилитатора. Фасилитатор начинает диалог на тему: "Как люди думают?". Сначала клиент обращает свое внимание на фасилитатора, предполагая, что фасилитатор что-то ему сделает. Он послушно и правильно отвечает на все вопросы. Через некоторое время, прочувствовав это, клиент переключается на другой режим. Обращайте внимание вовнутрь, намеревайтесь узнать что-то новое, получайте как можно больше пользы от каждого вопроса. После завершения процесса сравните эффективность двух способов быть клиентом.

Знать нужный вопрос

С теми принципами, которые у нас есть, мы скорее всего будем находить те ответы, которые люди ищут. Может легко стать проблемой, какие вопросы задавать.

Это относится и к фасилитатору, и к клиенту. И к кому угодно где угодно, кто следует по какому-то пути.

Вам нужно иметь правильный вопрос, чтобы получить правильный ответ.

Просто добиваться "ответов" может быть не особенно эффективно, если в уме нет четких вопросов. Можно, конечно, получить "ответы", но не знать, какие были вопросы, и тогда ответы не особенно полезны. Можно тогда отправиться искать вопросы, подходящие к найденным ответам. На самом деле удобнее делать это иначе. Пусть у вас в уме будут четкие вопросы.

Вселенная в вашем распоряжении. Если вы отчетливо знаете, чего хотите, вы скорее всего это получите. Вы не можете очень точно предсказать, КАК придет ответ, и вам не нужно этого делать. Но если вы сосредоточены на определенном вопросе без ответа и вы открыты к получению ответа через любой возможный канал, ответ придет.

Так что иногда лучшее, что вы можете сделать для помощи кому-то—это помочь ему выяснить, чего же он хочет. Редко у кого-то бывает проблема с недостатком ответов. Это или отсутствие четкого вопроса, или неготовность принять предлагаемые ответы.

Нерешительность

Процессинг имеет прямое отношение к завершению чего-то. Можно рассматривать процессинг так — у нас есть какие-то открытые вопросы и нам нужно их закрыть какими-то ответами.

Под ответами я не имею в виду именно аналитические объяснения. Я имею в виду уравновешенное завершение переживания. Вы ищете определенный урок и когда вы находите его, он становится вашей частью, тем, что вы чувствуете, знаете, и на основе чего действуете.

Основной способ открыть цикл—это сначала сформулировать вопрос. Или, говоря по-другому, "результат". Мы начинаем с выяснения того, что мы делаем, в чем нуждаемся, что нам желательно, куда мы направляемся. Это дает нам направление движения, а также способ узнать, куда мы попали.

Процесс—это то, что происходит во время открытого цикла, начатого с формулировки результата, при работе над темой, и до закрытия цикла с получением того, что подходит как результат.

Процесс обычно требует некоторого времени. Может быть, мало, может быть много, но он требует НЕКОТОРОГО времени. Вопрос открывается, при работе над ним происходит какая-то деятельность, и вопрос закрывается ответом.

Если процесс прерывается, он естественно не заканчивается. Вопрос повисает в воздухе.

Есть несколько способов не закончить открытый цикл.

Вы можете по ходу дела изменить вопрос. Это может произойти, потому что вы забыли, с чего вы начали. Например, фасилитатор может невольно изменить вопрос, потому что он не знал его четко с самого начала. Или это может произойти, потому что клиент дает какие-то другие ответы и фасилитатор начинает давать вопросы для этих ответов.

Если фасилитатор нерешителен насчет того, чем заниматься, работа может легко превратиться в путаницу. Отслеживать цикл основного вопроса, над которым мы работаем—это одна из основных вещей, для которых присутствует фасилитатор. Это несложно, поймите меня правильно. Это не требует никаких необычных знаний. Просто фасилитатору нужно оставаться сосредоточенным на том, что мы рассматриваем, даже если клиент иногда уходит в сторону.

Когда в начале сеанса вы еще стараетесь выяснить вопрос или результат, вы можете брать все ответы или утверждения клиента и составлять из них то, о чем он говорит, о чем он просит, не зная этого. Если он сразу же говорит, чего он хочет, то всё очень просто. Но очень часто клиент не знает, чего он хочет. Поэтому первый шаг—это помочь ему выяснить, чего же он хочет.

Но когда вы обнаружили основной вопрос, что человек хочет, в чем его результат, то работайте над этим. С этого момента не меняйте нечаянно основного вопроса. Вы можете менять техники, вы можете задавать всевозможные вопросы, и так далее. Но исходный основной вопрос остается тем же. По крайней мере пока он не завершится, или мы временно отложим его, или мы добудем что-то гораздо лучшее и откажемся от работы над предыдущим вопросом. Но всё это делается не случайно и не нечаянно. Фасилитатор должен точно знать, чем мы занимаемся.

Это одно из самых больших отличий между мастером-фасилитатором и только немного успешным фасилитатором. Отличие в том, насколько хорошо вы формулируете результат и продолжаете сосредотачиваться на нем, что бы ни изменялось по ходу дела.

И самому клиенту будет очень полезно использовать это умение в жизни. Способность четко знать, чего хочешь, и придерживаться этого, что бы ни отвлекало. Сохранять четкий вопрос до получения ответа, какие бы другие привлекательные ответы ни всплывали по пути.

Нерешительная личность ничуть не хуже осуществляет свои желания. Просто она формулирует расплывчатые желания, и не придерживается их достаточно долго, чтобы заметить результаты. Она передумывает, прежде чем чего-то достигает. Она изменяет вопрос, прежде чем получает ответ на предыдущий вопрос.

Честно и четко поставленный вопрос или намерение сразу же запускает в ход колеса вселенной. Ответ на желаемый результат направляется к вам, как многотонный грузовик со скоростью света. Все, что вам нужно делать—это удерживать намерение и продолжать над ним работать, и достаточно скоро к вам прибудет результат.

Упражнения Þ Подумайте о вопросе, которым вы сейчас занимаетесь. Þ Поработайте с кем-то другим, помогая ему сформулировать вопрос, активный в данный момент его жизни.

Предметы поклонения

Любой ценой избегайте того, чтобы ваши клиенты поклонялись процессингу как предмету. Неважно, как вы его называете: "Преобразующий процессинг", "Прояснение", или как-то еще. Не допускайте, чтобы люди смотрели на процессинг как на ВЕЩЬ, которая их спасет.

Сам по себе предмет процессинга бессмыслен. Он ничего не делает. Он наверняка никого ни от чего не спасает. От веры в сам предмет нет никакой пользы. Результаты дает то, что мы делаем. Если люди думают, что это хороший и полезный предмет, замечательно, потому что это так, но не давайте им верить, что он делает что-то сам по себе.

Наш предмет—это просто вольное собрание инструментов и принципов. Это даже не что-то единое, и это ничто, пока его не используют. Он не производит результатов. Люди, которые используют некоторые из инструментов, скорее всего произведут результаты. Но только благодаря тому, что они делают, а не из-за того, что предмет автоматически дает результаты. Он их не дает.

Именно сам клиент производит все результаты. Мы не держим это в тайне. С другой стороны, мы и не навязываем этого клиенту. Он может быть еще не готов посмотреть в лицо этому факту.

Очень способствует результатам то, что клиент верит в способность фасилитатора помочь ему. И в рамках разумного прекрасно, если клиент считает, что у фасилитатора есть загадочное внутренне знание, и что он обладает особым мастерством. Если только клиент не впадает в состояние следствия и не ждет, чтобы фасилитатор всё сделал.

Сеанс—это равновесие причины и следствия. Мы уловками добиваемся, чтобы клиент стал причиной. Поэтому ему нужно настолько быть следствием фасилитатора и смотреть на его действия как на тайну, чтобы поддаться на уловку. Но само изменение происходит, только когда клиент находится в точке причины. И ему нужно настолько быть причиной, чтобы взять ответственность за свое новое состояние, продолжать его создавать, и действовать с этого момента как причина.

Фасилитатор тоже действует как причина, так что вполне допустимо, если клиент уважает и восхищается этим. Предмет процессинга не является причиной, так что никому не дает никакой пользы делать вид, что это не так. Если у клиента есть большая потребность оказывать кому-то уважение, то всегда лучше, если клиент боготворит фасилитатора, а не предмет процессинга.

Но на самом деле самому клиенту нужно получить больше сил и способностей. В конечном счете ему нужно поклоняться самому себе, как полной причине реальности, которую он желает.

Права

Если обратиться к прошлому, то конституция Соединенных Штатов была построена на в высшей степени разумных принципах.

В Конституции говорится, что у каждого есть неотъемлемые права на жизнь, свободу и поиски счастья. Давайте рассмотрим это более широко.

У каждого есть право существовать и жить. Не разрешается лишать кого-то этих прав. Конечно, если говорить в духовном смысле, существо по своей природе существует вечно. Но кто-то может подавлять способность другого самовыражаться в существовании, и этого нельзя позволять. И в особенности нельзя позволять лишать кого-то жизни. Это было бы нарушением его неотъемлемого права на жизнь, какими бы ни были оправдания. Самозащита допустима в той степени, в которой она защищает собственное право на жизнь.

Теперь, что же такое свобода? Свобода от деспотичного контроля или ограничений. Свобода от принуждения. Никто не должен заставлять вас что-то делать или оставаться в определенных границах. По сути вы можете перемещаться и жить так, как вам хочется, если вы не нарушаете прав остальных делать то же самое. У каждого должно быть это право. Если кто-то решает согласиться на ограничение своей свободы, это должно быть добровольным и должно прекращаться сразу же после отмены соглашения. Никто не может навсегда отдать свою свободу, это неотъемлемое право.

Поиски счастья по сути означают, что вы можете интересоваться чем хотите и заниматься любой деятельностью, которая вам нравится. Опять-таки, если вы не вредите никому другому, вы можете выбирать то, что вам подходит.

Во многих отношениях это наилучшие из принципов. Прежде всего они дают великолепный фундамент для построения правительств, исполнительной власти и системы законов. Они дают ориентиры в разборе споров при столкновении разных интересов. Еще они дают основу для пути личного развития.

Видите ли, каждый, возможно, отчасти отказался от своих личных прав. Не только в смысле законных прав, но и умственно, эмоционально, духовно. Он не полностью использует свои права, он чувствует, что не заслуживает их, и что он нуждается в сдерживании.

В преобразующем процессинге мы работаем над тем, чтобы побудить человека вернуть себе свои неотъемлемые права. Это означает с удобством и уверенно существовать, присутствовать, жить. Это означает действовать как свободная личность без ограничений и без н<