Психологические принципы каратэдо: ДЗАНСИН И МУСИН.

ДЗАНСИН это:

1) Духовная (Ментальная) и физическая готовность к атаке противника; концентрация перед атакой и после с проверкой и оценкой противника и окружающих условий; дух боевой готовности.
2) Концентрация сознания, контроль.
3)«Состояние готовности» – соединение физической формы с внутренней концентрацией, позволяющее непрерывно удерживать преимущество над противником.
4)Именно готовность в любой момент отразить любую атаку противника.
5)Постоянная готовность к любой неожиданности, бдительность.

Дословно "дзансин" - это "оставшийся дух".
Среди самураев бытовала такая поговорка: «После сражения затяни потуже лямки своего шлема», которая означала, что победив, воин не должен ослаблять бдительность. Или как говорят охотники Африки: «Мертвый лев встает и съедает тебя». Такого рода высказывания заставили многих новичков думать о дзансин как об искусственно поддерживаемом состоянии сознания. Ничто не может быть дальше от истины.
Если (и это очень большое «если») техника выполнена безупречно, то дзансин обязательно будет присутствовать. Дзансин - такая же неотъемлемая часть совершенной техники, какой является эхо у громкого звука в горах Чтобы обрести дзансин, вы должны пойти дальше заурядной победы, вы должны победить славно, поскольку дзансин — это больше, чем эхо совершенства, это само совершенство.

МУСИН это состояние хорошо объясняется в книге «Письмо Такуана к Дзягю Тадзима-но-ками о тайне Недвижимой Праджни». Данный принцип присутствует во всех единоборствах:

«...Эта пустота "не-умности" относится ко всем видам деятельности, а так же к танцам и фехтованию. Танцор поднимает веер и топает ногой. Если он хоть чуть-чуть думает о том, как ему это надо сделать хорошо, он перестаёт быть хорошим танцором и его ум останавливается на каждом моменте. Во всех действиях необходимо забыть свой "ум" и стать единым с тем, что ты в этот миг делаешь.
Если мы привязываем кошку, чтобы она не схватила птичку, она будет вырываться на свободу. Но научите кошку не замечать присутствия птицы, и тогда животное свободно и может отправляться, куда захочет. Иными словами, когда ум привязан, он чувствует себя ограниченным в каждом движении и тут нечего говорить о каком-то чувстве спонтанности (самопроизвольности).
Итак, не позволяйте уму останавливаться на поднятом мече, забудьте, что делаете, и бейте врага. Не удерживайте ум на том, кто стоит перед вами. Всё происходит из пустоты, но остерегайтесь, чтобы ваш ум не связался с самой пустотой.
Дополняя Такуана, прочтите следующую историю, как иллюстрацию ума не-умности.
Один дровосек усердно валил деревья в отдалённых горах. Вдруг появился зверёк по имени "сатори". Это было очень странное существо. Дровосек решил изловить его живьём. Зверёк прочитал его мысли и сказал: "Ты ведь хочешь меня живым изловить, правда?" Дровосек очень удивился и не знал, что сказать; тогда зверёк заметил: "Видно, ты удивился, что я умею читать мысли". Дровосек удивился ещё больше и решил яростно ударить животное топором. Тогда сатори воскликнул: "Ах, теперь ты убить меня хочешь!" Дровосек совсем смутился и, осознав своё бессилие справиться с чудесным животным, решил вернуться к своим делам. Сатори, однако, теперь сам погнался за ним и сказал: "Ну, наконец-то ты покинул меня". Дровосек уже не знал, что ему делать со зверем. Совершенно отказавшись от намерений насчёт животного, он взялся за топор и, не обращая внимания на присутствие животного, принялся сосредоточенно и со всей силой валить деревья. Во время его работы топор вдруг соскочил с топорища, ударил сатори и убил его. Со всеми своими способностями читать мысли сатори, однако, не смог прочесть мысли "не-умности".
На последней стадии обучения фехтовальщика существует тайное знание, даваемое лишь тем ученикам, кто достиг высшего уровня. Одной технической тренировки недостаточно. Совершенствование в технике не определяет высокого уровня. Тайное учение известно лишь среди мастеров определённой квалификации. Это учение - "Луна в Воде". Один из авторов вопрошает: "Что означает "Луна в Воде"?"
В разных школах фехтования это объясняется по-разному, но основная идея в том, чтобы понять, как луна отражается везде, где только есть вода, а это достигается лишь в состоянии мусин (не-умности). Одно из стихотворений Хоросавы, сочинённое у водоёма, гласит:

Луна не собирается отбрасывать тень,
И пруд не думает отразить луну.
Как ясны воды Хиросава!

Сквозь это стихотворение нужно прозреть тайну мусин, в котором нет следов искусственных затей, а всё предаётся самой Природе. Одинокая луна отражается в сотнях потоках. Свет луны неразделён на множество призраков, это рябь на поверхности искажает сияние, дробя луну на множество осколков. Свет луны так же существует, когда нет воды, его отражающей. Точно таким же остаётся свет луны, когда воды много или есть только маленькая лужица. Эта аналогия делает более понятной тайну ума. Луна и вода - предметы осязаемые, тогда как ум не имеет формы, и его работу трудно проследить. Таким образом, эти символы не есть истина, а только намёк на неё».

Билет № 3.4.

Регулирование веса

Некоторые спортсмены стремятся уменьшить (согнать) свой вес, чтобы остаться в старой или перейти в

более лёгкую весовую категорию. Они ошибаются, думая, что в более лёгкой весовой категории, согнав вес, они будут выступать успешнее. При значительной сгонке веса вместе с тягостным чувством жажды и голода наступает нарушение обменных процессов, что приводит к снижению боевых качеств спортсмена и может нанести серьёзный ущерб здоровью. Это подтверждается многочисленными примерами. Совершенно недопустимо сгонять вес или искусственными мерами задерживать его юными спортсменами, которые по мере роста и естественного прибавления веса склонны к переходу в следующую весовую категорию.

Каждый спортсмен в зависимости от индивидуальных особенностей физического развития и возраста на различных этапах подготовки должен определять свой боевой вес, при котором он будет хорошо себя чувствовать, иметь большую подвижность и высокую работоспособность.

Поддержание боевого веса спортсмена регулируется главным образом путём правильно подобранных питьевого и пищевого режимов. Всякие излишества в питании и употреблении жидкостей могут вызвать увеличение веса за счёт развития жировой ткани и задержки воды в организме.

В необходимых случаях вес спортсмена перед соревнованиями можно снизить до границ, которые устанавливаются совместно с врачом и тренером. С гигиенической точки зрения наиболее оправданным и хорошо зарекомендовавшим себя на практике является следующий способ сгонки веса. На протяжении 2-3 х недель до соревнований в рационе спортсмена уменьшается кол-во продуктов, содержащих углеводы (хлеб, картофель, мучные изделия и т.п.), а также в некоторой мере снижается потребление поваренной соли и жидкостей. Однако при этом в рационе должно быть достаточное кол-во продуктов, содержащих белки, витамины, минеральные вещества (мясо, рыба, творог, яйца, овощи, фрукты, фруктовые соки). Особенно полезен тощий творог, в котором много белка и минеральных веществ при почти полном отсутствии углеводов и жиров. Вместе с тем творог обладает некоторым мочегонным действием. Во время тренировочных занятий, чтобы усилить потоотделение, хорошо применять более тёплую одежду.

В случае необходимости, если до соревнований остаётся 3-4 дня и происходит снижение тренировочных нагрузок, для сгонки веса можно воспользоваться баней (паровой или суховоздушной) или же светотепловыми ваннами. Пользоваться баней для сгонки веса нужно весьма умеренно. Не следует использовать баню для сгонки веса за 1-2 дня до соревнований. Хороший эффект и благоприятное воздействие на организм оказывает светотепловая ванна. Влияние светлотепловой ванны можно повысить, выпив 1 стакан настоя малины (50гр малины и 200гр воды); обтерев тело 70% раствором спирта; приняв горячий душ.

Во время турниров боевой вес регулируется пищевым и питьевым режимами. Данные об особенностях снижения и поддержания боевого веса каждый спортсмен должен фиксировать в дневнике самоконтроля. Они помогут найти более оптимальный вариант. Все мероприятия по снижению веса должны проводиться под контролем врача. Повышение веса спортсмена должно идти главным образом за счёт роста мышечной массы. При этом в пищевом рационе необходимо увеличить количество продуктов содержащих белки (мясо, рыба, творог, сыр, яйца, молоко, хлеб, каши).

Билет № 7.4.