Рыцари святого сердца Иисуса

Кровь борется с инфекциями, так и мы сражаемся с силами зла всех иерархий, начиная с начальств и властей тьмы вплоть до бесов, обитающих в конкретных людях. Мы призваны быть передовым войском Бога и вести войны Господни против сил зла и побеждать их! В средневековье рыцари составляли ударную силу войск, будучи наиболее вооруженными и хорошо подготовленными воинами, ездившими на конях. И задача "служения крови" составить авангард в этих духовных сражениях.

Однако некоторые говорят, что такие битвы чреваты серьезной опасностью и лучше оставить тьму в покое и заниматься просто служением Господу. Павел на это отвечает так: "Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых" (Еф.6:10-18), - как мы видим, оставить в покое злые силы не получается, потому что они сами начинают искать с нами конфликта. Они строят против нас козни и пытаются совратить с истинного пути, а мы будем с этим смиряться и позволять им причинять нам вред? Нет, мы имеем право противостоять им силой и властью Иисуса Христа! К тому же против церкви мобилизированы все силы зла, начиная от сатаны и его князей, до отдельных духов злобы, они планируют уничтожить христиан и покорить всех людей своей черной воле, ввергнув в пучину греха и беззаконий весь род человеческий. И если против нас ведется столь направленная война, мы должны ответить на эту агрессию и иметь мудрость продуманно вести битву за освобождение душ человеческих и пребывание церкви в святости и послушании Богу. Для этого важно принять всеоружие Божье:

1) пояс истины, который дает нам познавать настоящее положение вещей, ориентироваться в обстановке и знать реально свои возможности и силу противника, а также видеть, что зло уже побеждено Иисусом на кресте и все силы тьмы властно подвегнуты Им позору, и сегодня сатана действует только обманом; как только мы познаем истину, это делает нас устойчивыми людьми, которые свободны от страха и осведомлены о том, что Бог дает нам полную защиту и поддержку, при условии, что мы будем вести войну в Его премудрости и с тем арсеналом, который Он приготовил для нас; возвещая истину, мы наносим ощутимый урон твердыням врага, и многие люди получают свободу благодаря только этому виду вооружения;

2) броня праведности обеспечивает нам защиту от клеветы и обвинений в наш адрес, очень сильного оружия, наряду с ложью разрушившего не одно служение; очень важно понимать, что наша праведность берет начало не в наших делах, а в вере в прощение и оправдание Господом всех наших грехов, в понимании, что Бог за нас, Который всю вину нашу уничтожил на кресте и все наше несовершенство и ошибки покрывает Своим совершенством; эта броня практически непробиваема, если мы не желаем жить по плоти и в своем сердце сокрушаемся о нашем несовершенстве, принимая от Бога оправдание и очищение от всякого порока через кровь Иисуса Христа, пролитую за нас на кресте; принимая Господа, как нашего Ходатая и умилостивление за грехи и осознавая ту великую цену, которую Иисус заплатил на кресте, мы делаем все старания сил тьмы нас обвинить безрезультатными;

3) в готовности проповедовать евангелие мы не позволяем змею ужалить нас в пяту, потому что не скрываем благую весть, а наоборот, переварив и пережив на своем опыте силу прощения, благословения и мира с Богом, мы с радостью свидетельствуем о том, что каждый может получить даром эти непреходящие блага в отличие от временных греховных наслаждений, которые ведут к страхам, всякого рода зависимостям, тлению и смерти; узнав на себе, что Иисус спасает, освобождает, исцеляет, благословляет, созидает нас, делает чистыми, дает новую жизнь и открывает закрытые двери, мы начинаем наступать на утверждения сил тьмы проповедью евангелия, чем наносим непоправимый урон противнику, и он теряет множество пленников, потому что не особо может противостоять силе свидетельства;

4) более всего нам необходима вера, как средство против раскаленных стрел лукавого, которые неожиданно с любой стороны прилетают в виде сильных искушений, обвинений в наш адрес, внушения тщетности наших трудов, стесненных обстоятельств, нападок на здоровье или гонений со стороны близких или окружающих верующих, внезапного предательства и несчастий; вера позволяет нам полагаться в этот период на слово Божье, обетования Господа, Его любовь к нам и утешение Духа Святого, она дает нам возможность смотреть на невидимое и, вопреки внешнему давлению или неудачам, придерживаться намеченного курса и поддерживать связь с Богом; именно вера позволяет стойко проходить все испытания и не сломиться там, где одаренные и влиятельные люди терпят крах и разочарование; в вере мы продолжаем делать дело Божье и, терпеливо проходя свое поприще, преодолеваем все контратаки темных сил;

5) шлем спасения дает нам возможность помышлять не о том, как силен и велик враг, а насколько велико спасение Христово, он позволяет не загружаться проблемами и трудностями духовной борьбы, ведя наши помышления к будущим благам и победе Господа; шлем спасения дает нам всегда надеяться на Бога, спасающего из самых отчаянных переделок и дающего свет во самой густой тьме, он выводит наши мысли из плена безнадежности и переводит к предвкушению славы Божьей, обращая на сердечный взор к небесам, где Христос, сидя по правую руку Отца, является поручителем Нового Завета, утверждая нас в Своем обещании довести дело Своего спасения в нас до конца;

6) меч Духа употреблял Сам Господь во время искушения в пустыне, потому что написанное слово Божье является незыблемым законом для всех существ, и применяя его на практике под водительством Духа Святого, можно наносить непоправимый ущерб всем построениям и укреплениям врага; слово Божье должно применяться с властью и верой, тогда оно будет иметь чрезвычайный эффект, потому что против этого меча Духа силы тьмы бессильны; слово Божье служит основанием для ведения духовной войны, им мы повелеваем демоническим силам оставить людей или отдельные территории, словом Божьим мы утверждаем право Господа на владычество в жизнях грешников, чтобы они обратились к вере, утверждаем Божий суд на всякое зло, соделанное силами тьмы и исповедуем полное поражение сатаны и его ангелов во всех сферах нашей жизни; применяя меч Духа, мы изгоняем тьму и насаждаем свет в сердцах и разумах людей и вынуждаем демонические силы признать свое поражение; словом Божьим мы наносим в духовном мире сокрушительные удары по цитаделям врага, отнимаем у него силу противостоять, способствуем его падению, потере контроля над пленниками и отсекаем всякие попытки иметь доступ к нам и тем, кто освободился от влияния сил тьмы;

7) молитва, направляемая Духом Святым через наш дух, дает возможность нам всегда поддерживать живую связь с нашим Полководцем и оказывать духовную поддержку тем святым, на которых направлена атака сил тьмы; в духовной молитве мы получаем понимание, насколько интенсивно ведется война и какие сферы жизни она особо затрагивает на данный момент времени, куда будет направлена атака сил тьмы в ближайшем будущем и на чем следует сосредоточить свое внимание на этот период, чтобы свести планы дьявола на нет; молитва духом также производит огонь, которого боятся бесы, они не выдерживают жара таких направленных молитв и оставляют свои позиции, ища других, более спокойных мест; в духовной молитве мы получаем откровения о новых уловках врага и находим ответы на стратегические вопросы, позволяющие нам успешно продвигаться в борьбе за человеческие души.

Богу принадлежит вся власть на небе и на земле, Он Сам это сказал перед вознесением на небо, поэтому, как Его посланники и исполнители воли Божьей, мы уполномочены утверждать Царство Божье по всей земле, наступая на всю силу врага, незаконно захватившую территории, которые им не принадлежат, как написано: "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам" (Лук.10:18,19). Господь обещал при этом, что при ведении такой наступательной стратегии нам ничто не сможет повредить. Конечно, это не говорит, что мы будем свободны от контратак, но все эти ответные удары не причинят нам вреда и не нанесут какого-то ущерба, наоборот, в этих трудностях мы закалимся и станем еще более опытными воинами Христа, как говорится и в другом месте из Писания: "На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое" (Пс.90:13,14). Посмотрите, мы призваны не только бороться против змей, но и попирать мощные силы тьмы: львов и драконов! Если мы движимы любовью к Богу и состраданием к людям, нам следует сражаться без страха, зная, что Бог будет огненной стеной окружать нас и давать победу над врагом! И мы сможем всегда полагаться на силу имени Иисуса Христа, потому что оно превыше всякого имени и дает пользоваться всеми полномочиями и властью в духовном мире тем, кто принадлежит Господу Богу! И даже сам сатана не сможет ничего совершить против нас, если мы будем не только покорны Господу, но и встанем в позицию противостояния ему: "Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас" (Иак.4:7), потому что будет видеть не нас, а Того, Кто в нас имеет власть и силу больше, чем у него!

Другое направление в духовных сражениях – это противостояние греху в жизни людей. Мы должны объявить войну грехам и порокам! Не стоит мириться с ними или уступать их любому давлению. Писание говорит: "Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха" (Евр.12:4), - искушение имеет человеческий источник в похоти наших сердец, беря повод от воздействия сил тьмы или внешних ситуаций, в которых грех наиболее доступен, но у нас есть закон Духа жизни, который гораздо сильнее всякого греха! И если мы не станем оправдывать свои пороки, но дадим им серьезный отпор в силе Духа Святого, то станем жить в победе над плотью!

"Служение крови" призвано к тому, чтобы подвизаться за тело Христово против греха и сил тьмы. Однако это не означает жизнь в постоянном напряжении! Это не война плоти и человеческой воли или разума, иногда мы будем даже испытывать периоды совершенного покоя, отдыхая в Боге, но если мы и призваны сражаться, то силой Божьей и Его властью под Божьим покровом: "Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится" (2Кор.10:3-6)