Являя свою славу, мы показываем миру Бога

Высвобождая славу, сокрытую в нас, мы как бы выставляем Бога напоказ, раскрываем Его образ, свойства характера, Его отношение к людям перед ожидающим и наблюдающим миром. Один из способов прославить Бога - показать Его при­роду и качества, открыто свидетельствовать о всех Его делах, которые Он совершает Сам непосредственно или через нас. Этим мы отдаем должное Богу, Который достоин всей хвалы. Всякий раз, когда в наш адрес раздаются аплодисменты и звучат слова признания, нам нужно обернуться и воздать всю славу Богу, Тому, Кто по праву заслужил все это. Этим мы не умалим свой талант, дар, свои способности, благодаря кото­рым к нам пришел успех, просто нужно честно признаться, что источником этого успеха является Бог, и поблагодарить Его за силу, сделавшую этот успех возможным. Поступить иначе - значит, неправильно распорядиться Божьей славой, а это очень опасно. Помните, Бог ревниво оберегает чистоту Своей репутации и Свое доброе имя. Он не потерпит никого, кто попытается отнять славу, по праву принадлежащую Ему,

Есть еще один способ прославить Бога - явить Его образ, показать миру, что Он Собой представляет. Бог создал нас по Своему образу и подобию. Мы Его "продукт". Будучи нашим Производителем, Он поставил на нас печать со Своим именем и, следовательно, желает, чтобы мы действовали согласно Его инструкции, так как задействована Его репутация.

Большинство людей не видит Божьего подобия ни в себе, ни в других, потому что грех ослепил их духовные глаза. Пы­таясь найти и высвободить свою славу с помощью Его силы, мы будем отражать подобие нашего Производителя, становясь все больше и больше похожими на Него, являя в своей повседневной жизни и работе такие Его черты, как: «...лю­бовь, радость, мир, долготерпение, благость, милость, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22,23). Глядя на нас, другие будут видеть Бога.

Третий способ прославить Бога - показать Его характер. Чем больше черт Божьего характера люди будут видеть в вас, тем больше вы будете напоминать им Бога. Может быть, кто-нибудь даже скажет вам об этом. Не нужно чувствовать при этом ложной скромности и неловкости, потому что это здорово услышать о себе такое. Оставаясь смиренными перед Бо­гом, позвольте Ему проявить через вас Свою славу, и тогда люди увидят в вас такие черты Его характера, как верность, честность, справедливость, святость. Пытаться иметь Божий характер не означает соревноваться с Богом. Наоборот, Он очень хочет, чтобы мы показывали другим, какой Он есть в действительности. И тогда они смогут постичь Его природу и прославить Его.

Демонстрируя отношение Бога к творению, мы славим Создателя. Когда мир видит истинного Бога, он может оценить Его славу на земле. В этом заключается ее практическая сторона. Многие счита­ют, что славить Бога означает регуляр­но ходить в церковь, синагогу, мечеть или еще какой-нибудь храм и петь пес­ни, молиться, читать священные книги или писания. Но все это является "рели­гиозной" концепцией прославления, которая не имеет никакого отношения к истине. Мы прославляем Бога не своей религиозной деятельностью, а тем, что показываем Его ха­рактер, Его природу, Его пути.

По-настоящему мы прославляем Бога не на воскресных служениях, а по будням. Слава начинается в понедельник утром, когда вы просыпаетесь и поднимаетесь с постели, хотя вам, может быть, совсем не хочется этого делать. Слава начи­нается, когда вы идете в душ, моетесь, одеваетесь, завтракае­те и выходите из дому, говоря: «Сегодня я собираюсь кое-что сделать. Сегодня все увидят, на что я способен». Мы славим Бога, показывая Его отношение к миру, когда трудимся над реализацией наших планов и замыслов, максимально ис­пользуем свои таланты и способности, раскрывая сокрытую в нас славу.

Благочестие - ключ к славе

И, наконец, мы прославляем Бога, демонстрируя в своей повседневной жизни характер Отца. Его благочестие откры­вается в нас через стремление быть похожими на Бога, иметь Его характер. Честно говоря, само слово благочестие не­сколько настораживает нас. Дословно оно означает "быть по­хожим на Бога". Иметь "благочестивый характер" означает

быть во всем похожим на Бога. Возможно ли человеку быть похожим на Бога?

Не только возможно, но даже нужно, говорит нам Библия. Благочестие - ключ к славе, а ключ к благочестию - отноше­ние любви к Богу по благодати через веру в Иисуса Христа, нашего Господа. Лидеры ранней Церкви, Павел и Петр, под­черкивали важность благочестивого характера для верующе­го. Вот что, например, писал Павел своему юному воспитан­нику Тимофею:

...дабы проводить нам жизнь тихую и безмятеж­ную во всяком благочестии и чистоте...

[1] Тимофею 2:2

Негодных же и бабьих басен отвращайся, а уп­ражняй себя в благочестии, ибо телесное упраж­нение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.

1 Тимофею 4:7,8

Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кро­тости.

1 Тимофею 6:11

В своем Втором послании Петр писал о благочестии:

Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через по­знание Призвавшего нас славою и благостию, кото-рым дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались прича­стниками Божеского естества, удалившись от гос­подствующего в мире растления похотью, — то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудитель­ность, в рассудительности воздержание, в воздер­жании терпение, в терпении благочестие, в благо­честии братолюбие, в братолюбии любовь.

2 Петра 1:3-7

Петр говорит, что верующие есть "причастники Божеского естества", т.е. "славы", и что Богом "даровано нам все потреб­ное для жизни и благочестия". Другими словами, Бог дал нам, верующим, все для того, чтобы мы были похожими на Него. Он хочет, чтобы мы смотрели на жизнь с Божьей, а не человеческой перспективы.

Как часто мы стараемся спрятаться за таким заявлением: «Но я всего лишь человек». А Бог отвечает: «Этого недоста­точно. Я хочу, чтобы ты был так же свят, как Я». Рассказы­вайте людям о Боге каждый день и в любой обстановке: с поне­дельника по пятницу, на работе, когда вам трудно, когда вы разочарованы, когда к вам несправедливо относятся. Всегда и везде своим поведением являйте характер Бога и Его образ. Ни один верующий не имеет права говорить себе в оправдание: «Я всего лишь человек». Мы больше, чем просто человеческие существа. В своих "земных сосудах" мы несем Божье подобие и поэтому обязаны являть Его в своей повседневной жизни.

Цена благочестия

Благочестие не придет к вам само собой. Для этого нужно тяжело трудиться. Не забывайте, что слава сильнее всего проявляется в трудных обстоятельствах. Поскольку слава сокрыта в нас, извлечь ее оттуда можно только одним спосо­бом - востребовать ее. Яблочное семечко должно умереть, чтобы выросла яблоня. Значит, в семечке уже заключено дерево, и для того, чтобы из семечка высвободить это дерево, оно должно быть уничтожено, сокрушено.

Однажды Иисус сказал Своим ученикам: «...пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно гово­рю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то ос­танется одно; а если умрёт, то принесет много плода»(Иоан­на 12:23,24).Многим верующим не нравится та часть высказывания Иисуса, где говорится о необходимости уме­реть, чтобы принести плод. Если зерно не умрет, то заключен­ное в нем дерево не сможет появиться на свет. Рассказывая эту притчу, Иисус имел в виду Себя: так же, как яблочное се­мечко, Он должен был умереть, чтобы вышла Его слава, Его плод - миллионы обновленных жизней. «И когдаЯ вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе»(Иоанна 12:32). ВНем были сокрыты миллионы посвященных слуг Божьих, но что­бы они получили жизнь, Он должен был умереть.

К славе ведет нелегкий путь. Путь Иисуса к Голгофе был трудным, но правильным, а в конце этого пути Его ожидала слава. Если мы хотим увидеть свою славу, то должны приго­товиться к испытаниям. Явить славу - значит, быть на виду у широкой публики, не бояться поджидающих опасностей, ни на минуту не забывать, что позади нас будет много тех, кто за­хочет нашего поражения. Павел писал Тимофею: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12). Апостол предупреждает, что нас, ве­рующих, будут преследовать, избивать, стараться сбить с ног, если мы поднялись, пинать, если мы упали, и, вообще, ста­раться сделать нашу жизнь невыносимой. Но если мы в таких обстоятельствах будем вести себя с достоинством, ожидая по- мощи только от Бога, наступит день, когда те же самые люди вдруг заговорят по-другому: «Я очень уважаю тебя... Вообще, ты здесь здорово поработал...» и в таком духе. Они увидят ис­ходящую от нас славу.

В конечном счете, полнота славы будет стоить нам жизни, как это было с Иисусом. Вся полнота славы не выйдет до тех пор, пока не опустошит и не убьет нас. Она пожрет нас, как огонь сухие дрова. Вот почему мы умираем, когда наш земной труд закончен, когда мы исчерпали себя. Но этого состояния не нужно бояться. Ведь цель нашей жизни и состоит в том, чтобы высвободить славу. Жить - значит, излучать славу.

Бог создал нас, чтобы реализовать Свой замысел в этом ми­ре. Вот для чего нужна слава. Лидер ранней Церкви, Павел, обращаясь к верующим в Ефесе, говорил: «Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на не­бесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Госпо­де нашем...» (Ефесянам 3:10,11). В этом стихе говорится о вос­становлении изначального замысла Божьего для человека: Церковь, собрание верующих, которые являются призванны­ми, должны являть миру мудрость, природу и славу Бога, что­бы люди, глядя на Него, понимали Его вечный замысел.