И Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и слугам Саула.

Когда они шли, при возвращении Давида с победы над филистимлянином, то женщины из всех городов израильских выходили на­встречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами.

И восклицали игравшие женщины, говоря:

«Саул победил тысячи, а Давид - десятки тысяч!» И Саул сильно огорчился, и непри­ятно было ему это слово, и он сказал: «Дави­ду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему не­достает только царства». И с того дня и по­том подозрительно смотрел Саул на Давида.

(1 Цар. 18:5-9)

У Давида не было высокого положения, но он обладал намного большим авторитетом и влиянием, чем царь Саул. Как Давиду удалось завоевать такой ав­торитет, и как его можем приобрести мы? Он добро­вольно брал на себя ответственность.

Когда Саул в страхе убежал от Голиафа, Давид искал встречи с великаном, чтобы сразиться. Нам нужно быть такими.

Авторитет по влиянию

Лидер, у которого есть такой авторитет, способен влиять на людей, побуждать их к действиям, к подчи­нению указаниям не только в рабочее время, к выпол­нению не только того, что они обязаны по закону. Это и есть настоящее руководство. Люди доверяют такому лидеру и готовы следовать за ним, выполнять любые поручения и просьбы.

Поскольку людей не интересуют ваши знания и рега­лии, то следующее, что вам нужно сделать, чтобы заво­евать их доверие и авторитет, — показать людям, на­сколько вы любите их и насколько преданы им. Пока они не увидят вашу заботу и внимание к их нуждам, вы не станете для них лидером.

Я, например, очень строгий пастор. Однако никогда не стану делать замечания и указывать людям на их ошибки прежде, чем дам понять, что люблю и забочусь о них. Когда они увидят мое отношение к ним, мое по­священие им, тогда я могу проявить строгость и требо­вательность, поскольку уверен, что с их стороны не бу­дет обиды и огорчения. Ведь они знают, что, несмотря ни на что, я люблю их. Если же вы будете злоупотреб­лять своим авторитетом, будете наказывать людей, не проявив к ним любви, — они будут уходить от вас.

Людям нужно увидеть вашу любовь, ваш труд, вашу готовность служить им, вашу жертвенность, то, как вы выкладываетесь ради них. И после этого они будут терпимы к вам.

О том, насколько я требовательный пастор, известно лишь людям из моего ближайшего окружения. Прихо­жане церкви знают меня как любящего, нежного пас­тора. Спросите: как такое может быть? У меня сердце и строгого отца, и любящей матери. Это значит, что я бо­лее требователен к тем, кому оказываю больше вни­мания и о ком больше забочусь.

Пастора, приезжая к нам в церковь, удивляются моей строгости и требовательности. Некоторые из них, воз­вратившись домой, начинают «копировать» меня и при этом явно «перегибают палку»: устраивают «раз­борки» в церкви, запугивают людей. Потом они удив­ляются, почему люди оставляют их церкви...

Один пастор, увидев мое отно­шение к работникам офиса, недо­умевал: как при всей моей строго­сти люди не только не уходят от меня, но еще и послушны мне? Он не понял моего поведения и сделал поспешные выводы. Но один из духовных законов гласит, что нам нельзя осуждать и критиковать то, чего не понимаем, потому что, посту­пая так, мы вредим себе. Тот пастор не знает, что дает мне право быть требовательным к людям; не знает, как я тружусь ради них, как молюсь и плачу о них, как про­поведую и как переживаю за каждого человека. Но обо всем этом знают люди моей церкви, и они ценят меня, стараются во всем помочь.

Нашу церковь посещало три тысячи человек, когда городские власти пытались ее закрыть. Газеты в то вре­мя печатали обо мне клевету, после которой, казалось, все люди из церкви разбегутся. Я думал, что останется не больше двадцати человек... Но вместо этого числен­ность прихожан церкви увеличилась вдвое, хотя кто-то и ушел. Истина сильнее лжи. Бог не оставил нас.

Когда кто-то хочет уйти из нашей церкви в другую, я без сожаления молюсь и благословляю такого челове­ка. Если же он оставляет церковь, чтобы уйти в мир, я знаю, что в этом нет Божьей воли. Но этому есть два объяснения: либо человек духовно слеп (ушел из церк­ви из-за того, что лидер обидел его), либо является «сыном погибели».

Всякий раз, когда Бог сеет пшеницу, вместе с ней обязательно всходят и плевелы. По Своей милости Бог не позволяет плевелам засохнуть до времени жатвы, но все же участь плевел предречена: во время жатвы их вырвут с корнями.

«Царство Небесное подобно человеку, по­сеявшему доброе семя на поле своем. Когда же люди спали, пришел враг его, и посеял между пшеницей плевелы, и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда по­явились и плевелы. Придя же, рабы хозяина дома сказали Ему: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: «Враг сде­лал это». А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» Но он сказал:

«Нет: чтобы, выбирая плевелы, вы не вы­дергали вместе с ними пшеницу; оставьте расти вместе то и другое до жатвы. И во вре­мя жатвы я скажу жнецам: «Соберите преж­де плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

(Мф. 13:24-30)

Слово Божье говорит, что Господь начинает убирать плевелы из церкви, когда приходит время жатвы. Лю­ди уходили из нашей церкви незадолго до того, как Бог поднял ее на новый уровень и увеличил численность прихожан до двадцати тысяч. За каждого, кто ушел, Бог дал нам сто других членов церкви.

В большинстве случаев люди ухо­дят из церкви из-за того, что, как им кажется, лидеры их не любят, о них не заботятся, а лишь предъяв­ляют повышенные требования. Но они заблуждаются, потому что требовательность их ли­дера вовсе не значит, что их не любят и о них не забо­тятся. Вся структура нашей церкви построена таким об­разом, что каждый человек должен быть задействован в каком-то служении, нести определенную ответствен­ность. Это помогает людям развивать свои таланты и реализовывать свой потенциал. При нашей церкви так­же создано несколько библейских школ, где программа обучения настолько насыщена, что студенты едва успе­вают усвоить ее. Для того, чтобы люди могли возрастать духовно, мы систематически проводим семинары и конференции. При такой заботе я вправе требовать от членов своей церкви стопроцентной отдачи.

Необходимо всегда помнить: насколько вы заботи­тесь о людях, настолько они будут следовать за вами и добровольно служить вам; насколько вы посвящены им, настолько они будут верны вам. Если вы посвяти­те себя тому, чтобы служить людям, для них вы непре­менно станете авторитетным человеком.

В вашей церкви не будет разделений, если свои отно­шения с людьми вы построите на правильном основа­нии: на заботе и любви. Ходатайствуйте за людей, ко­торых Бог доверил вам. Поститесь за них, и Бог будет хранить их, не позволит, чтобы кто-то погиб. А когда эти люди увидят, как вы вкладываете себя в них и как жертвуете многим ради них, они будут готовы выпол­нить любую вашу просьбу. Ваши задания уже не пока­жутся им слишком трудными. Кроме того, эти люди станут верными вашими помощниками.

В Евангелии от Иоанна в четвертой главе описывает­ся встреча Иисуса с самарянкой (Ин.4:1-42). Когда женщина не знала, Кто такой Иисус, она пыталась Его учить. Не зная, Кто разговаривает с ней, самарянка могла отвергнуть Сына Божьего. Но после того, как увидела в Иисусе любовь и узнала, что Он хочет дать ей воду живую, она не только посвятила свою жизнь слу­жению Богу, но и весь город привела к ногам Иисуса. Почему же мы, в отличие от Иисуса, предъявляем лю­дям требования, не проявив к ним прежде любви, не показав им свою преданность и посвящение? Нам во всем нужно поступать, как Иисус. Проявите самопо­жертвование по отношению к людям, и они весь город приведут к вашим ногам. Ваши забота и любовь не должны быть показными. Будьте искренни, и люди оценят ваше отношение к ним.

Если ради людей вы жертвуете своим временем, энергией, учите их, молитесь за них, берете посты, если вы сеете себя в людей, вы обязательно пожнете огромный урожай. Отдача всегда намного больше цены, которую вы запла­тили. Иисус пожертвовал ради самарянки Своим отдыхом и временем, а в результате множество самарян обратилось к Богу.

Я вижу действие этого духовного принципа в своей жизни: квартира, машина и все, что у меня есть сегодня, - это пло­ды моего сеяния. Когда я начинал церковь в Киеве, у меня в кармане было лишь 20 долларов. Мне неот­куда было ждать помощи, и я на­чал вкладывать себя в Бога и в лю­дей. Я служил тем, кто ничем не мог меня отблагодарить, кто нуж­дался в моей помощи.

Когда Бог видит, что человек не ищет корысти и что у него пра­вильные мотивы, Он приводит в его жизнь тех, кто станет благосло­вением для него. Так всегда происходит в моей жизни. Я ожидаю помощи не от людей, а от Бога, Который ни­когда не разочаровывает и никогда не опаздывает.

Преданное отношение и посвящение тем, кто следует за вами, - необходимое условие для приобретения духовного авто­ритета. Всех своих прихожан я люблю одинаково, каждому из них я готов помочь. Такое отношение к людям дает мне право ожидать, что за каждого человека, который ушел из церкви, Бог даст мне сто других. Я всегда вспоминаю в молитвах тех, кто ушел из церкви. Молюсь, чтобы эти лю­ди состоялись, чтобы нашли себя, а самое главное, чтобы они не потеряли свое спасение.

Бог наделяет нас авторитетом, когда мы начинаем служить другим. Вот почему Иисус сказал, что если кто хочет стать первым, тот должен больше всех служить.

Иисус же, подозвав их, сказал: «Вы знае­те, что князья народов господствуют над ни­ми и вельможи властвуют ими; но между ва­ми да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугой».

(Мф.20:25,26)

Бог возвеличит вас ровно настолько, насколько вы смиритесь, служа другим людям. Всегда помните о том, что вы призваны быть лестницей, по которой лю­ди смогут подняться к вершинам величия. И чем боль­ше людей сможет подняться по этой лестнице, тем больше Бог возвеличит вас. Помогите людям стать ус­пешными, преобразуйте неуспешных и отстающих в господствующих. Помогите состояться тем, кого Бог доверил вам.

Не читайте Библию как учебник по истории. Читай­те так, словно вы общаетесь с Иисусом. Ставьте себя на место Его учеников и старайтесь во всем следовать Его примеру. Иисус — наш Пастырь, и нам нужно учиться у Него.

Например. Вы никогда не задумывались, почему у учеников Иисуса не возникало желания оставить сво­его Учителя? Все дело в том, что Иисус вложил в Сво­их учеников так много, что они уже не могли жить без Его учения.

Тогда Иисус сказал двенадцати: «Не хоти­те ли и вы отойти?» Симон Петр отвечал Ему: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь слова вечной жизни; и мы уверовали и по­знали, что Ты Христос, Сын Бога живого».

(Ин.6:67-69)

Как лидерам нам нужно руководствоваться этим примером.

Библия должна стать нашим образом жизни, опреде­лять наши поступки, наш характер. Если мы будем чи­тать и вникать в слово Божье, мы будем получать от­кровения. Причем не только для того, чтобы переда­вать их другим, а чтобы самим практиковать, приме­нять в своей жизни и становиться лучше. Я хочу быть таким, как Иисус; хочу чувствовать, как чувствовал Он; хочу иметь Его характер и реагировать на все так, как реагировал Он. Достичь такого уровня я могу, толь­ко впитывая в себя Его слово.

Авторитет по продуктивности

Этот вид авторитета определяется результатами тру­да, плодами. Так, у нескольких людей, которые несут одно служение, могут быть разные достижения: кто-то приносит больше плодов, кто-то — меньше.

Если какой-то человек достиг больших результатов, чем вы, то, по всей вероятности, его духовный автори­тет выше вашего. Следовательно, этот человек имеет то, чего нет у вас.

Предположим, вы что-то делаете впервые, тогда, как другой делал это уже много раз. Вам, как мудрому, нуж­но обратиться к опытному и знающему человеку, что­бы он научил вас. Но прежде чем вы сделаете это, вам нужно признать его авторитет. Если же вы не признаё­те и не учитесь у опытных людей, а вместо этого толь­ко молитесь, то вы уподобитесь богачу из притчи о Ла­заре (Лук. 16:19-31). Богач обратился к Аврааму с просьбой послать с небес к его родственникам на зем­лю Лазаря засвидетельствовать, чтобы те не попали в место вечных мучений. Однако Авраам ответил, что в этом нет необходимости: Бог уже все предусмотрел. Он послал на землю Моисея и пророков, чтобы они преду­предили родственников богача о Божьем суде. Но по­скольку родственники не слушают их, то не послуша­ли бы и того, кто пришел с небес.

К сожалению, мы часто бываем похожи на родст­венников из этой притчи. Так, Бог поднимает како­го-то человека, а мы с упорством пренебрегаем этим, не хотим учиться у него, потому только, что живем с ним в одном городе. Мы, как богач, молимся Богу, чтобы Он послал нам с неба благословения, в то вре­мя как благословения находятся рядом с нами на земле. Мы напрасно «бомбим» небо молитвами. Нам нужно всего лишь смириться и пойти учиться у того, кто может нас научить. Человек склонен думать, что ему нечему учиться. Но нам, верующим, следует мыслить по-другому.

Мы привыкли признавать духовный авторитет толь­ко по должности, но это неправильно. Если в вашем служении мало людей, начните учиться у тех, чьи служения успешны. Не позволяйте гордыне ослепить вас. Вместо того, чтобы закрывать глаза на успех дру­гих людей, воспользуйтесь им. Возьмите от успешного человека то, в чем нуждаетесь.

Первое время после того, как мы открыли церковь, я иногда посещал служения самой большой в то время церкви города. Я учился утех, кто был успешным, ста­раясь перенять наилучшее, чего не было у меня. Сего­дня я могу сказать, что не напрасно это делал.

Я до сих пор учусь у других проповедников, особенно у тех, кто достиг того, к чему я стремлюсь. Ведь то, в чем я нуждаюсь, уже есть у кого-то. Мне нужно согла­ситься с этой истиной, найти нужного человека и на­учиться тому, что знает он. Делайте так и вы. Приобре­тайте знания, чтобы применять их в своем служении. Это обязательно поможет вам приносить больше пло­дов для Господа.

Люди, жаждущие успеха, признают авторитет по продуктивности. У Иисуса был такой авторитет. Иисус показывал людям результаты Своего служения. Он го­ворил:

«Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетель­ствуют обо Мне. ...Если не верите Мне, верьте делам Моим...»

(Ин. 10:25,38)

Нередко человека, который гово­рит о своих достижениях, называ­ют гордым. Но это не всегда прав­да. Человек всего-навсего говорит о том, чего достиг своим трудом. В слове Божьем сказано: «...не ду­майте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Рим. 12:3). Чело­век, который говорит о себе с преувеличением, — хва­стлив. Если мы хотим быть благословением для других, нам нужно говорить о себе истину. Делитесь с людьми своими опытом, знаниями, переживаниями как своим «товаром», и этим окажете им неоценимую услугу. Иисус так поступал, и это помогло Ему приобрести учеников.

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лод­ки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, ко­торая принадлежала Симону, Он просил его отплыть немного от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: «Отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова». Симон сказал Ему в от­вет: «Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему заки­ну сеть». Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них проры­валась. И дали знак товарищам, находив­шимся в другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал:

«Выйди от меня, Господи! Потому что я че­ловек грешный». Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого улова рыб, ими пой­манных; также и Иакова, и Иоанна, сыно­вей Зеведея, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: «Не бойся; отныне будешь ловцом людей». И, вытащив обе лод­ки на берег, оставили всё, и последовали за Ним.

Благодаря плодам Своего служения Иисус приобрел авторитет у народа. Это же сделало Его авторитетным и в глазах учеников. Увидев наполненные рыбой сети, ученики были настолько потрясены, что признали се­бя недостойными называться Его учениками. Если лю­ди, желающие приносить много плодов и жаждущие успеха, придут к человеку, который имеет авторитет по продуктивности, то даже самые неспособные из них станут эффективными.

Авторитет приходит и через воспитание учеников.

Самый лучший способ узнать, ус­пешен ли тот или иной лидер, — посмотреть на его помощников и на того, кого он воспитал.

Не может быть успеха без после­дователей. Поэтому уровень успе­ха любого лидера определяют его ученики. Вам удастся убедить сво­их современников в том, что вы хороший лидер. Недействительно ли это так, смогут сказать лишь те, кто увидит ваших воспитанников и соработников, ва­ших последователей.

Посмотрите на силу и способности тех, кто работает в вашей команде, и узнаете, насколько вы успешный лидер. Если вы сильны, ваши люди будут еще сильнее. Слово Божье го­ворит: « Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые» (Лс. 126:4).

Сила отца измеряется не его соб­ственной силой, а крепостью его детей.

Я многое могу сделать сам. Но смогу ли я научить людей служить самостоятельно? Смогу ли научить их созидать, самостоятельно мыслить? Ответ на эти вопросы определит, являетесь ли вы лидером. Важно не только уметь хорошо выполнять свою работу, но и научить других выполнять ее так же хорошо.

Иисус вложил Себя в Своих учеников и ушел, когда Ему было всего 33 года. Он исполнил Свою миссию и оставил последователей. Его ученики живут до сих пор и исполняют все, что Иисус заповедал им.