Ненадежные люди считают себя сильными, контролирующими любую ситуацию. Они не признают свои слабости

Рассказывает Генри Клауд

Однажды за ланчем Салли описывала мне свои отношения с подругой.

— Я люблю Джулию и искренне восхищаюсь ею, но... — тут она вздохнула. — Что-то в наших отношениях не складывается.

— Что именно? — уточнил я.

— Такое впечатление, что у нее нет никаких проблем, — пояснила Салли. — Проблемы есть только у меня. Я рассказываю ей, что у меня не ладится в браке и вообще в жизни, я полностью открываюсь и становлюсь уязвимой, а она никогда не подставляется мне в ответ. У нее всегда все в порядке, так что я — слабая сторона.

— Что вас больше всего тревожит в этой ситуации? — спросил я.

— Мне кажется, что она совершенно не нуждается во мне, — ответила Салли.

Человек, у которого «всегда все в порядке», вызывает у своих друзей вполне предсказуемую реакцию.

Отсутствие связи. Близость между людьми строится на взаимном признании своих слабостей и проблем, для тесной дружбы необходима откровенность и уязвимость.

• Комплекс неполноценности. Человек, не нуждающийся в других, кажется надменным и самоуверенным.

• Повышенное ощущение собственной слабости. Более уязвимый партнер оказывается «слабой стороной» в отношениях. Равновесия нет, поскольку ему не приходится, в свою очередь, становиться сильным и утешать своего собеседника.

• Зависимость от «сильного партнера». «Слабый» начинает искать в «сильном» опору для выживания.

• Гнев и враждебность по отношению к «благополучному» партнеру. Уязвимый человек устает от постоянного «совершенства» более сильного партнера.

• Потребность в состязании и перемене ролей. Слабый партнер начинает чувствовать, что эта роль навязана ему навеки, и пытается насильственно изменить такую ситуацию.

«Слабый» может также попытаться стать «сильным» в других отношениях, чтобы компенсировать изъяны этого партнерства, а в результате вместо одной неудавшейся дружбы появляется несколько таких несбалансированных и ненадежных связей. Было бы гораздо правильней постараться уравновесить сильные и слабые стороны внутри уже имеющихся отношений.

Эта схема мешает и «сильному» партнеру расти духовно и эмоционально. Нашему росту способствует исповедание своих грехов и слабостей перед другими людьми (см. Иакова 5:16; Екклесиаст 4:10). Если мы будем всегда проявлять только силу и забывать о своих потребностях, мы прекратим расти и более того — приуготовим себе опасное и болезненное падение.

Ненадежные люди набожны, но не духовны

Будучи молодым христианином, я тянулся к набожным людям, восхищаясь их преданностью Богу и начитанностью в Священном Писании. Они казались сильными, цельными людьми, и я хотел во всем уподобиться им.

Примерно пять лет я общался с ними. За это время я существенно вырос и приобрел большие познания в богословии, однако, сам того не замечая, все дальше уходил от самого себя. Чем более набожным я становился, тем меньше это совпадало с моим представлением о духовности. Я перестал ощущать собственную уязвимость, боль, потребность в других людях, свою греховность и дурные стороны, многие другие аспекты, без которых личность остается неполной.

Я очнулся, когда многие мои отношения закончились крахом. Я попытался понять, почему я не могу сблизиться с людьми и на самом глубоком уровне довериться им, почему, все больше и больше узнавая о Боге, я все дальше отхожу от Него.

В программу моей подготовки входило участие в группе психотерапии. Там люди были настоящими, и они показали мне, что некоторые черты своей личности я просто «симулирую». Я научился откровенно говорить о своих проблемах и своем несовершенстве. Чем более уязвимым я становился, тем теснее я сближался с другими людьми и тем сильнее в них нуждался. Окружавшие меня надежные люди принимали меня таким, каким я был, и я научился открывать им свою греховность и слабость, свои борения. Тогда и начался для меня духовный рост, и я узнал о Боге гораздо больше, чем в ту пору, когда был столь «набожным».

С тех пор я умею отличать «ненастоящих» людей, какими бы духовными они ни казались на первый взгляд. Я стал точнее выбирать себе друзей, находить людей, действительно знающих Бога и Его пути, а не подменяющих это знание религиозной терминологией и избыточной активностью. Я сблизился с людьми, готовыми к подлинному общению, пониманию и любви, с людьми, не лгавшими ни о себе, ни о жизни.