Велесеня (7 октября). Велес-Волх и Леля-заревница. День Буса и Сияны.

Велесеня (8-14 октября). Седмица Крышня-Коляды и Рады Радуницы.

В эту седьмицу поминают все нисхождения Крышня и Рады во все эпохи и во всех землях.

17 и 18 велесеня рассказывают о рождении Крышня Майей и Вышним на Белом Фаворском острове. Рассказывают и об исходе Крышня с Севера. Говорят о деяниях Крышня, о его победе над демонами и о даровании Крышнем Белой Книги.

19 и 20 велесеня рассказывают о втором воплощении Крышня сыне Дажьбога и Златогорки Коляде. Рассказывают о деяниях Коляды о даровании им Золотой Книги. Прославляют святые имена Крышня-Коляды, называют его Господом Славы, Господом Хайэ.

21 и 22 велесеня рассказывают о третьем воплощении Крышня Боге Кришне. Рассказывают об исходе славян и Пенжа после великой битвы на поле Куру под водительством Яруны (Арджуны). Почитают кур, приведенных в те годы из Пенжа (в древности были и жертвоприношения кур и куриных яиц).

23 велесеня отмечается самый большой праздник седьмицы, именуемый Покровом.

23 велесеня (14 октября). Крышень-Коляда. Покровское Свято. Память Ягория (св. Георгия-Григория). Бус Белояр и Римия (310 год).

"Крышень-батюшка, покрой землю снежком, а меня женишком!" - так пели девушки в день Крышня, ибо на Руси в эту пору справляли свадьбы, да и сама земля покрывалась снегом, как невеста белым покрывалом.

В день Крышня-Коляды Дажьбог обрел Майю Златогорку. Это день зачатия Коляды. Родится же он через 9 месяцев, то есть 9-го кресеня (название месяца - способ произношения имени бога Крышня) в день Тихого Солнца. В месяц кресень Коляда рождается согласно исчислению времени по Большому Коло, по календарю Коляды. В Малом, Годовом Коло, его рождение приходится на зимнее солнцестояние, на Колядки.

В эти дни на Руси справляли свадьбы. Жениха и невесту осыпали хмелем, пили за их здоровье. На стол подавали птиц. Считалось, что жених и невеста в этот день могут есть только птицу.

Особые песни исполнялись во время расплетания косы у невесты, что означало конец девической жизни. Невеста должна была разувать жениха в знак покорности будущему мужу. Начинала невеста с правой ноги. В обуви же у жениха она находила деньги, которые брала себе. Жених же, или отец невесты, поднимал ее покрывало, говоря:

- Вот тебе свет! Будь счастлива в замужестве!

Христианское толкование.

Отголоски ведической традиции почитания Крышня-Коляды и Рады-Радуницы сохранилась также и в христианском календаре.

8 октября в дени Крышня и Рады христиане почитают Сергия Радонежского. Сей день почитается началом зимы. И сей святой почитается покровителем кур. Почему кур? Думаю, в память о жертвоприношениях кур, введенных как говорит традиция Яруной.

9 октября почитали Иоанна Богослова, как покровителя искусств и иконописи, также как и Крышня, даровавшего искусства.

10 и 11 октября христане почитают воина-мученика Каллистрат и мученика Харитона, в имени коих слышно созвучие с именем Коляды и Господа Хари (Хайэ). Это мена Крышня.

13 октября почитается святитель Армении Григорий. Именно сей Григорий устроил на месте храма Кисека и Яруны (Гисанея и Деметра-Арджуны) первый христианский храм в Армении. Им были ниспровергнуты статуи Кисека (16 метров ввысоты, сделаный из меди) и Яруны (8 метров высоты, из камня). По свидетельству монаха, служившего при святителе Григории, Зеноба Глака (IV век) христиане изгнали из храма индских жрецов, а у почитателей Кришны и Арджуны отрезали при насильственном крещении косы.

В самом же житии о сем Григории рассказывается удивительная история. Будто бы он за грехи своего отца Анака (убившего отца тогдашнего царя Армении Тиридата) был брошен в яму с гадами и скорпионами. Думаю, что это было настоящей причиной его заточения, а гонения за веру в Христа потом прибавили. И не думаю, что в той яме были змеи и скорпионы, и просто ямы достаточно было для его мучений, ибо он провел в сем заключении 14 лет. И выжил.

Одновременно в житии рассказывается история некой мученицы Рипсимии. Она была столь красива, что в нее влюбился император Диоклитиан. Но она сочла, что лучше быть невестой Христа, чем императора, и потому бежала в Армению. Там в нее влюбился царь Тиридат. Но сия благочестивая девица отвергла приставания и сего царя. За что и была замучена. Тиридат столь переживал смерть сей Рипсимии, что освободил Григория, сам крестился, и затем с его помощью крестил армянский народ, а заодно персов и ассирийцев.

Согласитесь, это посильнее истории благочестивой Феклы. Та отвергла только некого богатого юношу, а эта сразу императора Римской империи и царя Армении. Почему? Да потому что девстенность согласно христианской морали суть высшая добродетель. И христианке полагается только молиться и не заводить семью, даже если к тебе сватается сам император, не говоря уже об Иване или Петре с соседней улицы.

И сие читается в храмах как раз накануне праздника Покрова (14 октября), который издревле почитается днем свадеб. Да и на следующий день передается разговор некой Устиньи, которую бес соблазнял выйти замуж посредством цитат из Библии и примером замужних святых, но и сии примеры не помогли бесу. А ведь разве он был не прав? Ведь даже Мария Богородица после Христа родила еще сыновей и дочерей от Иосифа, ибо была правоверной иудейкой, а иудаизм прославляет многодетность. Девственность для иудея является чуть не главным пороком. Библия призывает к размножению даже горбатых и карликов, если они иудеи.

Можно вспомнить и житие святого апостола Фомы, день которого отмечается вскоре. Сей Фома стал проповедовать веру в Христа и прославлять дественность и целомудрие новобрачным, царевне и царевичу, только что уединившимся в опочивальню после брачного пира. И преуспел в сем наставлении столь, что они решили сохранить девственность и с тех пор только молились, не смотря на то, что о Христе до сего времени и не помышляли. И после сей проповеди царский род в той стране пресекся. И в самом деле чудо.

Конечно, в подобные чудеса я не очень верю, но сие противопоставление ведическому прославлению брака и многодетности, о коем говорили в сии дни волхвы, вызвано было стремлением не только разрушить саму ведическую веру, но и ослабить тех, кто исповедовал христианство. Однако, тут христиане ничего не смогли поделать, женщины в большинстве своем все же предпочли не следовать сим примерам. Хоть, конечно, сия мораль ставит христиан в невыгодное положение по сравнению и с ведистами-индусами, и с иудеями, и с мусульманами. Они возрастают в числе, христиане уменьшаются.

14 октября. Покров. О Покрове Влахернской Богородицы уже было рассказано, здесь же сей праздник оказался по причине созвучия: Покров-Крышень.