Серьезное восприятие в библии сатаны и бесов

Как мы видим из Писания, наш враг и его войско воспринимаются со всей серьезностью. В Ветхом За­вете явно прослеживается мысль о том, что царство зла всегда тайно присутствует и влияет на события в человеческой сфере. Но сатана не вездесущий. Он за­висит от властей, правителей и демонов земного уровня (ангелов тьмы) в исполнении своих планов. В Едемском саду, в причинении страданий Иову, в их активности во время войн Израиля и влиянии на языческие народы эти посланцы зла действовали в интересах сатаны.

В Новом Завете демонические духи земного уров­ня воздействовали на тех, кто умерщвлял младенцев в то время, когда Иисус был ребенком (Мф. 2:16-18). И хотя сатана самолично противостоял Иисусу в пус­тыне (Лк. 4:1-13), он, несомненно, был в окружении сонма демонических духов. Ангелы тьмы были особо активны во время служения Иисуса. Мы видим, что Он часто изгонял их. Сатана, наверняка, выделил не­которых своих избранных духов земного уровня для работы в среде фарисеев и еврейских властей с целью создания оппозиции Иисусу. Демонические сущест­ва принимали весьма активное участие во многих со­бытиях, записанных в Деяниях святых Апостолов (Анания и Сапфира: Деян. 5:1-11; служанка, одер­жимая духом прорицательным: Деян. 16:16-18), а также в Посланиях и Откровениях (трапеза бесов­ская: 1 Кор. 10:21; ослепление ума неверующих: 2Кор. 4:4; учения бесовские: 1Тим. 4:1; многие ви­ды деятельности в Откровении Иоанна Богослова).

«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против миро- правителей тьмы века сего, против духов злобы под­небесных» (Еф. 6:12).

Несмотря на это, ни Иисус, ни другие персонажи Нового Завета не высказывают страха перед царст­вом сатаны и его деятельностью. Кажется, что по­следнее не производит на них какого-нибудь значи­тельного впечатления. И в случаях противостояния, они спокойно сопротивлялись сатане с твердой уве­ренностью, что Божье Царство и Его сила неизмери­мо больше, но относились к сатанинскому царству серьезно. И если они не боялись злых духов, то совер­шенно определенно признавали их существование и использовали для борьбы с ними силу Духа Святого. В Евангелии очень много упоминаний о демонах и царстве сатаны. Например, в Евангелии от Марка большая часть служения Иисуса посвящена осво­бождению одержимых от бесовских духов.

Те, кто писал Библию, не подвергали сомнению существование демонов и сферы сверхъестественно­го. Те, кто критиковали Иисуса, спрашивали, какою силою Он изгоняет бесов (Лк. 11:14-22), но в отличие от тех, кто заражен современным западным мировоз­зрением, они не сомневались в существовании демо­нов и в том, что они вселяются в людей и вредят им.

В Библии ясно указывается, что у сатаны сильное царство, с которым христиане должны постоянно считаться. И мы живем в нем на вражеской террито­рии. Чтобы понять, что такое одержимость демони­ческими силами, очень важно знать, что представля­ет собой царство сатаны и как оно действует. Павел в свое время мог утверждать: «...ибо нам не безызвест­ны его (сатаны) умыслы» (2 Кор. 2:11). В настоящее время нас нужно учить. И если мы узнаем как можно больше о стратегии врага, мы будем лучше вооруже­ны для битвы.

Наша сила и власть

Одним из основных тактических приемов сата­нинских сил является сокрытие от нас знания о силе и власти, данной нам нашим Господом. Сатана и его силы полны зависти к нам, потому что мы, а не они, занимаем второе место во вселенной. Только мы (а не сатана или другие творения) созданы по образу и по­добию Божию. И хотя восстали и сатана, и люди, только люди спасены через искупление. И это застав­ляет врага делать все возможное, чтобы держать нас в неведении относительно того, кто мы есть на самом деле. Он, конечно же, не хочет, чтобы мы познали, кто есть Бог. Он также боится, что мы узнаем, кто есть мы. Сатана полон зависти к заботе, которую Бог проявляет о нас, и к положению, которое Он нам пре­доставляет.

У врага есть широкий выбор тактических при­емов, чтобы держать нас в неведении относительно того, кем мы являемся. Потому что когда мы узнаем, как нам вступить во владение своим наследством, он попадет в беду. Сатана знает, если мы получим дар Духа Святого, будем иметь большую силу, чем он. Вопрос стоит следующим образом: знаем ли мы, кто мы и чем наделил нас Господь, когда рассуждаем о битве, к которой призваны?

Однажды мой друг разговаривал с женщиной, не­давно обращенной в христианство. Ранее она занима­лась оккультизмом. Когда она еще служила сатане, то имела способность «видеть» мощь духовной силы людей и утверждала, что все нехристиане обладают этой силой в различной степени. Но у христиан она невероятно больше. Эта женщина могла безошибоч­но определять христиан в любой группе людей даже на большом расстоянии по мощи духовной силы, ко­торой они обладали. Теперь она знает, что это прояв­ляется, благодаря присутствию Духа Святого в них.

Однако ни она, ни другие члены ее оккультной группы не чувствовали никакой угрозы от большей части христиан, хотя знали, что у них есть гораздо больше духовной силы. Христиане обычно даже не имеют представления, как можно использовать эту силу, которая в них. Хотя сила Духа Святого служит им хорошей защитой от сил зла, они не знают, как ее использовать для наступательных действий в духов­ной борьбе.

Когда же оккультисты наталкивались на христи­ан, знающих, как использовать эту силу, они сразу же пытались избавиться от них. Предсказатели су­деб, оккультные целители и другие люди, находящиеся под властью сатаны, не могут действовать, если рядом находятся христиане. Од­нажды мой друг-миссионер зашел в мексиканский собор, где работало несколько народных целителей. И когда он просто начал молиться, женщина-цели­тель взглянула на него несколько раз, затем упакова­ла свои принадлежности и ушла вместе с клиентом. Молитва миссионера разрушила ее попытки выпол­нить свои функции. Как бы многое изменилось для нас, христиан, если бы мы поняли, какой силой мы обладаем.

Силы сатанинского царства хотят, чтобы мы их боялись. Когда человек понимает, как мало силы имеет это царство по сравнению с силой Бога, от страха почти не остается и следа. Мы должны счи­таться с сатаной и бесами. Их нельзя не восприни­мать всерьез. Но то, что выглядит силой с их сторо­ны, на самом деле — обман. В действительности у них немного больше силы, данной им человеком, в которого они вселились. И если затем воля этого че­ловека будет настроена против бесов, это только во­прос времени, когда они должны его покинуть. Сна­чала может происходить борьба, если воля этого че­ловека еще не совсем на стороне Бога. Но как только воля и желание человека обращены к Богу, самая трудная часть — позади. И большинство людей, ко­торые стали пользоваться молитвой освобождения от демонов, сделали свой выбор, обратившись за помо­щью к Богу.

Изучение Евангелия открывает нам, что Иисус де­лал две вещи: Он говорил о Божьем Царстве и демон­стрировал, что оно уже присутствует на земле. Как следует из Его слов, тот факт, что Он изгонял бесов, доказывает, что «достигло до вас Царствие Божие» (Лк. 11:20). Постоянно Иисус действовал так, что было ясно, — Он наделен духовной властью Мессии. Он пришел, чтобы в процессе Своей жизни нанести поражение сатане через крест и воскресение. В Писа­нии мы неоднократно видим, как Иисус применяет Свою духовную власть против врага. Большая часть Евангелия от Марка, описывающая исцеления и из­гнания бесов, является иллюстрацией этого факта.

Но Иисус не остается единственным обладателем этой власти. Мы видим, что во время Своего земного служения, Он даровал Своим апостолам (Лк. 9) и се­мидесяти ученикам (Лк. 10) «силу и власть над все­ми бесами, и врачевать от болезней» (Лк. 9:1). Затем с этой силой и властью они должны были исцелять больных и говорить людям: «приблизилось к вам Царствие Божие» (Лк. 10:9). Далее Он говорил уче­никам и нам: «Как послал Меня Отец, так и Я посы­лаю вас» (Ин. 20:21). Иисус желал, чтобы Его ученики унаследовали Его способ свидетельства, со­провождая слова силой (см. Деян. 1:8).

Из слов Иисуса в Евангелии от Матфея 28:20 мы видим, что Он хотел, чтобы Его последователи на­учили своих последователей тому, чему научил Он. Иисус утверждает, что они должны учить своих по­следователей «соблюдать все, что Я повелел вам». То, что это учение должно включать, как действовать властью Иисуса, чтобы творить чудеса, видно из Его обещания в Евангелии от Иоанна 14:12: «верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и боль­ше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду».

Кто такие бесы?

Падшие ангелы, которых мы называем бесами или нечистыми духами (я не делаю различия между этими терминами), составляют воинство «земного уровня», если их сравнивать с начальствами, властя­ми, мироправителями «космического уровня», о ко­торых говорится в Послании к Ефесянам 6:12. Имен­но им мы чаще всего противостоим в духовной борь­бе. Писание говорит о том, что бесы ищут людей, в которых они могли бы вселиться (Мф. 12:43-45). Они, наверняка, завидуют нам, что у нас есть тела. Бесы могут быть разными, но всегда они разруши­тельны (Мк. 9:17-29) и различны по силе и злобе (Мк. 5:4; Мф. 12:45).

Так как сатана может быть одновременно лишь в одном месте, другие члены возглавляемой им иерар­хии, включая бесов, воплощают его планы во вселен­ной. Дополнительно к их обширному кругу обязан­ностей нечистые духи выполняют задачу причинять беспокойство людям, и в особенности, христианам. Сатана не любит ничего из того, что любит Бог, по­этому он докучает любимому Божьему творению — нам. Я думаю, что к каждому человеку приставлен, по меньшей мере, один бес.

Мы можем предположить, что бесы особо заинте­ресованы в разрушении или нанесении ущерба тому, что или кто может представлять угрозу власти сатаны над миром. Поэтому они поднимают свое оружие про­тив людей, групп и организаций, которые стремятся любыми путями служить Божьим целям. Бесы созда­ют «твердыни» в человеческих умах (2 Кор. 10:4) и, возможно, вне его. Они нападают на христианские миссии. Нечистые духи внедряют ложные вероучения (1 Тим. 4:1). Они влияют на здоровье (Лк. 13:11), воз­можно, на погоду (Лк. 8:22-25) и даже имеют «силу державы смерти» (Евр. 2:14), но у них нет силы сверх той, которую им позволил иметь Бог.

В пределах своей иерархической структуры нечи­стые духи, независимо от уровня, подчиняются только тем, кто выше их, или тем, кто имеет боль­шую силу. Поэтому они могут быть освобождены от своих обязанностей только теми, кому подчиняются, или большей силой (например, Бога), которой они подвласны.

Сатанинские существа вовлечены в разного рода разрушительную деятельность в жизни людей. Они могут чинить препятствия в земных событиях и даже задерживать ответы на молитвы (Дан. 10:13). У них есть власть над различными местами и территория­ми (например, зданиями, городами, храмами). У них к тому же есть власть над со­циальными группами (например, организациями, группами людей) и влияние на греховное поведение, такое, как гомосексуализм, наркомания, похоть, кро­восмешение, изнасилование, убийство и так далее.