Глава восьмая Облекитесь в благодать и славу

Мы пробудились от сна и теперь осознаем силу своего влияния и нашу женскую способность исцелять многие сферы нашей земной жизни. Теперь возникает вопрос: как нам эффективно применять данные нам дары в мире, который так нуждается в них? В этой главе я хочу более подробно остановиться на том, как женщина может получить и впоследствии применить такой дар, как честь. Мне кажется, что начинают происходить сверхъестественные перемены, когда женщины применяют это уникальное качество. Возможно, вы даже не знали, что можете овладеть таким сокровищем, как честь. Это дар, способный принести вам огромную пользу. Возможно, вы даже не осознавали, что Библия называет вас «честью и славой мужей». Давайте для начала подробнее разберем понятие «слава мужа». .жена есть слава мужа. 1 Коринфянам 11:7

Если вас назвали «славой мужа» - это больше, чем просто комплимент. Здесь речь идет о вашей роли во взаимоотношениях. Это не просто оценка вашей значимости; это разъяснение вашей уникальной роли. Как мужчина всей своей природой отражает силу, так и женщина является отражением красоты во всех ее формах. Прежде чем вы выработаете свое мнение в отношении этого вопроса, давайте рассмотрим эти слова в свете двух истин: (1) женщины - это не проблема, а решение проблемы; (2) назвав жену «славой мужа», Бог совсем не собирался унизить ее или умалить ее вклад в общее дело. Наоборот, Он хотел этим еще больше подчеркнуть ценность женщин.
Слово Божье нужно рассматривать в свете искупления и спасения, а не извращенно, в свете грехопадения. Итак, что же такое «слава»? Слава подразумевает величие, блеск, красоту и великолепие. Женщины наилучшим образом отражают все эти качества в своих взаимоотношениях с мужчинами. Далее в том же послании Павел описывает славу как красоту, вызывающую у человека чувство приятного удивления и радости. Разве эти слова не характеризуют реакцию Адама, когда он впервые увидел Еву? Ее появление просто потрясло его. Женщина была воплощением того, чего он так долго искал, но так и не смог найти в себе и окружающем его мире.
Итак, можно ли использовать Слово Божье, описывающее прекрасные взаимоотношения между мужчиной и женщиной, для того чтобы принизить значимость женщины и отодвинуть ее в тень мужчины? Как я уже говорила ранее, у нас есть враг, который не хочет, чтобы мужчины и женщины имели здоровые взаимоотношения и дополняли друг друга. Он понимает, что, если мы осознаем эту истину, ему уже не удастся нас разделить. Он хочет, чтобы конфликт между полами за власть и положение не утихал. В очередной раз змей пытается построить между нами стены обмана, стараясь извратить услышанное нами. Натыкаясь на стену, откровение теряет в наших глазах свою глубину и привлекательность. А ведь только истина способна принести освобождение. Если мужчины и женщины услышат эту истину в ее чистом виде и научатся ценить и взаимно дополнять друг друга, тогда все, с чем бы они ни столкнулись, будет процветать.
Ибо не муж [произошел] от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена — для блага и пользы мужа. 1 Коринфянам 11:8-9 (расширенный перевод)

Эти слова отражают потребность мужчин в женщинах. Мы привносим значимость и смысл в каждую сферу их жизни. Женщины сотворены по образу Бога, но их слава заключается вовсе не в том, в чем слава мужчин. Мужчины и женщины равны, но не взаимозаменяемы. Мы не были сотворены первыми, но зато стали последней точкой и венцом творения. Мужчина был сотворен из земного праха, а женщина - более чудесным образом, чтобы помогать ему управлять Едемским садом.
В Библии не говорится, что женщина не имеет права устраивать свою жизнь, в ней сказано лишь о том, что нехорошо мужчине быть одному. Ева была дополнением мужчины -всем, чего ему так недоставало. Никогда не ставьте под сомнение и не умаляйте важности этой роли! Помню, когда Джон предложил мне выйти за него замуж, я почувствовала себя так, словно он поручает мне важное задание. «Мое предназначение в жизни заключается в том-то и том-то, - как будто сказал он мне. - Вот чем я буду заниматься - хочешь ли ты помочь мне?» Я пришла в замешательство. Неужели это все, что от меня требуется? Неужели я способна только на это? Где же вся эта страсть и романтика, которыми должно сопровождаться предложение выйти замуж? Джон попросил меня не отвечать ему прямо сейчас, поэтому я так и сделала. Почти целую ночь я проплакала, вопрошая: «Боже, что со мной происходит?» И я услышала, как Дух Святой проговорил во мне: «Ты - то, чего Джону так не хватает». Мне подумалось: «Почему же я не вижу этого по его поступкам?!» Увы, я тогда была безнадежно слепа. Он страстно любил меня - просто не знал, как мне об этом сказать. Сейчас, после двадцати пяти лет нашей совместной жизни, он до сих пор сияет от радости, когда видит меня. Почему? Потому что я - его слава.

Превосходит ли слава мужчины
славу женщины?

Ущемляет ли наше достоинство тот факт, что Павел в Послании к Коринфянам называет мужчин славой Бога?
...муж... есть образ и слава Божия...1 Коринфянам 11:7

Использует ли Бог силу Своих взаимоотношений с мужчинами, чтобы дать последним более высокое положение в жизни? Нет, это высказывание просто указывает на первичность взаимоотношений между Богом и мужчиной. Бог смотрит на Свое великолепное творение - мужчин - и улыбается! Когда же Он смотрит на вас, дочери. Он восхищается! Так же и мужчина, видя величие женщины, просто не может оторвать от нее взгляд. Доминирует ли любовь над объектом своего обожания? Лишь глупый мужчина может забыть, что женщина сравнивается с короной на его голове. В Библии упоминается о двух основных видах славы. Первый - это слава взаимоотношений между людьми и Богом. Вторая - слава взаимоотношений между мужчинами и женщинами. Псалмопевец Давид, восхищаясь отношением Бога к Его славе, человеку, задавал такой риторический вопрос: Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Псалом 8:5 (перевод с английского)

В следующем стихе Давид сам отвечает на свой вопрос, устанавливая правильную иерархию творения: Не много Ты умалил его пред ангелами; славою и честию увенчал его. Псалом 8:6

Созерцая творение и не переставая удивляться, Давид больше всего восхищался отношением Бога к нам. То, что Бог увенчал простой комок грязи славою и честью, казалось царю-поклоннику просто невероятным. Все человечество в целом отражает Божью славу и честь. Точно так же женщина отражает славу мужчины, венчая его собой. Не хочу вдаваться в сложные теологические рассуждения, но мне все же кажется, что это хотя бы отчасти означает, что женщина отражает все те качества, которыми хотел бы обладать мужчина. Присутствие женщины нередко придает значимость жизни и труду мужчины. Но Писание также говорит об опасности, которая может возникнуть, если и мужчины и женщины будут недооценивать важность сотворения человека, отделенного Богом для Своей славы. Послание Иакова предупреждает о возможности возникновения подобного конфликта: [Языком] благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию... Иакова 3:9

Мы должны благословлять Бога, а также благословлять то, что благословляет Он. Если мы являемся венцом Божьего творения, тогда почему нам так хочется унижать друг друга и доминировать друг над другом? Поступая так, разве мы идем вразрез с Божьим предназначением для мужчин и женщин? Если мужчины не любят женщин и не заботятся о них, они наносят вред самим себе (см.: Ефесянам 5:28-29). Точно также, если женщины не ценят и не уважают мужчин, они в результате унижают самих себя. Не знаю, как вы, но я уж точно не хочу ссориться или конфликтовать с Богом. Я хочу отождествить себя с Его целями. Я хочу созидать, а не разрушать Его сыновей и дочерей. Я хочу укреплять и мужчин и женщин.

Как женщины зажигают
мужчин своим видением

Происходит что-то необычайное, когда женщины в поисках близких взаимоотношений устремляются к мужчинам с их физической силой. Женская интуиция помогает им видеть мужчин не такими, какие они есть сейчас, а такими, какими они могли бы быть. Это видение пробуждает в мужчинах определенного рода стремление к совершенству. Они стремятся стать такими, какими видят их женщины. В такой ситуации мужчина часто оказывается перед выбором. Ему это кажется, или он заметил в глазах своей любящей жены, матери, сестры или дочери образ такого мужчины, каким он должен быть? Когда он смотрит в глаза женщины, то видит себя таким, каким он может или даже должен стать, если будет просто любить ее. Бог начинает работать над сердцем брата, отца, сына или жениха. В этот момент начинается возрождение образа взаимоотношений Адама и Евы. И мужчина хочет воспользоваться предоставленным ему шансом и показать, на что способен.
У нас есть друзья, которых Бог благословил тремя сыновьями, а затем рождением прекрасной дочурки. Пока она росла, жизнь ее отца просто преобразилась. Он рассказывал нам, как девочка пробудила в нем заботливость и мягкость, которые почти не проявлялись, пока он растил сыновей.
Когда я была ребенком, нередко мой отец очень грубо и пренебрежительно вел себя по отношению к моей маме и брату. Он любил часами просиживать в своем старом кресле и, дымя сигаретой, глядеть на экран телевизора или читать газету. Он как будто ограждал себя стеной, говоря: «Хотя я и здесь, но меня как бы и нет». И все же много раз я подходила к этому загадочному креслу и взбиралась на колени к моему отцу. Он в шутку ворчал, а я клала голову ему на грудь и с интересом начинала читать его газету или смотреть программу, которая шла по телевизору. Иногда я просто молчала. В моем присутствии он всегда расслаблялся, и у него поднималось настроение. Отец как будто хотел сказать мне: «Да, мне это было так нужно, но я не знал, как попросить тебя об этом». Когда он приходил домой с работы в плохом настроении, именно меня всегда посылали звать его на ужин. Лишь на меня он не смел кричать, когда мой голос поднимал его с постели.

Исполненный нежности голос

Только нежность может пробудить в мужчине какие-то неизведанные чувства. Он изо всех сил постарается быть осторожным, чтобы удержать в руках и не повредить вас, изделие из хрусталя, понимая, что этот хрусталь очень ценный и в то же время очень хрупкий.
Должна признаться, я пыталась помочь Джону измениться совсем не с помощью нежности. Я хотела переделать его в образ, в котором была заинтересована лично я, а не помочь ему обрести образ, который он видел в моих глазах. Когда два человека вступают в брак, они заключают такой союз, из которого может проистекать любовь и жизнь. Когда мужчина становится отцом, в нем загорается желание воспитывать и оберегать свою семью. Если он выступает в роли сына, им движет желание порадовать своего отца и свою мать. Если он исполняет роль брата, то в нем возникает потребность защитить свою сестру и понять ее женскую сущность.
Чтобы проиллюстрировать то, что я имею в виду, попрошу вас представить прекрасную девушку, которая своим мечом производит в рыцари юношу; стоящего перед ней на коленах. Он опустился на колени, будучи просто молодым человеком, а поднимется с колен уже рыцарем. Какая перемена происходит в нем в этот момент посвящения в рыцари? Почему ему необходимо стать перед девой на колени?
Эта дева передала что-то невидимое юноше, склонившемуся перед ней. Он встал на колени, потому что она воплощает в себе все его мечты, надежды и чаяния. Он дает обещание защищать острием своего меча и своей силой все, что дорого ее душе. Если случится война, восстание или какое-либо стихийное бедствие, он не пожалеет себя ради защиты ее жизни. Он пренебрег своей гордостью, чтобы жить более славной жизнью, защищая свою страну, а также честь и непорочность своей суженой. Мне нравится эта картина. Она иллюстрирует то, как женская красота и благочестие могут побудить мужчину жить более благородной жизнью. Таким образом, женщина пробуждая в мужчине силу своей нежностью, становится его славой.
Юноша не боится меча, если его держит дева. Меч в ее руке — это уже не оружие, а инструмент, который может изменить его. Меч сейчас протянут не для того, чтобы угрожать юноше, ранить или убить его; его предназначение - возвысить рыцаря в глазах всего остального народа. После этого мужчина уже не останется прежним. Когда он становится рыцарем, это поднимает его на новый уровень, делая его имя знаменитым, чтобы он мог с гордостью передать его своим потомкам. Юношу испытали и затем возвысили. Это значит, что его имени придали больше величия. С помощью этого меча дева облекает его властью и тем, что может дать только она: более высокой целью и смыслом жизни.
Острие меча не ранит его плоть, когда меч в ее руках. Он чувствует тяжесть меча, когда его клинок касается сначала одного, затем другого его плеча. Благодаря этому торжественному акту она награждает его определенной властью и титулом.
Теперь он разделяет ответственность и честь, ведь он имеет право носить меч.

Жизнь, достойная награды

Рыцарь имел право носить меч лишь после того, как прошел обряд посвящения, и лишь тогда, когда его жизнь соответствовал а требованиям Рыцарского кодекса. В этом кодексе говорилось о том, что значит защищать справедливость. Основным требованием для рыцаря являлась защита королевства и всех его жителей. Нося на поясе меч, рыцарь воплощал в себе могущество и власть короля. Он служил своему господину, защищая родину от несправедливости и беззакония. Как зеницу ока рыцарь должен был хранить свой меч, поскольку в его руках он неизменно являлся символом данной ему власти. В этих обычаях феодальных времен отражен принцип Царства. Именно поэтому рыцарь обязан был твердо придерживаться данной им клятвы, чтобы меч в его руках не был использован им в личных интересах.
Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмстителъ в наказание делающему злое. Римлянам 13:4

Тем не менее, несмотря на эти условия, всегда находились те, кто носил меч, не будучи достоин его. Они не подчинялись этическим предписаниям кодекса чести, не говоря уже о Слове Божьем. У них не было никакой реальной власти или титула, потому что они не посвятили себя истине, но жили под знаменем своих собственных амбиций и угождения самим себе. Им были чужды верность и патриотизм, ведь такие качества требуют подчинения королю и его законам. Для них бунт являлся свободой, а подчинение - бременем. Они избрали обходной путь и обманом получили меч, которым должны быть награждены.
Но существует меч, который невозможно получить обманным путем, потому что он - живой.

Живой меч

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. Евреям 4:12

И мужчинам и женщинам дан этот подарок, «меч духовный, который есть слово Божье» (Ефесянам 6:17). Оно не только является могущественным оружием; оно способно открывать

наши истинные мысли и намерения. В Царстве Божьем наибольшее значение имеют мотивы человеческого сердца (см.: 1 Коринфянам 13). Наша реакция на истину Слова Божьего часто свидетельствует о наших мотивах. В Царстве Божьем именно мудрость производит сыновей и дочерей Бога в рыцари и дает им силу.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему.
Иакова 1:5 Мудрость - это наша реакция на Слово Божье и слова других людей. Она доступна всем, кто попросит ее с верой. Те, кому в этом мире дана власть, сами находятся под властью мудрости. Они понимают, что всякая власть дается людям от Бога. Подчиняя свою жизнь Божьему Слову, мы оказываемся под его охраной. Меч защищает всякого, кто ищет убежища и безопасности у его хозяина. И наоборот: если мы не повинуемся Слову Божьему, то вскоре обнаружим, что меч направлен против нас. Есть люди, использующие Слово Божье для угождения самим себе, а не для распространения Царства Божьего. Они размахивают мечом Слова Божьего, превращая Его в мертвую букву закона, которая уничтожает дух людей и ранит их души.
...потому что буква [закона] убивает, а дух животворит. 2 Коринфянам 3:6

Меч Слова Божьего - обоюдоострый. Не раз я была свидетелем того, как его применяли не по назначению, когда речь заходила о взаимоотношениях между мужчинами и женщинами. В таких случаях либо мужчины возвышали себя за счет унижения женщин, либо женщины унижали мужчин из-за злобы и обиды. Нередко можно услышать такие фразы: «Женщины, знайте свое место!» или «Мужчины, теперь настал наш черед править балом!» Когда меч применяется по назначению, он всегда поддерживает справедливость и охраняет жизнь людей. Но когда закон приводится в действие людьми, не имеющими сердца Царя, меч приносит подданным Царства смерть. Уча женщин роли представителей обоих полов в обществе, Слово Божье часто применяют просто как букву закона, а не как откровение Духа, несущее жизнь слушающим его. Нередко Писание используется в качестве свода законов, с помощью которого можно регулировать проблемное поведение женщин, а не в качестве советчика в том, как мужчинам и женщинам правильно относиться друг ко другу.
Однако перед Господом женщина зависит от мужчины, а мужчина от женщины, ведь точно так же, как женщина произошла от мужчины, так и мужчина родился от женщины: но все же - от Бога.
1 Коринфянам 11:11-12 (современный перевод)

Обратите внимание на слова «перед Господом». Они разрешают все спорные вопросы. Перед Богом и мужчины и женщины зависят друг от друга и непосредственно связаны друг с другом. Почему? Потому что и мужчины и женщины были изначально сотворены Богом. Мужчины и женщины должны взаимно дополнять друг друга и зависеть друг от друга. В глазах Господа женщина - не просто слава мужчины, она также является для него Божьим благословением.
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Притчи 18:22