Расстрелянный на Бутовском полигоне протоиерей Сергий Голощапов

Протоиерей Сергий Голощапов. Москва. Таганская тюрьма. 1937

Не помню, сколько времени работал я над житием протоиерея Сергия Голощапова (1882-1937), прославленного в лике святых на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году.

Служил он с благоговением. Особая духовная атмосфера в храме определялась не только строгим соблюдением Устава, но и бережным отношением к веками наработанной церковной традиции. Настоятель отец Сергий в большом и малом стремился создать для прихожан необходимые условия для молитвенного настроения. Прихожанин храма Пресвятой Троицы в Никитниках Василий Петрович Савельев (впоследствии архимандрит Сергий; 1899–1977) рассказывает о том впечатлении, которое на него произвело первое посещение службы, которую совершал отец Сергий Голощапов:

«Войдя в храм, вы не увидели бы свечного ящика. А если вам нужны были свечи или просфоры, то вы могли свободно их брать со столика, на котором они лежали, опуская в кружку по своему усмотрению ту или иную монету. Электрический свет не бил вам в глаза, так как храм освещался только свечами и лампадами, которые в определенные моменты богослужения почти все гасились, потом снова зажигались, в соответствии с церковным Уставом... Под большие праздники совершались «всенощные бдения». Это означало, что мы начинали службу около десяти часов вечера и оканчивали в пять-шесть утра. Хотя внешнее убожество наших богослужений в такие праздничные дни было особенно очевидно, но мы его не видели. Теплота соборной молитвы все преображала, нищета раскрывалась богатством, а души наши преисполнялись светлой радости».

После публикации Декларации митрополита Сергия протоиерей Сергий выступил как непримиримый противник нового церковного курса. Он вошел в каноническое общение с митрополитом Иосифом (Петровых; 1872-1937). Его неоднократно арестовывали. В одно время он был узником Соловецкого лагеря. Последний раз был арестован 7 декабря 1937 года на своей квартире во время совершения всенощной. 9 декабря 1937 года было составлено обвинительное заключение. В нем утверждалось, что обвиняемый «имел при себе церковное облачение и тайно ходил по домам, совершая религиозные обряды, и вместе с этим вел к.-р. агитацию... Виновным себя не признал, но достаточно улучается показаниями свидетеля Евстигнеева».

16 декабря тройка Управления НКВД МО постановила: «Голощапова Сергея Ивановича расстрелять». В день памяти Святителя и Чудотворца Николая (19 декабря) протоиерей Сергий Голощапов сподобился мученической кончины. Он был расстрелян вместе с другими узниками на полигоне в Бутово. Когда мы с в 1990-е годы с внучкой священномученика Серафима (Чичагова) Варварой Васильевной (будущей игуменией Серафимой) приехали на Бутовский полигон совершать панихиду по ее деду, то я тогда еще не знал, что протоиерей Сергий был расстрелян на этом месте. Но мы поминали «всех на сем месте убиенных православных христиан».

Работу по подготовке материалов к канонизации святых я вспоминаю с особым отрадным чувством. Житие каждого святого назидательно. Во время чтения верующая душа вступает в молитвенное общение со святым. Работа над житием каждого святого сближала меня с ним сугубо. Эту духовную близость я чувствую и сейчас, хотя прошло уже много лет.

О работе над житиями

– Какие сложности и препятствия перед вами возникали во время работы над составлением житий? Например, не приходилось ли встречать какого-либо сопротивления со стороны власти?

– Для подготовки материалов к прославлению новомучеников необходимо изучение следственных дел. Они до сих пор засекречены. Это затрудняет работу по канонизации новомучеников. У меня трудностей не было. Сам я непосредственно дела эти не заказывал. Когда мне нужны были какие-нибудь расстрельные дела, я просил сотрудницу отдела новейшей церковной истории Свято-Тихоновского богословского университета Ирину Ивановну Ковалеву заказать необходимое мне дело. Затруднений не было. Я получал копию дела и начинал работать, используя одновременно существующие публикации.

– Сколько новомучеников канонизировано при вашем непосредственном участии за те пять лет, пока вы занимались сбором материалов?

– Было канонизировано 17 святых. Из них 15 новомучеников.