Орал обладал удивительной способностью заглядывать в будущее, которую и применял, создавая что-то новое для своего служения.
В центре всего — молитва
Практически все, что предпринимал в своей жизни Робертс, наталкивалось на противодействие. Основным источником споров в период строительства университета стала Молитвенная башня, основное сооружение вуза, расположенное в пышном саду в центре университетского городка.
Здание из стекла и стали по форме напоминало гигантский крест. Свет, который зажигался по вечерам на верху башни, был виден даже в пригороде Талсы.
Кое-кто из администрации вуза считал, что молитвенная башня не должна возвышаться над университетским городком. Но для Робертса молитва была основой его служения, поэтому он настоял на своем. На верху башни размещалась смотровая площадка, с которой руководители университета могли видеть весь городок и молиться о действии Святого Духа в жизни студентов и их семей. Молитва к Богу, Который слышит просьбы Своих детей и отвечает на них, была одной из основных причин возникновения университета, и Орал хотел, чтобы она всегда оставалась центром жизни студентов.
С 1965 по 1975 год на территории университетского городка был воздвигнут Центр Мэби — современный спортивный комплекс, предназначенный для тренировок университетской баскетбольной команды. Городские власти Талсы также могли использовать Центр Мэби для проведения различных торжественных мероприятий, в том числе творческих вечеров и выступлений артистов. Орал таким образом хотел отблагодарить жителей Талсы за ту теплоту, с которой все эти годы они относились к нему и его служению. В начале 70-х годов университетский городок пополнился несколькими многоэтажными общежитиями, а также учебными корпусами, в которых предстояло учиться более чем двум тысячам студентов, поступившим в университет в 1972 году.
Одна из самых красивых построек университетского городка, Часовня Христа, была достаточно просторной, чтобы вмещать всех сотрудников и студентов, поэтому в ней проводились общие собрания или разные специальные мероприятия. Позже часовню расширили, чтобы там могло собираться более четырех тысяч человек.
Многие выдающиеся Божьи мужчины и женщины, в том числе Кеннет Хейгин, Кэтрин Кульман, Корри тен Бум и Билли Грэм, проповедовали в этом часовне.
За девять лет университетский городок разросся и стал одной из главных достопримечательностей города. Журнал «Хроника высшего образования» посвятил ему статью, в которой говорилось следующее: «Университетский городок Университета Орала Робертса — внушительный комплекс футуристических зданий общей стоимостью 60 миллионов долларов, расположенный в одном из престижных районов Талсы». Робертс был убежден в том, что все это результат чудодейственной работы Святого Духа. Они начали строительство на пустом месте, когда у них ничего не было, но за несколько лет им удалось создать одну из главных достопримечательностей города, которая многие годы также считалась гордостью Оклахомы, опережая по своей популярности даже Оклахомское родео.
Университет, навсегда посвященный Богу
Второго апреля 1967 года Орал Робертс проснулся с осознанием того, что наш Бог — поистине Господь невозможного. В тот прекрасный весенний день в Талсе должно было состояться торжественное открытие Университета Орала Робертса. Он был построен на основании Божьего Слова и непоколебимой веры Орала, его помощников и десятков тысяч партнеров служения - верой в то, что с Богом возможно все (см.: Матфея 19:26). Этот вуз был создан по вдохновению Святого Духа, обитающего и действующего сегодня на земле.
Когда Орал Робертс прогуливался в тот день по территории университетского городка, его поразила красота возвышавшихся вокруг него зданий из стекла и стали — это было потрясающим доказательством того, что Бог верен Своим обещаниям. Орал был очень благодарен своим партнерам, которые подхватили его видение и не покладая рук трудились вместе с ним, приближая этот день. Его также поразило огромное количество людей, которые пришли на торже - ственное открытие университета. Особенно его поразило и вдохновило выступление Билли Грэма на церемонии посвящения вуза Богу.
Когда осенью 1966 года оба служителя встретились на Всемирном конгрессе евангелистов в Берлине, Орал предложил Билли в следующем году принять участие в церемонии открытия нового христианского университета. Несмотря на предупреждения своих ближайших советников, Грэм с радостью согласился вместе с Робертсом посвятить вуз и его студентов Богу и Его воле. Он не боялся общественного мнения; его волновало лишь одно: чтобы истина Божьего Слова занимала центральное место в этом новом образовательном учреждении.
В тот знаменательный день Билли Грэм произнес целую речь на тему «Почему я верю в христианское образование». Он упомянул о том, что именно христиане были основателями крупнейших университетов США, которые, к сожалению, уже давно оторвались от своих библейских корней. Он поблагодарил Орала Робертса и его сотрудников за то, что те создали учебное заведение, в котором люди смогут чтить Господа Иисуса Христа, не чувствуя себя из -за этого неловко. Билли поблагодарил Бога за то, что «здесь, в Университете Орала Робертса, молодых людей будут учить не просто тому, как зарабатывать себе на жизнь, но также тому, как жить». Затем Билли Грэм посоветовал Оралу Робертсу «всегда помнить главные ценности и принципы этого университета, ценить и беречь их».
Поддержка известного евангелиста серьезно повлияла на общественное мнение об этом новом вузе. В интервью, которое Билли Грэм дал в тот день репортерам, он в очередной раз подчеркнул, что Орал Робертс находится на правильном пути, стараясь «создать университет, построенный на духовном, библейском основании и в то же время предлагающий своим студентам учебную программу высокого уровня». С того дня Университет Орала Робертса перестал быть учебным заведением, которое признают и поддерживают только пятидесятники. В очередной раз стоя рядом на одной сцене, Орал Робертс и Билли Грэм провозгласили на весь мир, что двери университета открыты для всех, кто верит в спасительную силу Христа и власть Святого Духа.
Десятилетие перемен
Какими неспокойными были для США 60-е годы прошлого века из-за войны во Вьетнаме, политической нестабильности и студенческих протестов! Это десятилетие стало периодом больших перемен для всей страны - и также для церкви. В то время как влияние пятидесятнических церквей с их служениями исцеления и большими крусейдами постепенно ослабевало, новое движение Святого Духа, получившее название «харизматическое», охватило крупнейшие протестантские и католические церкви страны. Хотя христиане практически всех деноминаций приняли истину о крещении Святым Духом со знамением иных языков, количество людей, посещавших пятидесятнические крусейды, где эти истины изначально проповедовались, начало постепенно уменьшаться. По этой причине Оралу Робертсу пришлось сократить продолжительность своих крусейдов вначале до шести дней, а затем — до трех. Иногда ради экономии времени и денег он оставлял свою палатку в Талсе и проводил собрания в больших залах. Но, несмотря на это, проповедь Божьего Слова приносила Евангельской ассоциации Орала Робертса обильные плоды. Боб Девиз продолжал проповедовать на дневных собраниях, и люди выходили вперед для молитвы об исцелении на вечерних собраниях.
Многие пятидесятнические евангелисты, в том числе и Орал Робертс, начали чаще выезжать за границу, чтобы служить огромному количеству людей, еще никогда не слышавших их проповедей. Робертс решил проводить по одному зарубежному крусейду в год. В 60 -х годах он и его сотрудники побывали в странах Европы, в России, Индии, Индонезии, Австралии, Новой Зеландии, Вьетнаме, Чили и Бразилии. В большинстве стран их ожидал радушный прием, и люди принимали Евангелие с открытыми сердцами.
В 1968 году Орал продолжал молиться за исцеление больных, но в то же самое время его дух не находил покоя, поскольку он чувствовал, что Бог готовит для него что-то новое. Университет Орала Робертса рос и развивался, в каком же еще направлении Господь побудит его двигаться?
Год больших перемен
Год 1968-й стал самым судьбоносным. Не обошел он стороной и служение Орала Робертса, став для него чем-то вроде «кризиса среднего возраста», только в гораздо больших масштабах. В течение этого года Господь ясно дал ему понять, что время палаточных служений подошло к концу. Это стало душераздирающей новостью для его евангелизационной команды. После тридцати восьми лет совместного служения Боб Девиз со слезами на глазах покинул Евангельскую ассоциацию Орала Робертса, чтобы принять пасторство в пятидесятнической церкви в Огайо. Прослужив там несколько лет, он опять вернулся к Робертсу и до конца своих дней оставался одним из самых близких его друзей.
В 1968 году большие перемены произошли также в Университете Орала Робертса. Исполнительный вице-президент университета Джон Мессик, один из составителей учебной программы, на протяжении всего времени своей работы находился в непрерывном противостоянии с Оралом. Главным желанием Мессика было поддержание высокого уровня обучения, и он неоднократно пытался отодвинуть на задний план духовную сторону жизни вуза. В конце концов Робертс и Мессик сошлись на том, что последнему лучше оставить работу в университете. Его место занял Карл Гамильтон, молодой человек, разделявший убеждение Робертса, что духовное наследие их учебного заведения должно быть не менее сильным, чем академическое.
В то же время произошел раскол между Оралом и его давним другом, канцлером университета Рэймондом Корвином. Корвин был деканом богословского факультета и ключевой фигурой во всех духовных начинаниях вуза. Традиционный пятидесятник, Рэймонд был недоволен тем, что в университет принимали представителей других деноминаций. Кроме того, по мере умножения учащихся руководство университета привлекало к работе все больше преподавателей, среди которых были члены быстрорастущего харизматического движения или просто прихожане крупных протестантских церквей. Не в состоянии мириться с этим, Корвин в конце 1968 года также подал в отставку, чтобы таким образом покончить с внутренним конфликтом в администрации университета.