Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

Слово, переведённое выше как сила на греческом — дунамис. От этого слова произошло слово "динамит" — взрывная сила, и "динамо" — генератор силы. Потому что Дух Святой, как источник силы, находится внутри, дунамис приходит изнутри.

Вигглсворт обладал этим дунамисом. Он был родом из города Бредфорда, который, вероятно, был для него самым трудным городом для служения. Определённо это место больше всего было свидетелем сверхъестественных прояв­лений. Но также это было место, в котором проявлялось меньше всего веры. Как Иисус сказал: "Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём"(Матфея 13:57).

Недалеко от дома Вигглсворта жил один человек по имени Митчелл. Вигглсворт часто беседовал с ним о его душе, но не имел почти никакого результата. Когда Вигглсворт услышал, что Митчелл заболел, то беспокоясь о его состоянии попытался навестить его. Он знал, что если ничего не произойдёт, то человек умрёт. Но Митчелл был самым упорным из тех, кого когда-либо встречал Вигглсворт. Вдобавок к своему беспокойству, Вигглсворт не мог освобо­диться от дел, чтобы навестить его.

Как-то вечером вернувшись домой после уличного служения, Вигглсворт обнаружил, что жены нет дома. Узнав, что она ушла в дом Митчелла, он тоже направился туда. Когда он пришёл туда, то услышал женский вопль. Он поднялся по лестнице, и тут встретил уже собравшуюся спускаться удручённую миссис Митчелл.

"Что случилось?" — спросил он.

"Мой муж умер".

Вигглсворт вошёл в комнату и подошёл к кровати, где лежал Митчелл. Миссис Вигглсворт, которая стояла у кровати, сказала: "Не надо, Смит. Он мёртв".

"Я не мог ничего сделать для него, пока он был жив; он не верил, — сказал Вигглсворт. — Но я могу помочь ему сейчас".

"Не надо, Смит. Уже слишком поздно", — настаивала его жена.

Несмотря на все её попытки убедить его, ничто не смогло поколебать решимость Вигглсворта. Он молился, и когда он это делал, жизнь вернулась в мёртвое тело. Этот человек прожил ещё много лет. Кто бы из нас был таким смелым, чтобы попробовать сделать это?

Вигглсворт поступал в каждой ситуации так, как было надо, потому что он смотрел на это и абсолютной логике. Его семья боялась, что он может "перейти границу", но Вигглсворт говорил, что когда дело касается Бога, для него не имеет различия исцелить зубную боль, или воскресить мёртвого. Это звучит логично. У людей есть тенденция делить всё, включая грех, на категории Но Бог не делает различия: грех есть грех и чудо есть чудо.

Вигглсворт был конкретным даже до мелочей.

Для тех, которые не знали его, Смит Вигглсворт казался неприступным. Но это было только внешне, и полностью противоречило тому, каким он был на самом деле: любящим и добрым. Поскольку он всегда находил время, чтобы поговорить с детьми на их уровне, они его очень сильно любили.

Когда он проповедовал в части города, где люди были плохо одеты, он шёл туда без пальто, желая испытать холод, как это делали они. Он стоял на холодной улице, беседуя с людьми о Спасителе.

Вигглсворт никогда не смотрел на положение человека. Он обращался одинаково как с богатыми, так и с бедными, только за исключением того, что он давал нищим немного денег, чтобы купить еду.

Вигглсворт не был подавляем оппозицией или обстоятельствами.

Однажды в Швеции толпы народа слушали его и приносили больных для молитвы. Сотни людей получали спасение и исцеление. Каким-то образом власти решили, что стремлением Вигглсворта было заработать деньги, что на самом деле даже не приходило ему в голову. По этой причине полиция арестовала Смита и пастора семитысячной стокгольмской Филадельфийской церкви.

Поскольку не существовало никакого закона против проповедования, они были освобождены. Но власти предупредили Вигглсворта не касаться людей, которым он проповедует.

Во время служения он проповедовал сразу двадцати тысячам человек и молился за больных индивидуально. Он спросил Бога, как он должен молиться сейчас, когда ему запретили возлагать руки на людей. Господь повёл его в общей молитве.

Он пригласил больных встать, и тех, кто не мог стоять, определить свои нужды. Он сказал им положить свои руки на больное место. Когда люди исполнили его приказания, он помолился за них. Когда он сделал это, то сила Божья захлестнула это огромное собрание, исцеляя сотни. Произошло много удивительных чудес, и власти ничего не могли сделать, чтобы помешать этому.

Обыкновенным девизом решительных людей является: "Всегда можно найти выход, было бы только желание". Убеждением и принципом жизни Вигглсворта было: "С Богом всегда есть выход". Существует огромное различие между этими двумя высказываниями.

Однажды, как-то мы беседовали о служении исцеления у Вигглсворта дома, он сделал такое замечание: "Я вижу, что служение исцеления

будет становиться более трудным. Оно всегда было трудным, когда ты встречаешься с неверием. Уже сейчас существует слишком много замени­телей, на которые полагаются люди. Но я вижу, что это станет ещё труднее, пока не станет трудно вообще убедить людей верить. В наше время общество стало настолько напичканным лекарствами, что во многих случаях бутылка с аспирином является более важной, чем бутылка с елеем для помазания".

Вигглсворт часто говорил: "Я лучше умру, надеясь на Бога, чем буду жить в неверии". Он сказал это не без умысла, потому как ему не раз приходилось встречаться со смертью. Каждый раз вместо того, чтобы колебаться, его вера становилась всё сильнее.

Из-за того, что он знал всю разрушающую силу неверия, он предал себя тому, чтобы противостоять ему на всех уровнях. Вигглсворту это удалось. Он никогда не был встревожен ни в каких обстоятельствах. Чем больше вызов, тем больше была его решимость победить.

Величайшим удовольствием его жизни было полагаться на Бога. Иисус сказал: "Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно" (Иоанна 8:29). Эта последняя часть высказывания Иисуса является очень смелым выражением. Вигглсворт так любил Господа, что его единственной всепоглощающей страстью было угодить Ему.

Одиннадцатая глава послания к Евреям была любимой главой Вигглсворта. Больше всего его привлекал 6-й стих: "А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт".

Вигглсворт бывало, говорил: "Люди в этой главе через веру побеждали огромные препят­ствия, а они были просто обыкновенными людьми, как и я". Он всегда смотрел на себя как на обыкновенного человека. "Столько, сколько я сделал для Бога, может сделать любой, кто любит Господа, если не больше".

Его подход к служению был бесхитростным. Он просто принимал Бога по Его Слову. Взамен Бог использовал Вигглсворта.

Вигглсворт посвятил себя своему служению. В результате этого он стал Божьим мужем своих дней, и оставил свой след на земле. Начиная со времени апостолов, и до наших дней немногие люди оказали большее влияние на общество, чем Смит Вигглсворт.

ГЛАВА 3

Смит Вигглсворт – Жизнь в Духе

Из-за того, что Смит Вигглсворт был так настроен на Святой Дух, он также был близко знаком и с действиями сатаны.

Возможно ли для человека, крещённого Святым Духом, быть одержимым злым духом? Этот вопрос является сегодня в Британии темой бесконечных споров. Вигглсворт утверждал, что это возможно. Он имел дело с такими случаями, в результате чего человек получал освобождение.

Духовное сражение

Для различения сатанинской деятельности, мы должны жить в присутствии Того, Кто Святой; иначе есть большая вероятность стать жертвой сатанинских проделок. Если мы относимся ко греху и ко всем его результатам так, как это делал Иисус, то нам больше не нужно бояться дьявола, и того, что он может сделать. Правильнее, чтоб он боялся нас.

Пример этому из жизни Вигглсворта. Во время одного служения Вигглсворт подходил к кафедре и вдруг какой-то человек в зале начал отвратительно кричать.

Вигглсворт побежал по проходу за этим человеком, он же убегал в противоположное направление. Пока Вигглсворт гонялся за ним, люди прижались к своим сидениям. Когда этот мужчина достиг конца ряда, он свернул в сторону главного выхода и в этот момент Вигглсворт поймал его. Они вместе упали на пол, и Вигглсворт кричал: "Выйди вон, дьявол, во имя Иисуса!"

Моментально этот человек был освобождён, и он принял Господа Иисуса Христа.

Дух Святой открыл Вигглсворту, что этот человек был под влиянием нечистого духа. Тот дух видел, и боялся Духа Святого, который был в Вигглсворте. Вот такая получилась погоня!

В конфронтациях с силами тьмы, Вигглсворт был бесстрашен. Насколько я знаю, он никогда не был поражён, встречаясь с людьми, одержимыми демонами. Из-за того, что Дух Святой так сильно работал через Вигглсворта, всегда были люди, освобождаемые этой силой.

Для различения обольщающих духов, которые появляются и размножаются в последние дни, нам необходима помощь Духа Святого. Виггл­сворт, описывая место, где он побывал, однажды отметил, что люди находились там под таким сатанинским заблуждением, что их браки и семьи разрушались. Я иногда думаю о том, что бы он сказал сегодня, когда так много браков, даже христианских, разрушаются. Вигглсворт был обеспокоен сатанинским вторжением в святость брака, которое он предвидел. Его мрачные предчувствия с лихвой оправдались.

Вигглсворт утверждал, что руководимый Святым Духом человек никогда не станет жертвой требований плоти, независимо от того, какими бы эти требования не были. Он был уверен, что жизнь в Духе может господствовать так сильно, что физическое тело и его желания будут находиться под контролем Духа.

Вигглсворт говорил, что человек не стареет, а становится зрелым. Он был зрелым. Количество времени, которое мы были христианами, ещё не определяет наш уровень, но всё зависит от того, насколько мы водимы Божьим Духом. Свиде­тельством развития Вигглсворта было то, что он всегда был в правильном месте, в правильное время, в правильных обстоя­тельствах.Потому, что он всегда был водим Духом, он никогда не терялся.

Он говорил: "Это роскошь — быть наполнен­ным Духом. Я считаю неудавшимся всё, что не сделано в Духе".

В результате того, что Вигглсворт был наполнен и излучал Утешителя, было обычным явлением, как для грешников, так и для религиозных христиан чувствовать сильное обличение в присутствии Вигглсворта. По той же самой причине те из детей Божьих, которые проходили через испытания, находили замеча­тельное утешение в присутствии Вигглсворта.

Вигглсворт говорил: "Мы должны быть как факелы, очищающие саму атмосферу, куда бы мы ни шли, отбрасывая назад силы зла".

Однажды я спросил его, чем он занимается для расслабления. Он сказал: "Я нахожу своё расслабление в присутствии Господа. Это всё, в чём я нуждаюсь. Любое другое расслабление — это не для меня, потому что я постоянно нахожусь в битве с дьяволом. Любая другая форма расслабления вне присутствия Божьего сразу же сделает меня открытым для нападения".

Не удивительно, что он совершил для Бога такие великие вещи. Силы тьмы не являлись

для него угрозой, потому что каждый раз, когда он встречал их, он был наполнен свежестью и чистотой, исходящей от Божьего престола. Он вносил эту очистительную атмосферу в загрязненную атмосферу этого мира, заставляя одержимых бесами людей, которые узнавали в нём слугу Всевышнего Бога, кричать в его присутствии.

Слово Духа

Имея власть Слова Божьего, Вигглсворт был смел как лев. Мы стоим на шатком основании, если не имеем под собой подтверждающего нас Библейского основания. Ничто не производит так много страха, как шаткое основание. Когда мы проявляем веру в Слово Божье, Бог будет исполнять Своё Слово, подтверждая его чудесами и знамениями: "А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреп­лении слова последующими знамениями" (Марка 16:20).

Смит Вигглсворт жил в соответствии со Словом Божьим. В результате этого он видел, как Бог подтверждал Своё Слово таким образом, что он был удивлён не тогда, когда чудо происходило, но тогда, когда оно не происходило. Каждый раз, когда чудо не происходило, Вигглсворт хотел знать, почему, и ему не приходилось оставаться в сомнениях слишком долго. Он имел такую же уверенность в своём Боге, какою наслаждался Авраам: "Утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!" (Бытие 18:17).

Иногда мы считаем уровень великих характеров в Библии недостижимым, но мы не должны так думать. Нам только необходимо иметь такое же посвящение, как имели они, чтобы наслаждаться такой же уверенностью во Всемогущем, как это делали они. На самом деле стандартом достижения в Слове Божьем является сам Христос.

И Он поставил одних Апосто­лами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению свя­тых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. (Ефесянам 4:11-13)

Дух Божий записал такие слова не для того, чтобы поиздеваться над нами, но для того, чтобы дать нам стандарт для достижения. Человек, который наиболее близко подошёл к достижению этого стандарта, из всех кого я знаю, был Смит

Вигглсворт.

Так как посвящение Вигглсворта было полным, у него не существовало беспокойств или страхов. Бог расправляется со всем, что приносит беспокойство. Его обетования значат столько же, сколько и исполнения.

Вигглсворт имел полную уверенность и доверие Господу. Он любил петь припев, который выражал его уверенность, что Бог не подведёт тех, кто надеется на Него:

Он не подведёт, потому что Он Бог.

Он не подведёт, потому что Он поклялся Своим Словом.

Он не подведёт, Он видит тебя насквозь.

Он не подведёт, Он ответит тебе.

А. Е. Меллорс, который был пастором моей домашней церкви в течение 26 лет, великий учитель Библии, давал ясное определение веры. По его определению вера состоит из трёх вещей:

ü Факты, которым надо верить.

ü Приказания, которым надо подчиняться.

ü Обетования, которыми можно наслаждаться.

Эти три пункта являются обобщением жизни и служения Смита Вигглсворта, потому что он верил безоговорочности Слова Божьего. Что касается Слова, то не существовало никаких заменителей. Веря Слову, он был полностью посвящён послушанию ему. В результате этого он наслаждался Божьими обетованиями ещё до их исполнения.

Вигглсворт говорил: "Вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего, а не от комментариев к нему. Вера — это принцип Слова Божьего. Дух Святой вдохновивший Слово назван Духом Истины; и когда мы с кротостью принимаем написанное Слово, в наших сердцах появляется вера".

Однажды Вигглсворт путешествовал в поезде и сидел в купе вместе с двумя женщинами. Поговорив с ними немного, он скоро выяснил, что это мать и дочь и что они обе больны.

"У меня есть одно очень хорошее лекарство в сумке, — сказал он им. — На самом деле не было такого случая, чтобы оно подвело меня".

Он так много говорил о своём удивительном лекарстве, что женщины спросили его, не мог бы он дать им дозу этого лекарства. В ответ на это он достал свою Библию и прочитал им: "...Ибо я Господь, целитель твой" (Исход 15:26). Не прошло долго времени, как Господь исцелил их обеих.

Однажды женщина в Кардиффе, в Южном Уэльсе, спросила его, что он посоветует в качестве лучших трактатов для свидетельствования.

"Матфей, Марк, Лука, Иоанн", — ответил он без размышления.

"Люди всегда хотят обещаний, чтобы опирать­ся на них", — говорил он. Когда один молодой человек спросил его: "Можете ли вы мне дать обещание, на котором я мог бы стоять?" — В ответ Вигглсворт положил свою Библию на землю и сказал: "Становись на это".

Неуверенно молодой человек встал на Биб­лию.

Вигглсворт сказал: "Теперь ты стоишь на большом количестве обетовании. Верь каждому из них".

"Мы должны соблюдать четыре принципа, — порой восклицал он. — Во-первых, читать Слово Божье. Во-вторых, поглощать Слово, пока оно не поглотит тебя. В-третьих, верить Слову. В-четвёртых, действовать по Слову. Я никогда не считаю себя полностью одетым, пока у меня в кармане не будет экземпляра Слова Божьего".

В то время, когда другие люди во время путешествия могут читать книгу, газету или журнал, он всегда читал Слово, и так он делал при каждой возможности. Он говорил: "Слово Божье является полным, окончательным, своевременным, на него можно всегда положить­ся. Нашим отношением к нему должно быть полное послушание. Если о чём-то говорится в Библии, то так оно и есть. Об этом не нужно вопрошать в молитве. Мы должны принять это и действовать в соответствии с этим".

Вигглсворт имел Слово Божье, и Слово Божье имело его. Также как Господь Иисус — воплощённое Слово Божье — был полон сострадания, также и Вигглсворт, который находился под контролем Слова, был наполнен большим состраданием, когда видел нужды человечества.

Это сострадание с течением времени только усиливалось. С этим состраданием в нём горела всепоглощающая ревность. И потому что Вигглсворт был движим Духом Божьим, иногда это выражалось в агрессивности. В Духе он был бесстрашным.

На большом крусейде, среди большого количества людей, которые вышли для молитвы, была одна молодая женщина. В Духе Господь открыл Вигглсворту, что эта молодая женщина вела нечистый образ жизни. Не желая опозорить её, он тихо шепнул ей: "Иди домой и больше не греши, и Бог исцелит тебя".

Она покинула служение, но вернулась следующим вечером. Во время приглашения выйти вперёд, для тех, кто нуждается в молитве, она вышла вместе с другими. Смотря прямо на неё, Вигглсворт сказал громко и ясно: "Я сказал тебе вчера вечером: "Иди и больше не греши, и Бог исцелит тебя". Убирайся".

Только человек под помазанием Святого Духа мог сделать такое, ничего при этом не разрушив. Божественная власть, с которой говорил Вигглсворт, имела сильное воздействие на собрание.

Обратите внимание, что первый раз он с большим состраданием отнёсся к молодой женщине. Если бы она сделала то, что он сказал ей, то была бы исцелена. Через Божественное откровение Вигглсворт знал, что она не изменила своего поведения после того, как вышла со служения. Он знал мысль Духа, когда он поступал таким или иным образом.

Смит Вигглсворт подвергался острой кри­тике. Но так как он всегда следовал примеру Божьего Слова, он всегда отстаивал свою точку зрения, хотя это не являлось его целью. Его единственной целью было восполнение нужд людей. Потому как Бог всегда заступался за него, Вигглсворт никогда не был постыжен.

Его равно не трогали ни похвала, ни критика. Он говорил: "Я действую не потому, что я вижу или слышу, но потому во что я верю".

Щит веры

Хотя Вигглсворт не часто проводил долгое время в молитве и посте, но он жил постоянной неизменной жизнью уверенности в своём Боге. Для Вигглсворта слова Иисуса значили именно то, что они говорили. Когда Иаиру, начальнику синагоги сообщили, что его дочь умерла, Иисус сказал: "Не бойся, только веруй" (Марка 5:36)

На протяжении многих лет припев песни, который состоял из этих слов, так драгоценных для него, стал "гимном" его жизни. Человек, приходящий на служение, проводимое Вигглсвортом, каждый раз мог слышать эту песню. Если собрание не пело эту песню, то её пел Вигглсворт:

Только верь, только верь,

Всё возможно,

Только верь.

Следующий раз при пении он изменял слова на "Господь, я верю". Порой результаты были поразительнейшими: люди исцелялись и получали благословения прямо на своём месте. Порой всё собрание вставало, когда пелся припев. Когда духовная температура поднималась, Вигглсворт говорил: "Любой может быть обыкновенным, но человек наполненный Духом Святым должен быть экстраординарным".

Отвечая на вопрос: "Что есть вера?", — цитировал послание Павла к Евреям 11:1-2:5 "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельс­твованы древние". Тогда он добавлял: "Люди веры всегда имеют добрый отзыв".

Ещё одно из его любимых высказываний было: "Страх смотрит, вера прыгает". Он часто говорил своим слушателям: "Я здесь не для того, чтобы развлекать вас, но чтобы привести вас к такому месту, где вы могли бы радоваться невозможному".

Ему нравился стих из Луки, где говорится: "Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово" (Луки 1:37). С тех пор как он поверил этому стиху, он никогда не мог понять, почему христиане не используют это. Он говорил: "Мы должны освободиться от нашей маленькой меры веры, потому что Божья мера намного больше, чем наша. Его меру невозможно измерить".

Большие битвы производят великую веру. Вигглсворт испытывал величайший период сверхъестественного служения в то время, когда он испытывал величайший физический недуг. Один его хороший знакомый врач уговорил его сделать рентген в основном для того, чтобы узнать стадию развития его заболевания. Вигглсворт был вынужден согласиться.

Рентген показал присутствие камней в почках в завершающей стадии. Врач сказал, что существует только одна возможность — немедленно оперировать. На это Вигглсворт ответил: "Бог — Тот, Кто сотворил это тело, может исцелить его. Ни один нож не коснётся моего тела".

"А как насчёт камней?" — спросил врач.

"Бог разберётся с ними".

Покачав своей головой, врач сказал: "Если Он сделает это, то я буду заинтересован узнать об этом".

"Ты узнаешь".

По мере возрастания боли, Вигглсворт испытывал неописуемые страдания. Во время своего служения на "Айсл оф мэн" он потерял столько крови, что был бледным, как полотно. Оттуда он поехал в Швецию, где проводил служения, которые прошли с колоссальным благословением.

Его зять, Джеймс Салтер, который был вместе с ним, позже рассказал мне: "Ночь за ночью Вигглсворт то вставал, то опять ложился, стараясь освободиться от камней. Часто он в сильном приступе боли катался по полу, но всё же ни разу не пропускал служение и служил ежедневно тысячам больных". Хотя Вигглсворт и был в худшем состоянии, чем многие из тех, за которых, он молился, происходили великие чудеса. Когда он вечером раздевался, то его нижнее бельё было
мокрым от крови.

Из Швеции он поехал в Норвегию. Когда он приехал в Швейцарию, произошло большое пробуждение. Огромное количество людей были спасены и исцелены. Но Вигглсворт не нашёл для себя облегчения. Совсем немногие люди знали, что он проходил через величайшие испытания в своей жизни. Но верою он поднялся выше этого.

Он отправился в Америку и всколыхнул всю страну, как пожар в прерии. Тысячи были спасены и исцелены по время этих служений. К этому времени он сражался такой битвой уже в течении шести лет.

Джеймс Салтер сказал: "Находясь с ним вместе в течение этих лет, я поражался его неугасимой жажде, с которой он проповедовал, и удивительному состраданию, которое проявлялось в его служении больным. Я видел многих людей, которые сломились под меньшим испытанием, чем это, у него вышли сотни камней. Это было чудо".

Вигглсворт прошёл это изнурительное испы­тание в испытанной огнём вере, вере сильнее, чем когда-либо, с упованием на Бога, которое сам ад не мог поколебать. Этот период славного служения оставил неизгладимый след в этом мире, так что он всё ещё чувствуется и будет продолжать чувствоваться пока не вернётся Иисус.

За неделю до своей смерти Вигглсворт сказал мне, что Бог заберёт его со сцены. И это не было просто догадкой, он говорил это по вдохновению Святого Духа. За пятнадцать лет до этого он сказал: "Я прошу у Господа еще 15 лет жизни и служения". Бог ответил на его просьбу с точностью до недели.

Он просил об этом, когда ему было семьдесят два года. Во время этих пятнадцати добавочных лет славного служения, он проповедовал по Европе, Америке и Южной Африке. Он имел также большую заботу о своей родной стране, которая видела многочисленные знамения. Он говорил мне об этом за неделю до своей смерти.

"Где же хоть какая-нибудь вера? — спраши­вал он. — Я могу получить от Бога больше за одну минуту в вере в Него, чем за всю ночь воплей к Нему".

Он ревностно оберегал веру, которую проповедовал и применял к жизни. Однажды он сказал: "Никогда не успокаивайтесь на чём-либо меньшем, чем лучшее. И нет ничего лучшего, чем жизнь по вере: она приносит радость и бросает вызов".

Своим слушателям он говорил: "Две вещи дадут вам возможность приобрести обетования Божьи. Первое — чистота; второе — вера. У Бога нет места для человека, который смотрит назад, думает о старом и поступает по-старому .

Говоря об огромной вере Вигглсворта, Джеймс Салтер часто говорил: "Мы сопровож­дали его на больших крусейдах с великим трепетом, потому что никогда не знали, что он собирается сделать в следующую минуту. Мы всегда боялись, что он "зайдёт слишком далеко". Но он этого никогда не делал. Он всегда говорил: "Ты не можешь зайти слишком далеко с Богом; на самом деле, ты не можешь зайти достаточно далеко"".

Бог, повязанный Своим вечным Словом, никогда не оставлял Вигглсворта. В Евангелии от Марка 11:23-24 Иисус сказал:

Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: "поднимись и ввергнись в море", и не усомнится ' в сердце своём, но поверит, что сбудется, по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

Смит Вигглсворт жил и действовал по этому принципу, и Бог подтверждал.

Мы должны показывать такую же веру, любовь, посвящение в служение, которые характеризовали жизнь и служение Вигглсворта; но мы никогда не должны стараться копировать его. Каждый раз, когда мы ставим себе в пример кого-то другого, кроме Господа Иисуса Христа независимо от того, каким бы выдающимся тот кто-то ни был, существует потенциальная опасность идолопоклонства.

Водимое Духом служение

Вигглсворт никогда не принадлежал какой-либо религиозной организации; его неофициаль­ный мандат состоял из помазания и руководства Божьего Святого Духа. С этими отличительными знаками Вигглсворт никогда не мог слишком долго задержаться в одном месте, чтобы все вокруг не узнали о нём. Он поражал людей, знавших его, своим огромнейшим рвением.

Начиная с дней миссии на Баулэнд стрит в Бредфорде, до последних дней его длинной и плодотворной жизни, существование Вигглсворта было отмечено непрерывным служением. По причине его верности в отношении того, что иногда считается мелочью, его служение имело огромное благословение.

То, что Вигглсворт совершил для Бога, он сделал без формального образования, и всё же этот простой муж Божий достиг многих интеллектуалов. Он был могущественным из-за помазания на его служениях. Он говорил: "Библиотеки заставляют головы пухнуть, но Слово Божье расширяет сердца".

Для Вигглсворта помазание Святого Духа было первостепенным реквизитом его служения, первостепенной, мотивирующей и вдохновля­ющей силой в каждом христианском стремлении. Он никогда не понимал христиан, которые не хотели или не могли понять этой истины.

Однажды в Кардиффе, один человек, который сильно беспокоился о Божьей работе, собрал вместе много христианских лидеров. Темами конференции были единство и гармония, но ударение также ставилось на необходимость того, что, как чувствовал Вигглсворт, является двумя первостепенными вещами для служения: Дух Святой и личная святость.

Боясь не обидеть слушателей, проповедники говорили об этих вещах в очень общих фразах. Служения проходили неплохо, и организатор был доволен спокойствием на служении.

Внезапно Вигглсворт был потрясён до глубины своей души. Он подумал: "Все эти люди пропускают самое лучшее Божье. Могу ли я продолжать преступно молчать и не сказать людям в этой большой аудитории, что существует могущественное крещение Святым Духом для каждого из них подобно тому, как ученики приняли в день Пятидесят­ницы?"

Без малейшего замешательства он снял свой пиджак и пошёл на сцену, чтобы бросить людям вызов. Это были его слова: "Друзья, если бы я имел всё, что вы имеете сейчас до того, как я был крещён Святым Духом, то что бы я получил в том переживании? Что я имею сейчас вдобавок к тому, что я имел тогда, когда приобрёл то, что вы сейчас делаете?"

Затем он рассказал своё свидетельство: "Я получил спасение в методистской церкви в восемь лет. Я прошёл конфирмацию у епископа англиканской церкви. Я был крещён погруже­нием под воду в баптистской церкви и получил глубокое библейское учение в Плимуте Брезрен.

Я участвовал в Армии Спасения, учась заниматься уличной евангелизацией, и получил благословение освящения под учением Ридер Харриса и пятидесятнической лиги. Я принял дар Святого Духа по вере, когда ожидал десять дней пред Господом.

Когда я был в Сандерланде в 1907 году, я преклонил колени перед Богом и просил дать мне то, о чём говорится в Деяниях 2:4. Я получил Святой Дух и заговорил новыми языками, как и собрание людей в день Пятидесятницы Это поставило случившееся со мной вне споров, но в соответствии со Словом Божьим. Бог дал мне Святого Духа, как Он это сделал для них в начале".

Он продолжал: "Я стремлюсь к гармонии и единству, но я хочу достичь этого Божьим путём. В Деяниях апостолов говорение новыми языками было знамением наполнения Святым Духом. Я не верю, что Бог поменял Свои методы".

Когда Вигглсворт закончил говорить, напря­женная атмосфера наполнила всё это место. Руководитель торопливо закрыл служение, но было уже слишком поздно: Вигглсворт уже бросил вызов.

Чувствуя, что важность крещения Святым Духом не может быть отодвинута на задний план ради религиозной гармонии, он никогда не понижал свой уровень. Ревностно и бесстрашно он отстаивал, что крещение Святым Духом должно обязательно сопровождаться говорением на иных языках, как Дух даёт провещевать.

Он постоянно бросал вызов всем христиа­нам:

"Живите приготовленными. Если вы начнёте готовиться только тогда, когда к вам придёт возможность, — будет слишком поздно. Возможность не будет ждать, даже пока ты будешь молиться. Ты не то что должен приготовиться, но ты должен жить в готовности во всякое время.

Будьте наполнены Духом, что значит будьте погружены в Дух. Будьте так пропитаны, чтобы каждая ниточка вашей жизни могла принимать необходимое сострадание в Духе. Затем, когда вы будете прижаты к стене, или вами злоупотребят, то всё, что в такой момент проявится в вас — это характер Христа".

О. Г. Майлс, пастор и большой друг Вигглсворта, вспоминает примечательный случай, являющийся примером водительства Святым Духом в жизни Вигглсворта.

Однажды Вигглсворт и Джеймс Салтер посетили Майлса у него дома. Внезапно Вигглсворт сказал этим двум мужчинам: "Бог говорит мне поехать в Илклей Мур". Он говорил о симпатичном городе, часто посещаемом туристами, который находился на расстоянии примерно 16 миль. По причине войны, топливо выдавалось в ограниченном количестве, но Майлс сказал, что он отвезёт их.

Когда они прибыли, то остановились в красивом месте, называемом Kay энд Калф Роке. Вокруг не было ни души, так что они уселись на смотровой площадке.

Некоторое время ничего не происходило, что заставило Салтера и Майлса подумать, что Вигглсворт, должно быть, ошибся. Но у Вигглсворта не было ошибок, и он вскоре доказалсвою правоту.

Молодой человек с сумкой за спиной появился и присел отдохнуть рядом с Вигглсвортом. Вскоре они разговорились. Молодой человек оказался отошедшим от Бога и подобно блудному сыну был разрушен грехом. Через несколько минут молодой человек и Вигглсворт преклонили колени, и молодой человек вернулся назад к Богу.

"Какое же у нас было молитвенное собрание в тот день в Илклей Муре", — сказал позднее Майлс.

Затем внезапно, как и первый раз, Вигглсворт сказал: "Джордж, теперь ты можешь отвезти меня домой. Я исполнил то, что Бог сказал мне". Как же этот человек был в соприкосновении с небом, ожидающий слова от престола, чтобы исполнить всё, что Бог желал! И Господь, безусловно знал, кого отправить на такую важную миссию — Его верного друга Смита Вигглсворта.

Постоянное поддерживание контакта с престолом Божьим и слышание голоса Святого Духа было всё, что имело значение для Вигглсворта. Здесь заключается секрет успеха Вигглсворта. Он мог бы сказать с Иисусом: "Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его" (Иоанна 4:34)

Смита Вигглсворта нет, но работа остаётся. Посмеем ли мы оставить её незавершённой?