Причем это падение происходит после того, как царство мира соделалось царством Господа и Христа Его, и времени не будет уже. И время упало на лице свое и поклонилось Богу.

Отк. 10:6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;

Отк.11:15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

Отк.4:5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;

Все-таки семь светильников – это семь духов, которые даны Иисусу Христу Богом-отцом. Он Бог огненный:

Второзаконие 4:33 слышал ли [какой] народ глас Бога [живаго], говорящего из среды огня, и остался жив, как слышал ты?

Откровение 20:9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;

Имя Серафим в Библии означает - пламень, горение. Поэтому «семь светильников огненных, горящих пред престолом, которые суть семь духов Божиих» (Откр. 4:5) являются Серафимами.

Отк.4:6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

Четыре животных – это не четыре зверя или действительно животные. Это четыре живых, которые колышатся, двигаются во времени, дышат. Правда странно написано об этих животных, что они находятся одновременно и посреди престола и вокруг него. Просто какая-то вездесущность. И они полны очей со всех сторон – наблюдательность, подглядывание, слежение и в будущем и в прошлом..

Отк.4:7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

Из интернета: В богословии широко принята мысль, что эти четыре «живущих» символизируют четыре стороны провидения Божия. Так, например, лев символизирует царственное достоинство; вол — силу, мощь; человек — разум, мудрость; и орел — ясное видение будущего.

Но не менее вероятно и другое, а именно, что говорят они прообразно о четырех сторонах земного служения Христа, отображенных в четырех Евангелиях.

В Евангелии от Матфея Христос изображен, как ЦАРЬ, как «ЛЕВ из колена Иудина». В Евангелии от Марка Христос показан, как РАБ Божий, как жертва за грех, что соответствует тельцу как жертве для заклания. В Евангелии от Луки открывается ЧЕЛОВЕЧЕСТВО Христа, который принес в мир мудрое учение. В Евангелии от Иоанна раскрыта тайна БОЖЕСТВА Христа, и этому соответствует изображение ОРЛА, являющегося символом власти и превосходства в «вышине небес».

Это точно – четыре животных – это четыре тысячелетия – четыре последних дня, оставшиеся для жизни на земле после прихода на землю Сына Человеческого. И каждое тысячелетие отображается по отношению к Иисусу Христу: первое вышло царствовать как лев из колена Иудина, второе тысячелетие несло в себе силу и мощь тельца, третье как гибкое и мудрое как человек, и в четвертом тысячелетии все увидят правду.

Из интернета: Престол Божий окружен «четырьмя животными, исполненными очей спереди и сзади» (Откр. 4:6). Описание этих животных повторяет видение пророка Иезекииля (Иез. 1:5-10), где также сказано, что «эти животные являются Херувимами».

Андрей Кесарийский: «Множество очей (Херувимов) свидетельствует о способности их к созерцанию Божественного сияния: «очи спереди и позади» - то есть просвещаются знанием того, что было прежде и будет потом».

Отк. 4:8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

Что за шесть крыл может быть у каждого тысячелетия? В то же время эти четверо животных могут символизировать и четыре стороны света. Они охватывают полностью всю землю, на которой получается постоянно и днем и ночью поют молитвы Господу Богу: свят, свят, свят. Трижды повторенное это слово говорит о постоянстве и множестве молитв. Если посмотреть на землю, а она кругла и получается что пение молитв постоянно идет по кругу. А постоянно открытые очи говорят о постоянном бдении.

Отк.4:9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,

Отк.4:10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:

Отк.4:11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.

Ну конечно когда тысячелетия воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, что остается делать простой мелкой частице от тысячелетия - часам? Они не только поклоняются Богу, но даже снимают с себя венцы, как бы слагают с себя полномочия.