Решения, принятые на смертном одре
Вы знаете, что на смертном одре люди не только каются, но и принимают решения. В своей молитве об исцелении Езекия пообещал Господу: «Тихо буду проводить все годы жизни моей, помня горесть души моей» (Ис. 38:15). Сколько людей, подобно Езекии, давали клятву перед Господом «тихо проводить все годы жизни», а затем забывали свои обеты? Есть даже такая поговорка: «Когда диавол болен, он готов стать святым. Когда диавол здоров, ему уже не до того». Из 2-й книги Паралипоменон 32:24-26 мы узнаем о том, что Езекия не сдержал своего слова:
«В те дни заболел Езекия смертельно. И помолился Господу, и он услышал его и дал ему знамение. Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его. И был на него гнев Божий, и на Иудею, и на Иерусалим. Но как смирился Езекия в гордости сердца своего — сам и жители Иерусалима,— то не пришел на них гнев Господень во дни Езекии» (2 Пар. 32:24-26).
Господь снова пригрозил Езекии Своим гневом, только тогда царь смирился. Многие люди поступают так, как Езекия. Но лучше уж нам научиться ходить Божьими путями, тогда Божий гнев никогда не обрушится на нас. Какой мощный призыв к смирению содержится в этом уроке! Мы учимся смиренному хождению перед вечным Богом, от Которого принимаем благословения.
Тень на ступенях
История об исцелении Езекии преподает нам еще один урок о значении исцеления в Божьих глазах. Исаия пришел к постели царя, чтобы передать ему слова Господа о том, что он не умрет, так как Господь продлит его жизнь еще на пятнадцать лет. Езекия спросил: «...какое знамение, что Господь исцелит меня и что пойду я на третий день в дом Господень? (4 Цар. 20:8).
Исаия ответил ему, что тень вернется назад на десять ступеней (4 Цар. 20:8-11). (Имеются в виду десять отметок на солнечных часах, по которым в течение дня движется тень. Прим. переводчика).
Представьте себе это грандиозное событие, о котором говорил пророк Исаия: тень должна вернуться на несколько ступеней назад. Есть только один подобный случай во всей Библии: когда по молитве Иисуса Навина Бог остановил солнце и луну до тех пор, пока израильтяне не победили в битве (Нав. 10:12,13).
Божье знамение, данное Езекии, каждый раз вдохновляет меня с новой силой. Г-жа Лейк читала эту историю по дороге до Портланда. Она сказала: «Как странно, что такое великое знамение было дано для исцеления человека». На первый взгляд кажется, что само исцеление было чем-то несущественным по сравнению со знамением, которое Бог дал в знак подтверждения исцелению.
Но разве это знамение не является доказательством того, что в Божьих глазах исцеление царя или любого другого человека — столь же великое и чудное дело, как движение тени назад на десять ступеней или остановка солнца и луны над долиной Аиалонской? Требовалось такое же действие Божьего разума для благословения Езекии и его исцеления, какое потребовалось для того, чтобы заставить солнце пойти вспять, что было видно по изменению дневной тени.
Я думаю, нет ли и у нас привычки просто принимать чудесные Божьи исцеления и убегать с ними, как будто это какая-то игрушка, словно вечному Богу вселенной не требовалось найти время и предпринять усилия для того, чтобы исцелить нас. О, как часто мы забываем, что это — вопрос жизни и смерти. Для Бога наше исцеление настолько важно, что ради него Он готов остановить вращение земного шара.
Как-то мы с группой служителей ходили по городу, молясь за больных. В одном доме мы послужили всему семейству. Там некоторые члены семьи были серьезно больны. Мне стало не по себе от увиденного, и я сказал одному из служителей: «Это зрелище показывает современную Христианскую веру беспомощной, жалкой силой. Что бы случилось, если бы Иисус вошел в этот дом? Он бы показал нам истинную силу в исцелении этой семьи. Настало время прекратить наши жалкие богословские дебаты и начать уповать на вечного Бога и призвать силу Христа на дома, подобные этому». Над этим домом господствовал дух немощи, который поразил всех членов семьи. Мы понимали, что только вечный Бог силой Святого Духа Своего сможет снять проклятие с людей и освободить их от рабства страха.
Представьте себе, что пятеро или шестеро превосходных служителей в церкви сидят рядышком и спорят о всевозможных пустяках: Исцелит ли Господь от этой болезни? Чудеса остались в прошлом или они возможны и сегодня? Исцелит ли Бог таким способом, или Он исцелит как-то иначе? Исцелит ли Он вообще? «Возлюбленные, ради спасения страдающего и умирающего мира заплатите надлежащую цену, чтобы применять Божью силу и освободить пленников!
Представьте Иисуса Христа, пришедшего в мир много веков спустя и нашедшего Свою церковь спящей, а людей — умирающими в страданиях и муках! Высоко ли мы ценим Божий свет, который пришел к нам. Высоко ли мы ценим Божье исцеление и святость в наших семьях?
Закон смерти
Болезнь Езекии была смертельной. И вот Бог послал к нему пророка со словами:
«...сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь, не выздоровеешь» ((Ис. 38:1) .
Вы можете навлечь на себя великое проклятие, как это произошло с Езекией. По его собственному признанию грех стал причиной его бедствия. Каков ваш грех? Беспечность или бездействие — летаргическое состояние, незаметно охватывающее сердца Христиан, пока какое-то сильное действие извне не разбудит их? Итак, Бог говорит:
«...ибо ты умрешь, не выздоровеешь» (Ис. 38:1).
Таково действие закона греха, закона обстоятельств: Езекия должен умереть. Бог знал об этом и желал, чтобы он подготовился. Бог не собирался убивать Езекию и не посылал ему болезни. Болезнь была следствием греха. Но Бог заботится о тех, кто остается жить. У Езекии было царство, которое должно было продолжать существование после его смерти.
Причина болезни
Если вы проанализируете причину болезни, то поймете, что за ней скрывается какой-то грех. Это не обязательно греховный акт. Скорее всего, это нерадивость души, пассивность духа или пренебрежение Божьим Словом, верой, любовью и молитвой. Именно из-за этого возникают трудности в жизни людей.
Исцеляющая сила слез
Бог исцелит вас, если вы раскаетесь, осознаете, что без Него вы бессильны. Бог любит отвечать на молитвы. О, как Бог любит чистосердечное раскаяние, как любит души, раскрывающиеся и изливающие свое горе в молитве к Нему, а вместе с этим и слезы! В наши дни мы видим мало слез любви и признательности к Всевышнему. В разговоре с одним братом по поводу крещения Святым Духом, я сказал: «Чего нам не хватает, так это крещения слезами». Крещение слезами необходимо для пробуждения от летаргического сна и освобождения от проклятия, которые причиняют боль и страдание нашим душам. Церкви необходимо исповедоваться перед Богом!
Приходилось ли вам плакать в последнее время, раскаиваясь в своих грехах, умолять Господа исцелить вас? Слава Богу, если это так. Господь услышал ваши молитвы, увидел ваши слезы.
Когда мы больны, мы не плачем перед Богом, а бежим в больницу, чтобы нам что-нибудь удалили. Позвольте Богу совершить операции в вашем разуме и в вашем сердце — тогда болезнь исчезнет. Слава Богу. Я не помню случая, когда бы я молился за человека, сокрушенного в духе, чья душа была омыта слезами, и который при этом не исцелился. Как прекрасно наблюдать за человеческой душой, чья черствость растворяется в слезах искреннего раскаяния перед Богом.