Достоинства того, кто посещает пятничную молитву

Сальман передаёт, что Посланник Аллаха * сказал:

« لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ ، فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّى مَا كُتِبَ لَهُ ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى »

«Если человек совершит в пятницу полное омовение, очистится (так тщательно), как только сможет, смажет волосы или умастит тело благовониями, которые найдутся у него дома, после чего отправится (на пятничную молитву), и не будет расталкивать сидящих рядом в мечети, и помолится столько, сколько предписал ему Аллах, а потом будет хранить молчание, внимательно слушая слова имама, ему обязательно простятся грехи, совершённые им между этой и предыдущей пятницей» [Аль-Бухари].

Аус ибн Аус ас-Сакафи передаёт, что Посланник Аллаха * сказал:

« مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، فَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا »

«Кто заставит совершить полное омовение в пятницу и сам совершит полное омовение, заставит поспешить и сам поспешит совершить молитву, и пойдёт пешком, а не поедет, и встанет ближе к имаму, будет слушать внимательно и не говорить ничего, тому запишется за каждый шаг награда как за год поста и ночных молитв» [Имам Ахмад; аль-Альбани назвал его достоверным].

Особенности пятницы

У пятницы есть некоторые особенности, о которых мусульманину следует помнить:

1. В каждую пятницу бывает особый период времени: если мусульманин обратится к Всевышнему Аллаху с мольбой в это время, Он непременно дарует ему то, о чём он просит. Абу Хурейра ** передаёт, что Посланник Аллаха * сказал:

« إِنَّ فِى الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّى يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ »

«Каждую пятницу бывает (особый) период времени, и если раб Аллаха, являющийся мусульманином и совершающий в это время молитву, попросит о чём-нибудь Аллаха, Он обязательно дарует ему это», — после чего сделал рукой знак, желая указать, что этот период времени крайне мал [Аль-Бухари; Муслим].

2. Посланник Аллаха *, совершая утреннюю молитву в пятницу, читал две суры: «Человек» и «Земной поклон», и мы должны брать с него пример.

Один учёный сказал: «Пророк *, совершая утреннюю молитву в пятницу, читал эти две суры, потому что в них говорится о событиях, которые произошли в этот день (в пятницу). В них рассказывается о сотворении Адама, а также о воскрешении и сборе людей в Судный день, а это произойдёт в пятницу, и чтение этих сур имело целью напомнить мусульманской общине о том, что было, и о том, что грядёт. И земной поклон (суджуд — سجود) в ней не цель, и человек не должен стремиться читать эту суру из-за него».

3. Желательно чаще призывать благословение на Пророка * в пятницу. Аус ибн Аус ** передаёт, что Посланник Аллаха * сказал:

« إنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيِّامِكُمُ يَوْمُ الجُمْعَةِ : فِيْهِ خُلِقَ آدَمَ ، وَ فِيْهِ قُبِضَ، وَفِيْهِ الْنَّفْخَةُ ، وَفِيْهِ الْصَّعْقَةُ ، فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الْصَّلآةِ فِيْهِ ، فَإِنَّ صَلآتُكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَليَّ ، قَالُوا : يَا رَسُوُلُ الله، وَكَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ صَلاتُنَا وَ قَدْ أَرِمْتَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَرَّمَ عَلَي الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادِ الأَنْبِيَاءَ »

«Поистине, пятница относится к числу наилучших дней ваших. В этот день был сотворён Адам, и в этот день он умер, и в этот день раздастся трубный глас, и в этот день (всё живое) будет поражено… Так почаще призывайте на меня благословения в этот день, ибо, поистине, ваши благословения будут представляться мне». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, как же наши благословения будут представляться тебе, когда ты уже истлеешь?!» Он сказал: «Поистине, Всевышний Аллах запретил земле пожирать тела пророков[5]» [Абу Давуд; ан-Насаи; Ибн Маджа; аль-Альбани назвал его достоверным].

Имам Шамсуддин Мухаммад ибн Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха * — господин всех людей, а день пятницы — господин всех дней, поэтому призывающий на него благословения в этот день совершает особое дело. В этом предписании заключена ещё одна мудрость: всё благо, которое получила мусульманская община, она получила через Пророка *. Всевышний даровал его общине два блага — благо мира этого и благо мира вечного, и почтил её, и этот почёт оказывается мусульманам в пятницу. В этот день Он воскресит их и направит к их жилищам и дворцам в Раю, и этот день будет днём добавки[6], когда они войдут в Рай. А в этом мире пятница — праздник для них, и это день, в который Всевышний отвечает на их просьбы и дарует им то, в чём они нуждаются, и не оставляет без ответа мольбу того, кто взывает к Нему с мольбой. Всё это они узнали благодаря ему и через него, и чтобы отблагодарить его и соблюсти хотя бы малую часть его права, мы должны чаще призывать на него благословения в этот день и ночь перед ним».

4. Желательно читать суру «Пещера» в пятницу и в ночь перед ней. Абу Са‘ид аль-Худри ** передаёт, что Пророк * сказал:

« مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِى يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ »

«Кто прочитает суру “Пещера” в пятницу, тому даруется свет до следующей пятницы» [Ас-Суйуты в «Аль-джами‘»; аль-Альбани назвал его достоверным].

Правила поведения в пятницу

Существуют некоторые правила, которые необходимо соблюдать в пятницу:

1. Очищение. Имеется в виду не просто совершение полного омовения, но и устранение неприятных запахов, а также удаление волос на лобке и в подмышках и подстригание усов и ногтей. Это нужно делать не каждую пятницу, а когда в этом возникает необходимость, однако Пророк * сказал, что эти действия не следует оставлять больше, чем на сорок дней.

2. Использование благовоний и ароматических масел. Сунной является использование благовоний, если они имеются. ‘Абду-р-Рахман ибн Абу Са‘ид аль-Худри передаёт от своего отца, что Посланник Аллаха * сказал:

« غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَسِوَاكٌ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ »

«Каждый достигший совершеннолетия должен совершать в пятницу полное омовение, использовать сивак и благовония, по мере возможности» [Муслим]. Имам ан-Навави сказал, что использование сивака и благовоний является сунной.

3. Использование сивака. В Сунне есть указания на желательность использования сивака в пятницу. Доказательством служит упомянутый ранее хадис Абу Са‘ида, а также хадисы, в которых говорится о желательности использования сивака перед каждой молитвой.

4. Желательно отправиться в мечеть пораньше. Абу Хурейра ** передаёт, что Посланник Аллаха * сказал:

« مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِى السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِى السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِى السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِى السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ »

«Тот, кто в пятницу совершит такое же полное омовение, какое совершают после большого осквернения (джанаба), а затем пораньше отправится на молитву в мечеть, подобен тому, кто принёс в жертву Аллаху верблюда; отправившийся во второй час[7] подобен принёсшему в жертву корову; отправившийся в третий час подобен принёсшему в жертву рогатого барана; отправившийся в четвёртый час подобен принёсшему в жертву курицу, а отправившийся в пятый час — принёсшему в жертву яйцо. Когда же выйдет имам, ангелы явятся, чтобы послушать слова поминания Аллаха» [Аль-Бухари; Муслим].

5. Желательно отправляться в мечеть пешком, если только у человека нет оправдания. Ан-Навави сказал в комментариях к «Аль-мухаззабу»: «Аш-Шафи‘и и его товарищи говорят, что идти на пятничную молитву спокойно и с достоинством — сунна. Такого же мнения придерживается большинство учёных, сподвижников, табиев[8] и их последователей». Аль-Хасан сказал: «Клянусь Аллахом, стремление к молитве не означает, что на неё следует бежать! Пророк * разрешал идти на молитву только спокойно и с достоинством. Стремление — это стремление сердцем. Человек должен настроиться на молитву и идти на неё с намерением и смирением».