Или пророкам раз в год необходимо проходить переаттестацию для подтверждения связи со Всевышним?

Как проверить, продолжает ли пророк получать указания свыше или это говорят в нем его личные амбиции

Вот есть, например, у евреев пророк Нафан, но его Господь уже не использует для передачи своей воли, а открывается никому не известному Ахии Силомлянину

(Третья книга Царств, глава 11 стих 29)

29 В то время случилось Иеровоаму выйти из Иерусалима; и встретил его на дороге пророк Ахия Силомлянин, и на нем была новая одежда. …

что делать евреям? Продолжать слушать Нафана являющегося «официальным» пророком при царе, или поддерживать Иеровоама, которого «продвигает» новоиспеченный пророк Ахия (кстати почему Божью информацию к Иеровоаму доносит не пророк Нафан, а Ахия? Знал ли об этом пророчестве Нафан и если знал то почему не выполнил Божью волю и не вышел навстречу новому царю)

***

(Третья книга Царств, глава 1 стих 12)

12 Теперь, вот, я советую тебе: спасай жизнь твою и жизнь сына твоего Соломона.

Вирсавия решительная женщина, другая бы на ее месте услышав от Божьего пророка: «спасайся, так как Адония убьет тебя и сына твоего»

пустилась бы в бега, а она не только не убежала, но и выхватила у конкурента предназначавшееся ему царство.

Да и не видно чтоб она считала Адонию своим врагом. Так, когда заварушка с воцарением закончилась и Адония приходит к ней с просьбой жениться на Ависаге, она с готовностью берется передать его пожелание Соломону. К тем кто наводил такой ужас, к своим врагам так не относятся.

(Третья книга Царств, глава 2 стих 17)

17 И сказал он: прошу тебя, поговори царю Соломону, ибо он не откажет тебе, чтоб он дал мне Ависагу Сунамитянку в жену.
18 И сказала Вирсавия: хорошо, я поговорю о тебе царю.

Да и сама Вирсавия знает что своими действиями она забрала царство у того кому оно принадлежало.

(Третья книга Царств, глава 2 стих 15)

15 И сказал он: ты знаешь, что царство принадлежало мне, и весь Израиль обращал на меня взоры свои…

(кстати, каково было ей, некогда самой любимой жене, приходить к Давиду и видеть что он предпочитает ей молодую служанку-наложницу Ависагу Сунамитянку и обнимает (греется) ее в кровати?)

Обвиненияв чем, в каком проступке боится Вирсавия если лишится покровительства Давида?

(Третья книга Царств, глава 1 стих 21)

21 иначе, когда господин мой царь почиет с отцами своими, падет обвинение на меня и на сына моего Соломона.

что она такого натворила что считает что из восьми (десяти) жен Давида и семнадцати наследных принцев (если считать детей упомянутых в сносках с квадратными скобками то тридцать (Вторая книга Царств, глава 5 стих 14-16а Иисуса Навина_____________________________________________________________________________________________________________))

к ней обязательно придут и осудят (обвинят)?

Единственный ее проступок указанный в Писании - это ее прелюбодейство с Давидом за который ей полагалась смертная казнь

(Левит, глава 20 стих 10)

10 Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.

и получается, что есть какие то ортодоксальные еврейские законники (причем находящиеся в оппозиции к царскому дому), которые принципиально живут по заветам Моисея и до сих пор не простили ей ее прегрешения и ждут удобного случая привести приговор в исполнение.

***

Давид, как опытный программист-разработчик, любит все дублировать. Так у него есть ДВА Божьих пророка - Гад, возвестивший Давиду о наказании за проведенную перепись,

(Вторая книга Царств, глава 24 стих 11)

11 Когда Давид встал на другой день утром, то было слово Господа к Гаду пророку, прозорливцу Давида

и Нафан, застыдивший Давида после его прелюбодеяния с Вирсавией

1 И послал Господь Нафана [пророка] к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный

и ДВА первосвященника (даже три, если быть точным)

(Вторая книга Царств, глава 20 стих 25)

25 Суса — писцом; Садок и Авиафар — священниками;

26 также и Ира Иаритянин был священником у Давида.

(Первая книга Паралипоменон, глава 24 стих 3)

3 И распределил их Давид — Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их

но если первосвященники сходу включились в «предвыборную гонку» каждый за своего кандидата

(Третья книга Царств, глава 1 стих 7)

7 И советовался он с Иоавом, сыном Саруиным, и с Авиафаром священником, и они помогали Адонии.

(Третья книга Царств, глава 1 стих 33)

33 И сказал им царь: возьмите с собою слуг господина вашего и посадите Соломона, сына моего, на мула моего, и сведите его к Гиону,
34 и да помажет его там Садок священник и Нафан пророк в царя над Израилем, …

то пророк Гад или считает политическую борьбу ниже достоинства Божьего глашатая или к этому времени уже умер

(P.S. Пророки как падающие звезды, они неизвестно откуда появляются и так же неизвестно куда пропадают. Попользовав одного пророка, Господь вдруг забывает про него и неожиданно начинает общаться со следующим).

кстати из-за первосвященников то и возникла подобная неразбериха. Потому что каждый из первосвященников имел право помазать в цари того, кого посчитает нужным и это помазание считается юридически законным.

Так и получилось. Авиафар помазал Адонию (будем считать что Вирсавия говорила правду)

(Третья книга Царств, глава 1 стих 18)

18 А теперь, вот, Адония воцарился, и ты, господин мой царь, не знаешь о том.

а Садок помазал Соломона

(Третья книга Царств, глава 1 стих 39)

39 И взял Садок священник рог с елеем из скинии и помазал Соломона. …

причем что первый, что второй объявляют своих подопечных царями еще при живом царе Давиде!

Хотя для евреев это не впервой. Так имея царя - Саула, они также имеют и второго царя -Давида.

(Первая книга Царств, глава 16 стих 13)

13 И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; …

тогда над одним и тем же народом и на одних и тех же землях одновременно существовало два царя. Один официальный с армией и судом, на котором несмотря на отрицание его Богом, лежит обязанность защищать народ и вершить правосудие и один тайный, про которого знает только кучка заговорщиков.

***