Религия как соц.подсистема

1)Подходы к пониманию религии.

2)Понятие религиозности.

3)Теория секуляризации.

Религия как соц.явление не имеет однозначных признаков и проявляет себя по-разному в разных обществах. В теории есть 2 подхода к пониманию сути религии:

1)содержательный

2)функциональный

С точки зрения 1 подхода религия-это вера в сверхъестественное , а также то, что оно реально существует и может влиять на судьбы верующих. Объектом религиозной веры является такой мир, который нельзя познать ни логическим, ни эмпирическим путем.

С точки зрения 2 подхода религия выполняет 4 основные функции:

1)мировоззренческая функция. Религия организует систему взглядов человека по отношению к устройству мира и предельным проблемам жизни.

2)регулирующая функция. Во всех развитых религиях содержится свод моральных правил или заповедей обязательных для соблюдения, при этом за нарушение заповедей следует не соц., а божественный контроль.

3)компенсаторная. Религия дает человеку чувство психологической защищенности перед лицом проблем ему неподконтрольных. Это означает, что страдания не напрасны и будут компенсированы в загробной жизни.

4)интегрирующая. Она объединяет людей на основе духовных религиозных символов.

Религия как соц.институт включает 3 элемента:

-система определенных верований, которые сопровождаются культовыми действиями;

-материальные религиозные объекты, в том числе религиозная символика;

-служители культа и верующие.

2.Результат воздействия религии на сознание и поведение отдельных индивидов, т.е. ее проявление в поступках , наз. религиозностью.

Критерии религиозности - это признаки, которые можно зафиксировать в ходе соц.исследований:

1)знание основ вероучения;

2)соблюдение религиозных заповедей в повседневной жизни;

3)соблюдение религиозных обрядов и/или наличие в доме религиозной атрибутики;

4)посещение богослужений и участие в делах церкви в целом, т.е. воцерковленность;

5)самоидентификация на основе обряда приобщения к религиозной конфессии.

В зависимости от степени выраженности этих признаков все население делят на 4 группы:

1)верующие:

-истинно-верующие

-обрядоверы

2)колеблющиеся:

-от веры к неверию

-от неверия к религии

3)индифферентные, т.е. люди, не отрицающие религию, но равнодушные к конкретной догматике и культу.

4)неверующие:

-неверующие по традиции

-убежденные неверующие

Лекция№9.

Социальная организация как система.

1)Признаки соц.организации.

2)Формальная и неформальная структура организации.

3)Коммуникация в организациях.

Организация – это соц. группа имеющая 5 обязательных признаков:

-выраженная общая цель, несводимая к индивидуальным целям ее членов;

-набор ресурсов и способов их защиты. Ресурсы – это все средства необходимые для достижения целей организации;

-иерархия статусов à

-разделение труда между ее членами;

-организационная культура, т.е. система внутренних норм поведения;

Любая организация имеет ряд особенностей:

1) Замкнутость, как инструмент защиты своих ресурсов. На практике это означает затрудненность входа в организацию или выхода из нее.

2) Подчинение индивида групповым интересам, как способ достижения целей организации. Часто оно начинается еще до вступления в организацию путем демонстрации к ведомости ее руководству. По способам подчинения и контроля своих членов все организации деят. на 3 типа:

-принудительные. Они достигают подчинения путем прямого физического насилия или угрозы его применения.

-хозяйственные. Они объединяют своих членов на базе материального интереса.

-символические. Они объединяют своих членов на основе общей идеологии.

3) Распределение вознаграждений в форме привилегий. Привилегии – это некие блага недоступные посторонним. С точки зрения объема получаемых благ, всех членов организации делят на 3 слоя:

- управляющие. Они имеют власть и все возможные здесь привилегии;

-полноправные исполнители. Они не имеют власти, но обладают большей частью привилегий;

-депривилигированные исполнители. Они имеют право лишь на минимальный набор благ.

2.Для согласования общих действий руководство организации проводит разделение труда по горизонтали и вертикали. Совокупность подразделений созданных по воле руководства для выполнения конкретных задач, называют формальной структурой организации.

Каждый сотрудник в ней является носителем профессионального и должностного статуса. Формальная структура статична и существует как совокупность статусов независимо от того, кто является их носителем.

Однако, формальная структура является также и соц.средой, где люди вступают в межличностные взаимодействия. Из таких контактов спонтанно складывается сеть дружеских связей, которые образуют неформальную структуру организации.

Она распадается на 2 сферы:

-делового сотрудничества

-соц.- психологического общения.

1 сфера позволяет решать проблемы, не решаемые в рамках формальной структуры.

2 сфера не связана с целями организации и служит для удовлетворения потребности в общении.

Неформальная структура очень динамична, т.к. уход хотя бы одного человека меняет всю конфигурацию взаимоотношений.

3.Формальная и неформальная структуры вместе обеспечивают прохождение информации нужной для функционального взаимодействия.

Проблема деловых коммуникаций связана с наличием барьеров мешающих прохождению информации. Эти барьеры бывают 2 видов:

-структурные

-социальные

1 связаны с неудачной конфигурацией статусов, в силу чего часть информации теряется при передаче.

Соц.барьеры связаны с разницей восприятия информации разными субъектами, что ведет к ее искажению. Они бывают 3 видов:

-неосознанные искажения. Они возникают в силу нехватки информации и являются основой для появления слухов.

-сознательное. Здесь получатель информации не согласен с ее содержанием и стремиться его изменить.

-искажение путем фильтрации информации. Здесь передатчик сообщения отсекает ту его часть, которая, по его мнению, не относится к делу или будет неприятна получателю.

Лекция№10

Тенденция мирового соц. развития.

1) Виды и формы соц. изменений.

2) Характеристики постиндустриального общества.

1. Одной из основных задач социологии является изучение соц. изменений, т.е. перехода соц. систем из одного состояния в другое. По направлению изменений выделяют:

-соц. прогресс, т.е. переход системы или ее элементов на более высокий уровень, что ведет к положительным изменениям в обществе.

-соц. регресс, т.е. переход системы или ее элементов от более развитого состояния к менее развитому, что ведет к негативным последствиям.

По форме соц. изменения бывают 3 видов:

-реформа, т.е. система мер направленных на преобразование отдельных сфер жизни общества;

-эволюция, т.е. непрерывные количественные изменения соц. объекта;

-революция, т.е. коренные изменения, в ходе которых общество переходит из одного состояния в другое.

В рамках долговременного исторического развития выделяют 3 цивилизационные революции, которые обеспечили существование 3 типам общества:

-аграрная или неолитическая (6-8 тыс.лет назад). Это переход от присваивающего хозяйства к производящему, в связи с появлением орудий труда. В результате возникает аграрная цивилизация, ее технологической основой является соха, а организация производства носит семейный характер.

-промышленная или индустриальная революция ( 17-18 век). Это переход от мануфактуры к машинному производству. Ее технологическая основа – это машина, а организация производства носит массовый характер. Эта революция дала человеку множество материальных благ, но привела к полному отрыву от природы и утратила индивидуальность.

-информационная революция.

2.Сегодня не существует единого термина для обозначения нового этапа развития общества:

-информационное общество

-постиндустриальное общество

-общество третьей волны

Информационное общество – это теоретическая модель, которая используется для описания качественного нового этапа развития общества. Его технологической основой становятся телекоммуникации.

Его характеризуют:

1) Снижение доли материального производства за счет роста сферы услуг и производства информации. Товары – это материальные вещи произведенные с помощью машин и уже затем продаваемые населению. Услуги – это нетоварные возможности, которые потребляются в момент их предложения.

2) Превращение информации в предмет массового потребления и наличие у индивидов доступа к любому источнику информации. Как следствие, появляется новый критерий оценки уровня развития общества ( количество компов, мобильных телефонов и подключений к интернету).

3) Переход от стандартизированного массового производства к учету потребностей каждого, т.е. индивидуализация учета спроса и предложения.

4) Индивидуализация труда и перенос части производственных процессов в домашние условия.

5) Виртуализация общества. Отношения между людьми принимают форму отношения между образами.

6) Изменение концепции соц. структуры и переход к горизонтальной стратификации. Основой соц. различий становится культурный капитал. -->

7) Изменяется база соц. конфликтов. В прошлом основную роль играли экономические или классовые конфликты. Сегодня основные конфликты между закрытыми соц. группами или конфликты идентичности этнических, расовых, религиозных и лингвистических.

Основное противоречие инф. общества – в расширении и одновременном снижении свободы личности. Ключевые характеристики этого противоречия:

1) Прирост дееспособности личности и отсутствие четкой границей и свободным временем. Минус- это невозможность включиться.

2) Расширение способов и источников получения информации. Минус- информационный шок.

3) Рост доступностей для других, самой личности или информации о ней.

4) Повышение скорости решения любых вопросов, в том числе противоправных.

Вывод: нужно разработать правовые основы инф общества.