Тема 26: Понятие и критерии классификации социальных движений. Современные социальные движения
К «новым» социальным движениям относят __________ движение.
 | городское | ||
| профсоюзное | |||
| фермерское | |||
| социалистическое |
Решение:
В 70-е годы ХХ века появилось понятие «новые социальные движения». К их числу относят феминистские, экологические, новые городские движения. Последние выступают за развитие доступной социальной инфраструктуры в городах, без которой невозможно обеспечить современные стандарты качества жизни.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Движение антиглобалистов можно отнести к ______ движениям.
| | консервативным | ||
| революционным | |||
| инновационным | |||
| экспрессивным |
Решение:
Социальные движения классифицируют по характеру целей. Одни ориентированы на инновации, требуют введения в жизнь новых норм, организационных преобразований, другие – противостоят нововведениям и стремятся затормозить или исключить из жизни уже проведенные изменения. При этом речь может идти о процессах объективных, вызванных научно-техническим прогрессом и др. На основе данного критерия движение антиглобалистов относят к консервативным.
Штомпка, П. Социология. Анализ современного общества / П. Штомпка; пер. с польск. С. М. Червонной. – М. : Логос, 2005. – 664 с.
Согласно К. Смелзеру, к движениям, «ориентированным на нормы», можно отнести __________ движение.
| | феминистское | ||
| пацифисткое | |||
| фашистское | |||
| большевистское |
Решение:
Н. Смелзер классифицирует социальные движения в зависимости от характера и глубины социальных перемен, которые являются их целью, на радикальные («ориентированные на ценности») и реформаторские («ориентированные на нормы»). Последние стремятся к модификации утвердившихся способов поведения, норм жизни путем изменения норм, регулирующих правильное, ожидаемое поведение. Феминистское движение, выступающее против дискриминации женщин, является примером «ориентированного на нормы» движения.
Штомпка, П. Социология. Анализ современного общества / П. Штомпка; пер. с польск. С. М. Червонной. – М. : Логос, 2005. –
Необходимым элементом социального движения является …
| | идеология | ||
| религия | |||
| законность | |||
| история |
Решение:
Необходимым элементом социального движения является идеология. Она имеет для социального движения решающее значение, поскольку дает индивидам представление о целях движения, логически обосновывает их действия, критикует существующие условия и структуры и намечает программу действий.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Демократия создает _____ возможности для протестных движений.
| | благоприятные | ||
| неблагоприятные | |||
| минимальные | |||
| неиспользованные |
Решение:
Демократия создает для социальных движений, в том числе и протестных, благоприятные возможности. Свобода слова, собраний, объединений представляет социальным движениям возможность свободного рекрутирования, мобилизации сторонников, распространения их программ и идеологий, и все это без страха перед репрессиями или ограничениями.
Штомпка, П. Социология. Анализ современного общества / П. Штомпка; пер. с польск. С. М. Червонной. – М. : Логос, 2005. – 664 с.
Согласно Н. Смелзеру, к социальным движениям, «ориентированным на ценности», можно отнести …
| | движение негров за гражданские права в США | ||
| движение в защиту прав потребителей | |||
| профсоюзное движение | |||
| движение за отмену привилегий чиновников |
Решение:
Н. Смелзер классифицирует социальные движения в зависимости от характера и глубины социальных перемен, которые являются их целью, на реформаторские («ориентированные на нормы») и радикальные («ориентированные на ценности»). Последние стремятся к фундаментальным изменениям, многосторонним, охватывающим различные сферы социальной жизни. Крупнейшее политическое движение за гражданские права в США, требовавшее равноправия для негритянского населения страны, касалось фундаментальных ценностей общества.
Штомпка, П. Социология. Анализ современного общества / П. Штомпка; пер. с польск. С. М. Червонной. – М. : Логос, 2005. – 664 с.
Для организации социального движения необходима(-о, -ы) …
| | использование ритуалов | ||
| административные ресурсы | |||
| заинтересованность чиновников | |||
| репрессивная власть |
Решение:Социальное движение может вырастать и организовываться с помощью следующих механизмов: агитация, групповая идентификация, использование ритуалов. Церемониальное поведение и ритуалы (митинги, парады, атрибутика) способствуют росту самооценки участников движения. Чувство личной значимости отождествляется с социальным движением как таковым.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов / Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : Феникс, 2009. – 576 с.
Экологические и феминистские движения можно отнести к …
| | реформаторским | ||
| революционным | |||
| экстремистским | |||
| регрессивным |
Решение:Реформаторские движения выступают за постепенное и прогрессивное изменение существующей системы.
К реформаторским можно отнести экологические и феминистские движения. Они выступают за крупномасштабные или частичные изменения в обществе.
Кравченко, А. И. Общая социология: учеб. пособие для вузов / А. И. Кравченко. – М. : ЮНИТИ–ДАНА, 2005. – 479 с.
Ориентация на универсальные ценности прав человека, качество жизни отличает __________ социальные движения.
| | «новые» | ||
| «старые» | |||
| революционные | |||
| профсоюзные |
Решение:В исторической перспективе социальные движения можно разделить на «старые» и «новые». Старые движения представляют интересы отдельных слоев, профессиональных групп. В центре их внимания находились материальные, экономические интересы. Они отличались высокой степенью организованности. Новые движения (экологическое, за права человека) привлекают сторонников из всех слоев населения и направлены на утверждение и защиту универсальных ценностей.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Целью ___________ движений является создание совершенного общества.
| | утопических | ||
| реформаторских | |||
| экспрессивных | |||
| феминистских |
Решение:Термин «утопия» используется для обозначения совершенного общества. Такое общество пытались описать многие выдающиеся мыслители. Особенно популярны утопические идеи были ХVIII–XIX веках. Существовало немало движений, которые основывались на концепции доброго, альтруистичного, кооперативного человека: коммуны Р. Оуэна, фаланги Ш. Фурье, различные религиозные общины.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов / Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : Феникс, 2009. – 576 с.
Социальные ____________ включают огромное количество людей, мобилизованных для защиты или сопротивления социальным изменениям.
| | движения | ||
| общности | |||
| группы | |||
| государства |
Решение:
Социальные движения включают огромное количество людей, мобилизованных для защиты или сопротивления социальным изменениям. Они представляют самую массовую и организованную форму поведения больших групп.
Кравченко, А. И. Общая социология: учеб. пособие для вузов / А. И. Кравченко. – М. : ЮНИТИ–ДАНА, 2005. – 479 с.
Слабо институциализированные коллективные действия, направленные на осуществление определенных социальных изменений, называются социальными …
| | движениями | ||
| группами | |||
| процессами | |||
| организациями |
Решение:
Социальные движения как вид коллективных действий отличают две характерные особенности: 1) они направлены на особую цель – осуществление какого-либо социального изменения и 2) они развиваются в рамках неформальных, не имеющих институциализированного и формализованного характера систем.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Тема 27: Виды общностей
Направленное и систематическое уничтожение расовой или этнической группы называется …
| | геноцидом | ||
| ассимиляцией | |||
| депортацией | |||
| дискриминацией |
Решение:Направленное и систематическое уничтожение расовой или этнической группы называется геноцидом. Политика доминирующей группы по отношению к меньшинствам может принимать разные формы от плюрализма, равенства, когда различные группы сосуществуют и взаимно приспосабливаются друг к другу, до геноцида, который является крайней степенью межгруппового конфликта.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Основная функция социальных кругов состоит в …
| | обмене взглядами, информацией | ||
| удовлетворении материальных потребностей | |||
| осуществлении социального контроля | |||
| политическом управлении |
Решение:Я. Щепаньский определяет социальные круги как свободные союзы, основанные на контактах с очень слабо установленной связью, лишенные устойчивых отношений между членами. Это социальные общности, созданные с целью обмена информацией между их членами. Основная функция социальных кругов состоит в обмене взглядами, мнениями.
Фролов, С. С. Социология : учебник / C. C. Фролов. – 3-е изд. – М. : Гардарики, 2004, – 344 с.
Этническая общность может существовать, утратив общность …
| | территории | ||
| языка | |||
| культуры | |||
| самосознания |
Решение:Общность территории является, как правило, одним из основных условий возникновения этнической общности. Вместе с тем, даже утратив общность территории (вследствие миграции, вытеснения), этнические общности могут продолжать свое существование благодаря общности языка и культуры в целом.
Социология : экзаменационные ответы / С.И. Самыгин [и др.] – Ростов н/Д : Феникс, 2009. – 349 с.
Группы населения, различающиеся наследственными физическими чертами, называются …
| | расами | ||
| классами | |||
| общностями | |||
| стратами |
Решение:Группы населения, различающиеся наследственными физическими чертами, называются расами. Люди в различных частях света различаются определенными наследственными признаками, включая цвет кожи, черты лица, телосложение. Люди придают различным физическим чертам социальную значимость.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Термины: племя, народность, нация – объединяет понятие ___________ общность.
| | этносоциальная | ||
| демографическая | |||
| территориальная | |||
| профессиональная |
Решение:Этнос – собирательной название для больших по численности кровнородственных групп людей, образующих племя, народность, нацию.
Та или иная группа людей, называемая этносом характеризуется следующими признаками: кровное родство; единство территории; единство языка; общность исторической судьбы; общая культура и традиции; общее самосознание.
Кравченко, А. И. Общая социология: учеб. пособие для вузов - ДАНА, 2005. – 479 с.
Горожане и селяне представляют собой ______ общности.
| | территориальные | ||
| этнические | |||
| демографические | |||
| номинальные |
Решение:Территориальные общности – это совокупности людей, которые обладают единством отношений к той или иной хозяйственно освоенной территории. Единство отношений к территории, повседневный обмен различными видами деятельности в рамках территориальной общности обусловливают специфику условий и образа жизни индивидов.
Багдасарьян, Н. Г. Социология : учеб.– М. : Юрайт, 2010. – 588 с.
Группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием, называется ____________ общностью.
| | этнической | ||
| профессиональной | |||
| поселенческой | |||
| демографической |
Решение:В процессе долгой совместной жизнедеятельности людей в рамках каждой группы вырабатываются общие и устойчивые признаки, отличающие одну группу от другой. К числу таких признаков относятся язык, особенности бытовой культуры, складывающиеся традиции и обычаи того или иного этноса.
Этническая общность – это группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием.
Социология : учеб. для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко. –М. : Юнити–ДАНА, 2007. 448 с.
Социальная группа, которая подвергается дискриминации со стороны доминирующей группы, называется …
| | меньшинством | ||
| этносом | |||
| диаспорой | |||
| расой |
Решение:Меньшинство характеризуется также физическими или культурными чертами, отличающими его от доминирующей группы. Его членам присуще ощущение социальной и психологической близости с другими, подобными им людьми. Это осознание единства обостряется в результате притеснений, которым подвергаются члены данной группы.
Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
Наличие самосознания возможность выступать субъектом социального процесса характеризуют социальную …
| | общность | ||
| структуру | |||
| функцию | |||
| систему |
Решение:
Социальная общность характеризуется тем, что она может выступать в качестве самостоятельного субъекта исторического или социального процесса. Как правило, такие общности обладают самосознанием, то есть состоят из людей, осознающих свою принадлежность к общности и наличие общих интересов с другими ее членами.
Социология : экзаменационные ответы / С. И. Самыгин [и др.] – Ростов н/Д : Феникс, 2009. – 349 с.
Борьба западноевропейских женщин за избирательные права в начале XX века является примером деятельности __________ общности.
| | демографической | ||
| социальной | |||
| классовой | |||
| территориальной |
Решение:
Социальная структура всякого общества представляет собой достаточно сложное образование. Помимо классов, сословий, интеллигенции, все громче и настойчивее заявляют о себе такие демографические группы, как молодежь и женщины, стремящиеся улучшить свое положение в обществе, полнее реализовать свои интересы.
Социология : учеб. для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : Юнити–ДАНА, 2007. – 448 с. (Серия «Золотой фонд российских учебников»).
Аудитория телеканала «Россия» является _____ общностью.
| | массовой | ||
| групповой | |||
| территориальной | |||
| этнической |
Решение:
Социальные общности делятся на два вида: групповые и массовые. Для массовых общностей характерны ситуативный способ существования, вероятностная природа вхождения индивидов. Примеры массовых общностей: участники общественно-политических движений, аудитории СМИ.
Багдасарьян, Н. Г. Социология : учеб. / Н. Г. Багдасарьян, М. А. Козлова, Н. Р. Шушанян. – М. : ИД Юрайт, 2010. – 588 с.