Тема 7. Семья и образование в системе социальных институтов

Семья – один из важнейших социальных институтов, роль которого трудно переоценить, несмотря на то, что с точки зрения обыденного сознания его часто рассматривают как сферу исключительно частных отношений близких родственников, имеющую свои конкретные границы. «Семья – ячейка общества», «семья – фундамент общества». Эти широко известные выражения как нельзя лучше иллюстрируют значение, роль и важность семейных отношений, формирующих явно или косвенно по многим направлениям основные грани всей социальной системы.

Основу любой семьи составляет брачный союз меж­ду мужчиной и женщиной. В современных обществах создание семьи, как правило, санкционировано обще­ством (государством) и требует официальной регистрации, документального подтверждения, что инициирует юридические отношения между супругами, связанные, главным образом, с владением и распоряжением совместным имуществом, ответственностью за своих несовершеннолетних детей. Однако семья – это не только муж, жена, дети, их отношения между собой, это еще и связи между ними и окружа­ющим миром. Это малая социальная группа, в состав кото­рой входят представители разных поколений, выполняющие разные социальные функции и роли, обладающие неодинаковым социальным статусом, знаниями, опытом, авторитетом и т.д., что может быть связано со значительными трудностями и конфликтами, возникающими в процессе функционирования этого социального института. В семье про­ходит воспитание подрастающего поколения, осуществляется забота о больных и престарелых.

Таким образом, семья – основополагающий социальный ин­ститут, выполняющий разнообразные общественно зна­чимые функции. В рамках семьи реализуются быто­вые потребности, организуется досуг, происходит первичная социализация индивида, накладывающая отпечаток на всю последующую жизнь субъекта. С семьей тесно связан и такой ключевой для общества социальный институт, как образование, который обеспечивает воспроизводство со­циально-профессиональной структуры общества, организованную передачу социокультурного опыта подрастающему поколению. Поэтому семья и школа часто рассматриваются в качестве основных партнеров, опосредующих процесс обучения индивида.

Обобщив сказанное, мы можем выделить такие важнейшие функции семьи,которые отражают схему взаимодействия индивида, семьи, общества:

· репродуктивная –связана с деторождением, воспроизводством населения;

· воспитательная –включает целенаправленное влияние родителей (или других членов семьи) на поведение детей;

· хозяйственно-экономическая –выражает необходимость совместного ведения до­машнего хозяйства;

· рекреативная –связана с восстановлением жизненных сил, отдыхом, организацией досуга, укреп­лением здоровья;

· коммуникативная – реализует потребность лю­дей в общении;

· регулятивная – включает первичный, начальный уровень социального контроля деятельности индивида.

Несмотря на кажущуюся ясность и простоту содержания такого понятия как «семья», приведем его наиболее полную трактовку. Семья – это основанная на браке или родственных связях общность людей, объединенных бытом, совместной деятельностью и взаимной ответственностью. Иначе говоря, семья, как мы уже отметили, представляет собой малую социальную группу, в основе которой лежит кровное или юридически закрепленное родство, соответствующий принятым в обществе нормам брак, общий быт, совместная деятельность и взаимная ответственность членов группы.

В свою очередь родство – это совокупность социальных отношений, основанных на биологических связях и правовых нормах, регулирующих вступление в брак, его расторжение (развод), а также процедуры усыновления, попечительства и ряд других.

Как было отмечено, семья основывается на браке. Брак – исторически определенная форма отношений между мужчиной и женщиной, упорядочивающая и санкционирующая их половую жизнь, устанавливающая их супружеские и родительские права и обязанности.

Выделяют различные формы брака:

· моногамия – брак между одним мужчиной и одной женщиной;

· полигамия – брак между одним мужчиной и несколькими женщинами;

· полиандрия – брак между одной женщиной и несколькими мужчинами;

· групповой брак – между несколькими муж­чинами, с одной стороны, инесколькими жен­щинами – с другой.

Исследования социологов показали, что поскольку соотношение мужчин и женщин в об­ществе приблизительно одинаково, полигамия зачастую не нахо­дит широкого распространения даже там, где она разрешается религиозными нормами (ислам). Это связано с тем, что неженатых мужчин могло бы стать значительно боль­ше, чем мужчин, имеющих нескольких жен.

Приведем примеры и другого рода. В горах Тибета землю, принадлежащую семье, положено передавать по наследству только сыновьям и всем одновременно. Ее нельзя делить на отдельные участки, поскольку они слишком малы. Поэтому братья вместе используют эту землю и имеют одну общую жену (полиандрия).

Помимо экономических причин, важную роль в выборе формы брака играют идругие факторы. На­пример, эксперты уточняют, что полигамия, в частности, может выгодна для женщин в обще­ствах, где много мужчин участвует и может погибнуть в боевых действиях.

Феномен семьи и брака изучают разные обществен­ные науки. В отличие от экономики, права, психоло­гии, педагогики социология семьи сосредоточивается не на экономических, правовых, психологических или педагогических проблемах семейных отношений, а на исследовании семьи как социального института, основанного на браке и выполняющего определенные социальные функции. Изучаются типы отношений в семье, состав, связи с другими общностями и сфера­ми социальной жизни. Социология семьи анализиру­ет мотивы браков и разводов; факторы, порождающие конфликты в семье, тенденции и перспективы разви­тия семейных отношений в современном обществе.

В зависимости от состава семьи и ее численности выделяют такие основные типы семьи:

· нуклеарная (простая) – включает супругов и детей, не состоящих в браке и материально за­висящих от родителей;

· сложная (расширенная) – состоит из несколь­ких поколений (дети, внуки, правнуки, состо­ящие в браке), живущих вместе и ведущих общее хозяйство.

В своем функционировании семья проходит определенные этапы:

1) формирование семьи – вступление в первый брак;

2) начало деторождения – рождение первого ребенка;

3) окончание деторождения – рождение последнего ребенка;

4) «пустое гнездо» – вступление в брак и выде­ление из семьи последнего ребенка;

5) прекращение семьи – смерть одного из супру­гов или развод.

В семье формируются определенные ролевые от­ношения, это значит, чтокаждый член семьи выполняет специфи­ческие, присущие ему ролевые функции. Это роль мужа, жены, отца, матери, сына, дочери, тестя, тещи, свекрови, свекра, невестки, зятя, внука, внучки. Совокупность различных ролей и видов отноше­ний между членами семьи (родственных, духовных, нравственных, властных) определяется понятием – структура семьи,тип которых может быть следующим:

· авторитарные структуры –основанные на жес­тком подчинении одного супруга другому, четком и беспрекословном статусно-ролевом повиновении;

· демократические структуры –в них роли рас­пределяются по взаимному согласованию, с учетом личностных особенностей и способнос­тей каждого члена семьи.

Выбор конкретного типа структуры семьи определяется как доминирующими в культуре того или иного общества представлениями о надлежащем способе организации внутрисемейной жизни (покорность воле родителей, жесткая регламентация функций мужчины и женщины в восточных культурах), так и сугубо индивидуальными качествами людей, образующих семью, их собственным воспитанием, чертами характера и т.д.

Важнейшей стороной функционирования семьи является совместная деятельность и ведение хозяйства, быта всеми ее членами. В соответствии с тем, как распределяются домашние обязан­ности, различают такие типы семьи:

· традиционные – обязанности делятся на «муж­ские» и «женские»;

· коллективистские – обязанности распределяются демократично, по интересам и склонностям, возможностям и умениям;

· индивидуалистские – каждый занимается самооб­служиванием, мало заботясь о других.

Другой важнейшей стороной семейных отношений является деторождение. По такому критерию как количество детей, воспитываемых в семье, можно выделить определенные ее типы:

· многодетные семьи – три ребенка и более;

· среднедетные – т.е. двухдетные, два ребенка;

· однодетные;

· бездетные.

По данным социологических исследований средняя величина семьи в странах СНГ составля­ет 3,8 человека, в Беларуси – 3,3, в республиках Средней Азии – свыше 6.

Необходимо заметить, что процесс формирования и жизнедеятельности современной семьи регулируется рядом основополагающих принципов, закрепленных в законе. Среди таких принципов особенно выделяются два основных:

· добровольность брака(свобода вступления в брак) – каждый может выбрать себе жену или мужа по своему собственному усмотрению, брак не может заключаться по принуждению;

· свобода развода(свобода выхода из брака) – право супруга (супругов) на развод через законную процедуру, контролируемую государством.

На сегодняшний день вопрос о большом количестве разводов – одна из наиболее серьезных проблем современного общества, которая указывает на существование значительного количества неполных, неблагополучных семей, не способных полностью или частично выполнять свои важнейшие функции, что, безусловно, не способствует развитию общества в целом, служит индикатором серьезных противоречий общественной жизни. Среди основных причин разводов, по данным со­циологических исследований, выделяются:

· нравственно-психологическая несовместимость супругов;

· супружеская неверность;

· пьянство;

· завышенные притязания друг к другу;

· бытовые противоречия (нередко связаны с жилищно-хозяйственной, социальной неустроенностью) и др.

По результатам социологических опросов только около ⅓ семей супруги оценивают как «благополучные». От ⅓ до ½ всех браков квалифицируются как «полуудачные». Ос­тальные – «неудачные». Более ⅔ разводов возбуждается по инициативе женщин. При этом вероятность создания новой семьи для женщины с детьми – 10-15%. Наиболее распространены раз­воды в первые годы жизни супругов. Подобные научные изыскания осуществляются в рамках специального раздела социологии, получившего название социология семьи.

Приведенные данные не могут не вызывать определенное беспокойство исследователей, которые указывают на негативную ситуацию, складывающуюся в области брачно-семейных отношений, кризис современной семьи. Дополнительные сложности в анализе этого вопроса связаны с появлением и распространением таких новых явлений и тенденций в развитии общества и его культуры, как «гражданский брак», сексуализация всех сфер общественной жизни, гендерная (межполовая) трансформация (эмансипация женщин), демографический кризис (снижение рождаемости), увеличение количества детей без попечения родителей, потеря ценностных ориентаций, направленных на прочность семейных отношений.

Значительное внимание к решению этих и других вопросов функционирования современной семьи связано с особой важностью выполнения такой ее функции, как образование, воспитание и социализация индивида, способного к эффективной и плодотворной деятельности в обществе, конструктивному взаимодействию с другими субъектами. Ранее мы уже отметили, что семья является первой ступенькой, первым социальным институтом на пути формирования полноценной личности. Второй такой ступенькой (социальным институтом) является система образования.

Действительно, проблема приобщения индивида к духовным нор­мам и ценностям тесно связана с функционировани­ем в обществе такого социального института, как образование. Образование – процесс (механизм) овладения накопленными в обще­стве научными знаниями и практическим опытом.

Образование осуществляет множество функций, кото­рые подразделяются на три основные группы: эко­номические, социальные и культурные.

С группой экономических функцийобразования связывают:

· формирование социально-професси­ональной структуры общества, трудовых коллективов;

· подготовку и повышение квали­фикации работников, необходимые для улучшения материаль­ного производства;

· развитие интеллектуального потенциала работников, направленного на генерирование новых проектов, идей, подходов, разработку инноваций.

К группе социальных функций образования можно отнести:

· воспроизводство и разви­тие социальной структуры общества в целом (стать ученым, врачом, учителем, занять свое место среди других субъектов можно лишь через институт образования);

· обеспечение социальных перемеще­ний (к примеру, рабочий, окончивший вуз, перехо­дит в слой интеллигенции, повышает свой социальный статус).

Группа социокультурных (культурных) функций образования определяется:

· использованием (сохранением, пере­дачей) важнейшей информации, способствующей формированию полноценной личности, готовой к плодотворной самореализации в пространстве заложенных культурных образцов и традиций, выполнению соответ­ствующих социальных ролей.

· применением обществом наиболее значимых результатов своего развития, накопленного исторического опыта, сосредоточенного в институте образования, для стабилизации общественной жизни, выявления и реализации незадействованных ранее социальных ресурсов, упреждения и нейтрализации негативных тенденций, явлений, процессов жизнедеятельности общества;

· дальнейшим развитием и совершенствованием культурных образцов в процессе образовательной практики, созданием новых стандартов культуры.

Образование в целом является структурно сложной системой. Как значимый социальный институт образование включает в себя различные уровни функционирования:

1. дошкольное образование – обеспечивается в семье и до­школьных учреждениях;

2. школьное –организуется в школьной среде с поддержкой семьи;

3. профессионально-техническое – призвано го­товить квалифицированных рабочих для раз­личных отраслей экономики;

4. среднее специальное – обеспечивает подготов­ку специалистов и управленческих кадров низшего звена;

5. высшее – связано с всесторонней подготовкой работников высокой квалификации и будущих руководителей всех уровней;

6. переподготовка и повышение квалификации специалистов –направлены на удовлетворение постоянно растущих потребностей общества в квалифицированных кадрах, поддержании их профессионального уровня;

7. аттестация научных кадров –обеспечивает подготовку профессиональных ученых, воспроизводит научную элиту общества.

В совокупности все уровни образования объединяют­ся одной главной задачей – воспроизводством и оптими­зацией социально-профессиональной структуры общества, в связи с чем существует даже специальный раздел социологических исследований – социология образования,которыйанализирует структур­ные элементы (звенья) образования и систему обра­зования в целом. При этом выявляется ряд проблем, для реше­ния которых можно эффективно использовать социологические методы:

· социологический анализ необходим при изу­чении основных элементов образования, уровней его функционирования, состава участников, эффективности образовательной практики, выработки соответствующих критериев ее оценки, а также изучения тенденций дальнейшего развития сферы образования;

· социологические исследования помогают определить не только объективные характеристики, показатели функционирования системы образования, но и субъективные факторы – оценки, позиции, ожидания, ориентиры, цели, интересы тех, кто взаимодей­ствует в контексте основных элементов образовательной сферы;

· социологический подход дает возможность вы­явить характер связей между двумя основными сторонами образования – обучением и воспитанием;

· социологические методы помогают обнаружить наличие и разработать способы преодоления противоречий, вызванных слабой координаци­ей различных элементов системы образования.

Социология образования рассматривает образовательную практику как сложную и динамичную систе­му, социальный институт, который можно исследовать на различных уровнях.

На макроуровне(уровне больших социальных групп) это:

· изучение интеллек­туального потенциала общества в целом, возможностей его повышения, изучение показателей образования среди от­дельных социальных групп и слоев;

· изучение процесса усложнения, интеллектуализации, профессионализации труда и обеспечивающего этот труд образования в связи с ускорением научно-технического процесса, поиском и внедрением инноваций.

На микроуровне(уровень малых социальных групп и типологизированных личностей) исследуется:

· изменение (повышение или снижение) интеллектуального уровни различных субъектов образования (студентов, школьников, учителей и т.д.);

· интенсификация процесса образования путем обоснованного внедрения новых подходов, методов и форм обучения (игровые практики, тренинги, мультимедийные пособия, проекты студенческого самоуправления и т.д.);

· создание благоприятных условий для саморазвития, самообучения субъектов образования.

Информация, полученная в результате такого рода исследований, используется для реформирования отечественной системы образования и сопоставляется с опытом совершенствования этой сферы в других странах.

В настоящее время система образования Республики Беларусь находится на этапе модернизации, что связано с новыми потребностями белорусского общества и государства на современном этапе развития. На протяжении последних десяти лет осуществлен переход на десятибалльную систему оценки знаний учащихся, внедрены и широко распространены новые формы контроля знаний (тестирование, «рейтинговая система оценки» и др.), на всех уровнях активно вводятся инновационные методы обучения, связанные с развитием информационных технологий, компьютерной, аудио- и видео-техники, прослеживается тенденция к демократизации, гуманизации образования (реализация принципа «взаимного обучения обучающего и обучаемого», правовое, гражданское, экологическое образование и воспитание и т.д.).

Сейчас в стране насчитывается около 5 тыс. общеобразовательных школ. Среди них начальные, базовые и средние школы, однако получили распространение и такие виды учебных заведений, как гимназии, лицеи, колледжи, которые ведут углубленную подготовку учащихся по определенным предметам, что в целом говорит о диверсификации организаций системы образования. Одновременно с этим растет конкуренция между учебными заведениями, занимающими лидирующие позиции в сфере образования (как на уровне среднего, так и высшего образования). С формированием основ рыночной экономики в стране появился и развивается рынок образовательных услуг, функционируют частные учебные заведения, государственные вузы ведут прием на платные отделения для студентов, не прошедших по конкурсу на бюджетные места, предлагая им систему льгот и снижения оплаты по результатам учебы. Процесс поступления, процедуры конкурсного отбора студентов в вузы систематически строго контролируются уполномоченными государственными комиссиями. Все эти меры призваны предоставить гражданам самые широкие возможности для получения образования, что в перспективе создаст необходимые предпосылки, условия перехода к т.н. «обществу знаний», что связано с общемировой тенденцией перехода социальных систем к модели постинформационных (техногенных, инновационных) обществ, предъявляющей самые строгие требования к квалификации, профессионализму и личным качествам индивидов, задействованных в различных секторах экономики и сферах общественной жизни.

По мнению экспертов, реформирование системы образования любой страны всегда является индикатором глубоких трансформационных процессов в жизни общества, потому что институт образования, как правило, один из самых консервативных и трудно изменяемых элементов социальной системы. Текущие реформы обнаруживают смену ориентиров образовательной практики, которая выражается в замене принципа «образование на всю жизнь» (один раз полученного образования достаточно для деятельности) на новый принцип – «образование через всю жизнь» (необходимость постоянного самообучения, повышения квалификации и т.д.), что связывается с идеей т.н. «непрерывного образования». Значительное влияние на видоизменение систем образования многих стран в настоящее время оказывает также и процесс глобализации мирового сообщества, региональной интеграции отдельных стран, которые стимулируют свободную миграцию рабочей силы, что приводит к необходимости унификации национальных систем образования, их стандартов, дипломов, сертификатов и других документов о наличии определенного образования у работника.

Сегодня идет интенсивный обмен опытом среди ведущих теоретиков и практиков в области образования, педагогики, социологии образования и других наук с целью координации совместных действий и поиска наиболее приемлемых проектов модификации образовательных структур конкретных стран. Приведем некоторые наиболее интересные теории современного образования, которые ставят вопрос о его сущности в современном обществе, связях с социальным неравенством, возможном соотношении образования и воспитания.

Например, известный педагог и социолог Базиль Бернштейнпришел к выводу, что дети из разных социальных слоев имеют различные языковые коды. Речь детей из низших социальных слоев связана с так называемыми ограниченными кодами. Это тип речи, включающий жаргонные языковые выражения, которые сужают возможности в развитии культуры и образования представителей низших классов общества. Язык же детей из богатых семей состоит из сложных кодов. Это стиль речи, в котором значение слов имеет индивидуальный смысл и подходит для описания различных ситуаций, для выражения более обобщенных и абстрактных идей.

Дети из низших классов, по мнению Бернштейна, отличаются более низкой успеваемостью по следующим причинам:

· они не получают достаточной информации в семье о происходящих в мире событиях;

· они испытывают затруднения при разго­воре на языке, слишком для них абстрактном, при изучении школьных предметов;

· многое из того, что говорит учитель, недоступно для их понимания, этим детям нужно «переводить» язык учителя на язык повседневного общения, принятого в их семьях;

· им трудно делать выводы, обобщать, воспринимать абстрактные образы, их мышление предметно, с ограниченной склонностью к абстраги­рованию.

Другой французский педагог и культуролог Пьер Бордье –автор концепции «культурного воспроиз­водства» – считает, что дети, окончившие школу, имеют далеко не равные возможности. У детей из низших слоев возникают культурные конфликты с окружающими людьми. Нередко стиль их речи, ма­неры вести беседу отличаются от общения в той куль­турной среде, куда они попадают после окончания школы или вуза.

Британский исследователь Поль Уиллистакже сделал вывод, что дети из семей низших классов или представители национальных меньшинств нередко оказываются менее образованными. Но причину это­го феномена он видит в том, что учителя постоянно им внушали, что их умственные способности огра­ничены, а, следовательно, весьма ограничена и перспектива будущей карьеры.

Однако, как считает Уиллис, это не соответствует жизни и опыту. «Мудрость улицы» не только не сни­жает успехов этих детей в школе, но и формирует определенные практически полезные навыки и спо­собности, благодаря которым выходцы из низших сло­ев имеют возможность добиваться высокого положе­ния в обществе. Исследование показало, что лишь очень небольшое число детей после окончания школы способно, как выражается Бордье, «только перебирать коробки на фабрике».

Тем не менее, люди, имеющие одинаковое обра­зование, все же различаются по интеллекту, выявление и развитие индивидуального потенциала которого можно считать основной задачей образования. На сегодняшний день однозначной трактовки того, что такое интеллект, не существует. Можно предположить, что интел­лект – способность и возможность человека абстрактно мыслить, решать задачи и проблемы, схожие с матема­тическими расчетами. Однако известно, что люди, обладающие хорошими способностями к абстрактным видам деятельности, могут оказаться со­вершенно бездарными в других областях (например, в искусстве или управлении). Иными словами, исследования в этой области должны продолжаться.

Эксперимент, проведенный при участии социологов еще в 60-х годах в Юж­ной Калифорнии, показал интересные результаты. Выяснилось, что белые американцы более склонны к профессиям в сфере промышленно­сти, а школьники мексиканского происхождения – к профессиональному сельскохозяйственному труду. Академические на­уки с большим интересом изучают белые дети, в то время как мексиканцы склонны к совершенствова­нию своих физических возможностей. На сегодняшний день, по всей видимости, эта информация устарела, однако и она позволяет сделать вывод о том, что проблемы образования заслуживают того, чтобы их со всей серьезностью изучали социологи, как на Западе, так и в нашей стране.

Не менее важной задачей в качестве предмета исследования в рамках социологии образования яв­ляется переосмысливание традиционной и разработ­ка новых концепций образования, а также разреше­ние частных противоречий совершенствования учебно-воспитательного процесса.

Поиск новых форм и методов обучения и воспита­ния подрастающего поколения вытекает из потреб­ности общества в высокообразованных его членах. Они должны быть способными быстро адаптировать­ся к изменяющимся условиям научно-технического прогресса и возможным неожиданностям в сфере рыночной экономики.