Закрыто: 2016 г., 4 апреля.
Особо преподобного отца нашего Серафима Саровского
За то, что Дали нам Эту Книгу.
Укрух 8 «Есть ли Имя у Бога?»: Дано через Марию Дмитриевну Кулагину 30 ноября 2014г.
НСО, г. Болотное, ул. Нарымская, д. 13
В электронном виде набирала Наталия Васильевна Матвиенко
НСО, г. Новосибирск, ул. Д.Давыдова, 1, кв. 92
Ошибки исправлены составителем 20 декабря 2015 г.
Корректировка 1 (изменение высоты и толщины букв, исправление ошибок в электронном виде- помечено желтым цветом) 13 Мая 2015 г.
Корректировка 2 (изменение высоты и толщины букв, вставки составителя, исправление ошибок, помечено желтым цветом) – 18 Мая 2015 г.
Распечатано: 28 декабря 2016 г
Корректировка 3 (вставки составителя, исправление ошибок, помечено цветом морской волны): 16 февраля 2016 г., 24 марта 2016 г. Распечатано:
Закрыто: 2016 г., 4 апреля.
Основные Книги, в Которых Идет Потерянная в переводе Библии Правда - это Двенадцать Книг - «Двенадцать Хлебов Преломления» - с большой информацией, взятой из Библиина Церковно-славянском языке (в некоторых книгах); а маленькие Книжки - это в помощь человеку, чтоб он мог почитать, и, если возникнет желание - прочитать больше, и с подтверждением большого количества примеров, взятых из Библии на Церковно-славянском языке.
В маленьких Книжках Показано расхождение в переводе, и поэтому в некоторых книгах идет информация - как на Церковно-славянском (в некоторых Книгах), так и на синодальном русском переводе.
Помоги нам Господи Господеви Бог прочитать и понять, что Вы - Отец, и Сын, и Святой Дух - Единосущны и Нераздельны. Бог - Троица, Который Жил во Плоти Христа и Был с Ним Одним Целым, чтоб Выполнить Свое Обещание - Клятвенное Свидетельство, Данное человеку; что «Приидешь на землю, чтоб во Очию с человеком Общаться, как изначально с Адамом. Возмешь грехи человечества на Себя и Искупишь Своею Кровию, чрез Плоть Христа - Дав Ему Свое Имя - Иисусъ - «съ нами Богъ», Которое Объединило Божество Силы с Сыном Человеческим в Единый Организм Жизни, и Победили мёртвый организм греха, Дав возможность человеку вновь прийти Туда, откуда Был Изгнан, но по желанию самого человека. Так как человек в своем выборе Свободный, как его Создатель Господь Бог - Отец всего Живого растущего, и движущего, и плавающего, в ком есть - душа Жизни. Но в человеке еще Есть Дух Разума, Животворящий душу и тело. Человек должен вернуться на круги своя, откуда ниспал во грех, тем Очиститься и вернуться в свою безгрешность - в Жизнь Вечную, где нет места греху. Ниспал человек чрез словои ПлодДрева - чрез лукавство, и жажду иметь себя наравне с Богом.
Через Разум человек должен доказать свою преданность Господу Господеви Богу, через отречение от документов диавола - паспорта, ин, его свидетельства о рождении. А взамен получить Крещение во Имя Отца и Сына и Святаго Духа, Троицы Единосущной и Нераздельной, Имеющей Новозаветное Имя Иисус «съ нами Богъ». Так как чрез Плод Древа человек отпал от Господа Господеви Бога. Так в век богоборческий чрез древа плод- «бумагу» - человек выбрал себе господина, подтверждая, что он согласен быть его рабом.
Только словесным отречением на плоде падения - «бумаге» - нужно вернуть себе Свободу от рабства и зависимости, и стать вновь Свободным - как Господь Бог наш Отец и раскаяться пред Евангелием «Новым Заветом» и Его Крестом восьмиконечным, правильно изображенным, и со всеми Символами; как бы пред Ним Самим.
На Кресте Показано Его Искупление - Искупление человека от греха. Господь Господеви Бог Иисус Христос Обнимает человечество, как блудного сына и Ворачивает ему, человеку, потерянное Расположение и Власть Вновь Дающего: над животными, птицами, рыбами, растениями, как ранее Было Дано Адаму. И еще Истекшая Кровь из Раны Его - Дает Возможностть Усыновления тех, кто еще не был Усыновлен и находится в объятиях греха.
Принять Плоть и Кровь, Оживленные Водою Жизни - это значит Быть Усыновленным через Плоть и Кровь Иисуса Христа Господа Господеви Бога; и Воссоединённым в Единый Живой Организм - Жизни Вечной через Символ Веры во множественном числе, где все Воссоединены, в Единой Любви и Согласии; Имея над собой Главу Господа Господеви Бога, Иисуса Христа Господа Бога нашего Агнца, Который Искупил нас Своею Кровию, и Вернул нам Вечную Жизнь - душе, духу и телу. 3 января 2015 г.
+ + + + 26 февраля 2015 г . 5 ч. 45 мин.
Если кто-то решится уничтожить Эти Книги, или что-то в Них Изменить, или Добавить, будет нести ответ перед Господом Господеви Богом, так как Эти Книги – «Пять Хлебов» и «Семь Хлебов» - и «Укрухи» («Девятнадцать» Книг: «Двенадцать» и «Семь») Принадлежат Ему, а бедная вдова выполняла всего лишь пред Ним Послушание.
Аминь и Господу Господеви Богу Слава во веки веков. Аминь.
26 февраля 2015 г. 5 ч. 50 мин.
+ + + +
26 февраля 2015 г. 6 ч. 00 мин.
Для Закрытия Круга Изначально был взят материальный хлеб и Благословлен Господом Иисусом Христом, и Роздан народу.
Так сейчас – Духовный Хлеб Дан Господом Господеви Богом и должен будет роздан народу для Спасения: души, духа и тела, в утоление Духовной жажды.
26 февраля 2015 г. 6 ч. 07 мин.
Используемые Источники:
1. Библия сиречь Книги Священнаго Писания Ветхаго и Новаго Завета (на Церковно-славянском языке) с параллельными местами. Издательство Синодальная типография, СанктПетербургъ, Москва, 2009 г.
2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета (в русском переводе). Издание «Библейские общества», Москва, 1993 г.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Во время чтения Книг и Укрухов встречается кличка зверя – ЛЕНИН.
Просьба, при чтении НЕ ПРОИЗНОСИТЬ эту кличку ВСЛУХ, так как во время произношения происходит воззвание к именуемому – в данном случае - нечистому – духу, и по Слову Бога и собственному желанию - выбору человека, этот нечистый дух становится рядом с человеком.
11 февраля 2016 г 12 ч.00 мин.
2. Уважаемый читатель, чтоб Вас не мучила Ваша грамотность, в начале Книг или Укрухов припомните это сообщение:: если в начале предложения стоит маленькая буква вместо заглавной – это указано о диаволе и его действиях – в общем, всё, что относится к сатане – диаволу – антихристу, нечистому духу и т.д. и т.п.
11 февраля 2016 г. 12 ч. 40 мин.
СОКРАЩЕНИЯ
ед. ч. – единственное число;
мн. ч. – множественное число;
; - вопросительный знак в Церковно-славянском языке
Д. П. – дательный падеж
вин. падеж – винительный падеж
Содержание Укруха № 8 «Есть ли Имя у Бога?»
| № | Наименование Источника | Стр. | Примечание | ||
| «Мне хотелось идти за Христом без Креста…» | |||||
| 1 Коринфяномъ 15, ст. 47, 57 | |||||
| Евангелие от Матфеа 28, ст. 18-20 | |||||
| Деяния 10, ст. 36; 47-48) | |||||
| Псаломъ 83, ст. 3; 8) | |||||
| Псаломъ 113, ст. 23-24) | |||||
| Псаломъ 131, ст. 1-2; 11-12; 16-17 | |||||
| Евангелие от Иоанна 2, ст. 16-17 | |||||
| Псаломъ 117, ст. 25-29 | |||||
| Деяния 16, ст. 17; 31 | |||||
| 1 Иоанна Богослова 3, ст. 23 | |||||
| Евангелие от Луки 2, ст. 27-32 | |||||
| Деяния 17, ст. 2-3; 18, 23-33 | |||||
| Деяния 19, ст. 2; 5-6; 10-11; 13; 17 | |||||
| Деяния 20, ст. 24; 28; 32; 35 | |||||
| Деяния 21, ст. 13 | |||||
| Деяния 22, ст. 6-8; 14- 21 | |||||
| Псаломъ 11, ст. 6-7 | |||||
| Евангелие от Луки 4, ст. 34 | |||||
| Деяния 23, ст. 11 | |||||
| Псаломъ 33, ст. 4-5; 16-17 | |||||
| Псаломъ 36, ст. 4-7; 34 | |||||
| Деяния 24, ст. 14-16 | |||||
| Деяния 26, ст. 8-18 | |||||
| Деяния 27, ст. 22-25 | |||||
| Псаломъ 39, ст. 5-18 | |||||
| Псаломъ 43, ст. 9; 21; 27 | |||||
| Псаломъ 45, ст. 11-12 | |||||
| Псаломъ 58, ст. 6 | |||||
| Псаломъ 74, ст. 2; 8-10 | |||||
| Псаломъ 86, ст. 5-6 | |||||
| Псаломъ 101, ст. 16-17; 22 | |||||
| Псаломъ 65, ст. 2-5 | |||||
| Псаломъ 67, ст. 5-6 | |||||
| Псаломъ 83, ст. 8 | |||||
| Псаломъ 47, ст. 9 | |||||
| Псаломъ 104, ст. 2-4 | |||||
| Псаломъ 105, ст. 4 | |||||
| Псаломъ 90, ст. 14 | |||||
| Псаломъ 91, ст. 2 | |||||
| Псаломъ 108, ст. 21; 30 | |||||
| Псаломъ 120, ст. 1-2 | |||||
| Псаломъ 135, ст. 1-9 | |||||
| Псаломъ 128, ст. 8 | |||||
| Псаломъ 134, ст. 1-5; 19-21 | |||||
| Псаломъ 139, ст. 7-8; 14 | |||||
| Псаломъ 142, ст. 11 | |||||
| Деяния 27, ст. 33-37 | |||||
| Псаломъ 146, ст. 7-9 | |||||
| Псаломъ 149, ст. 1-9 | |||||
| Псаломъ 150, ст. 6 | |||||
| Псаломъ 151 | |||||
| Второзаконие 4, ст. 30 | |||||
| Деяния 28, ст. 23; 31 | |||||
| Псаломъ 46, 2-10 | |||||
| Псаломъ 47, ст. 11 | |||||
| 1 Петра 4, ст. 12-13 | |||||
| 1 Иоанна 2, ст. 9-14; 17; 23 | |||||
| 1 Иоанна 5, ст. 6-8; 13; 20 | |||||
| Псаломъ 75, ст. 12 | |||||
| Псаломъ 106, ст. 11 | |||||
| Псаломъ 115, ст. 8 | |||||
| Евангелие от Иоанна 1, ст. 29 | |||||
| 1 Иоанна Богослова 2, ст. 29 | |||||
| Взято из Книги 4 из Пяти, Она же 4 из Двенадцати «Кто устал от лжи и хочет знать Истину», стр. 257-262 | |||||
| Псалтирь, по кафизме 10 | |||||
| 2 Петра 1, ст. 20-21 | |||||
| 2 Петра 2, ст. 1 | |||||
| 1 Коринфяномъ 1, ст. 26-31 | |||||
| Апокалипсис 19, ст. 10-16 | |||||
| Благодарение | |||||
| Основные Книги… | |||||
| Используемые Источники | |||||
| Примечания | |||||
| Сокращения | |||||
| Содержание Укруха 8 «Есть ли Имя у Бога?» | |||||
| Приложение 1 «В каком Падеже Стоит Слово «Господеви»?» | |||||
| Приложение 2 Схема Истинно Правильного Крестного Знамения | |||||
| Содержание Серии «Две лепты бедной вдовы» |
Приложение 1