Как Он научил вас тому, чего вы не знали

Всевышний повелел исправно и своевременно совершать все намазы,

соблюдая все правила связанные с ними, как об этом говорится в хадисе,

приведённом в двух Сахихах от ибн Масуда:

«(Однажды) я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: “Какое дело является наиболее достойным?” Он ответил: «الصَّلَاةُ عَلى وَقْتِها»

“(Совершение) молитвы в(установленное)для неё время.”

Я спросил: “А после этого?” Он ответил:«الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله»

“Борьба на пути Аллаха.”Я спросил: “А после этого?”

Он, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:«بِرُّ الْوَالِدَيْن»

“Проявление почтительности по отношению к родителям. ”

Если бы я продолжил расспрашивать,

то посланник Аллаха продолжил бы отвечать мне[184]».

Более того Всевышний Аллах особенно выделяет среднюю молитву,

которой является молитва «Аср» по мнению большинства учёных из числа сподвижников, как об этом заявили ат-Тирмизи и аль-Багави. Аль-Маварди передаёт, что это мнение большинства последователей сподвижников. Абу Умар ибн Абдуль-Барр, сказал,

что это мнение большинства учёных хадиса из числа праведных предков.

Мухаммад ибн Атыях в своём «Тафсире» сказал, что это мнение большинства людей.

Аль-Хафиз Абу Мухаммад Абдуль-Му’мин ибн Халаф ад-Димьяти в своей книге о средней молитве сказал, что это молитва «Аср» (послеполуденная молитва). Такое же толкование предпочли: Умар, Али, ибн Масуд, Абу Айуб, Абдулла ибн Амр, Сумра ибн Джундуб, Абу Хурайра, Абу Саид, Хафса, Умм Хабиба, Умм Салама, ибн Аббас, Аиша. Также считали: Ибрахим ан-Нахаи, Рахин, Зар ибн Хубайш, Саид ибн Джубайр, ибн Сирин, аль-Хасан, Катада, ад-Даххак, аль-Кальби, Мукатиль, Убайд ибн Марьям и другие. Эту же позицию приняли правовые школы: Ахмада ибн Ханбала, аш-Шафии по мнению аль-Мааварди,

Абу Ханифы, Абу Йусафа и Мухаммада по словам ибн Мунзира. Это же мнение предпочёл ибн аль-Хабиб из числа маликитов. Да смилуется над ними всеми Аллах.

Имам Ахмад передаёт от Али, что в день битвы союзников (аль-Ахзаб)

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى، صَلَاةِ الْعَصْرِ، مَلَأَ اللهُ قُلُوبَهُم وَبُيُوتَهم نَارًا»

«Да переполнит Аллах их дома и могилы огнём за то,

что они отвлекли нас от средней молитвы (т.е. послеобеденной молитвы)[185]».

Затем он восполнил её между двумя молитвами: вечерней и ночной (магриб и иша).

Это же передают Муслим и ан-Насаи. Кроме того этот хадис передали два шейха (аль-Бухари и Муслим),

Абу Дауд, ан-Насаи, ат-Тирмизи и другие рассказчики хадисов с разными цепочками передатчиков от Али.

Хадис о битве аль-Ахзаб (или битве у рва),в которой язычники отвлекли посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) от совершения послеполуденного намаза,

был рассказан несколькими сподвижниками. Мы же здесь лишь привели хадис,

в котором упоминается средняя молитва.

Этот же хадис Муслим передал от ибн Масуда и аль-Бара ибн Азиба.

В дополнении имам Ахмад передаёт от Сумры ибн Джундуба,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Средняя молитва это молитва Аср».

В другом повествовании посланник Аллаха, да благословит его Аллах

и приветствует, при упоминании аята: ﴿حَـافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلَوةِ الْوُسْطَى﴾

Оберегайте намазы, и особенно, средний намаз.

Сказал: «هِيَ الْعَصْر» «Это (молитва)Аср».

Ибн Джафар сообщил, что пророка(да благословит его Аллах и приветствует)

в тот момент спрашивали о среднеймолитве. Ат-Тирмизи также передал этот хадис от

Сумры ибн Джундуба. Он также сказал, что это достоверный хороший хадис.

Ибн Джарир передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Средняя молитва это молитва Аср».

Муслим передаёт в своём Сахихе хадис

со следующим текстом: «شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوسْطَى صَلَاةِ الْعَصْر»

Они отвлекли нас от среднего намаза – послеполуденного намаза».

Все эти тексты подчёркивают тот факт, что это послеполуденный намаз «Аср».

В хадисе, рассказанном ибн Умаром

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подчёркивает важность совершения послеполуденной молитвы: «مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَه»