Суббота, Господу Богу твоему.

Перевод: Помни день субботний, чтобы

святить его (то есть проводить его свято):

шесть дней работай и делай, в продолжение

их, все дела твои, а день седьмой — день покоя

(суббота) посвящай Господу Богу твоему.

Четвертою заповедью Господь Бог повелевает

шесть дней работать и заниматься

своими делами, к каким кто призван, а седьмой

день посвящать на служение Богу, на

святые и угодные Ему дела: заботой о спасении

своей души, молитвой в храме Божием

и дома, изучением закона Божия, чтением

Священного Писания и других душеполезных

книг, благочестивыми разговорами, помощью

бедным, посещением больных и заключенных

в темнице, утешением печальных

и другими добрыми делами.

Под именем седьмого дня нужно подразумевать

не только воскресный день, но и

другие праздники и посты, установленные

Церковью.

Нарушают четвертую заповедь как те,

кто ленятся и в будничные шесть дней не работают,

так и те, кто работают в праздник

Не меньше нарушают ее и те, которые,

хотя и прекращают в эти дни мирские занятия

и работы, но проводят их в одних забавах,

играх и предаются разгулу и пьянству,

не думая о том, чтобы послужить Богу.

Особенно грешно предаваться развлечениям

под праздник, когда мы должны быть у

всенощной, а утром — за литургией. У нас,

православных христиан, праздник начинается

с вечера, когда служится всенощная, и

отдавать это время танцам или другим развлечениям

— значит издеваться над праздником.

Нарушением этой заповеди является непосещение

церковной службы. В качестве

оправдания обычно выдвигается занятость

служебными и бытовыми делами, отдаленность

храма от дома, длительность богослужения,

непонятность церковнославянского

языка.

Но грешат также и те, кто посещает богослужение,

но при этом лишь присутствует в

храме, не молится во время службы, не знает

основных молитв, не пытается изучить

смысл богослужения.

Вопросы для исповеди:

Не оскорблял ли святость воскресных и

праздничных дней, участвуя (или устраи8

Полная исповедь

вал) в вечеринках и гуляниях под праздник

или же посещая в это время различные места

развлечений (театр, кино, концерты,

дискотеки и так далее)?

С должным ли благоговением и тишиной

встречаешь эти святые дни? Не веселишься

ли, не проводишь ли целые часы у телевизора,

не слушаешь или даже распеваешь сам

разгульные и часто неприличные песни,

иногда и в самую позднюю ночь?

Регулярно ли посещаешь храм? В правилах

Вселенских соборов так написано о тех,

кто пропускает воскресные богослужения:

«Аще кто мирянин, не имея никакой настоятельной

нужды или препятствия, которым

бы надолго был отстранен от Церкви, но

пребывая во грехе, не придет в церковь три

воскресных дня подряд, то таковой подлежит

отлучению». Если за непосещение церкви

три воскресных дня кряду и в продолжение

трех недель налагается уже отлучение

от Церкви, то, значит, вину составляет и отсутствие

в церкви и одного воскресенья.

Не опаздываешь ли к началу службы оттого,

что поздно встаешь?

Не пропускаешь ли богослужения по лености?

Благоговейно ли ведешь себя в храме?

Не уклонялся ли долгое время по нерадению

от Причастия Святых Таин?

Не злоупотреблял ли Святыми Таинами,

то есть не утаивал ли грехов на Исповеди

перед священником?

Не приступал ли к причастию Святого

Тела и Крови Христовых с нечистою совестью,

без надлежащего приготовления и без

благоговения?

Воспитываешь ли у детей благоговение

к службе, следишь ли за их поведением в

церкви?

Как ты проводишь рабочую неделю?

Не ленишься ли, не отлыниваешь ли от

работы?

Всегда ли исправно и добросовестно исполняешь

порученную работу?

Не допускал ли каких упущений, траты,

вреда?

Не тратишь ли время в безделье, развлечениях?

Работаешь ли ты по совести или же только

стараешься, чтобы начальство не увидело

нерадения?

Не избегаешь ли более неприятной и тяжелой

или менее выгодной работы, не стараешься

ли избавиться от нее или перекинуть

на других?

Не пренебрегаешь ли служебными обязанностями

по работе под предлогом посещения

храма?

Не использовал ли больничных листов

не для того, чтобы лечиться, а чтобы ездить

по храмам и монастырям?

Не допускал ли прогулы на работе?

Не уклонялся ли от труда, ссылаясь на

мнимую болезнь, или такую болезнь, которая

позволяет работать? Церковь никогда не

8“

поощряла тунеядства! Не трудящийся да не

ест — это слова апостола Павла, обращенные

уже к первым христианам (ср. 2 Фес. 3, 10).

Не осуждал ли тех, которые трудятся, зарабатывая

себе на жизнь, стараясь обеспечить

пенсию на старость?

Не оставлял ли по лености или пренебрежению

утренних и вечерних молитв, молитв

перед принятием пищи и после принятия?

Молишься ли перед началом всякого

дела, испрашиваешь ли у Бога благословения

и помощи, благодаришь ли по окончании

дела Господа за ниспосланную помощь

или успех в деле?

Как проводишь воскресные и праздничные

дни?

Занимаешься ли в праздничные и воскресные

дни домашней работой (ремонтом,

обустройством, строительством, работой на

участке, уборкой дома, стиркой и так далее)?

Не проводишь ли святые праздничные и

воскресные дни в разгуле, в пьянстве, в азартных

развлечениях, шумных вечеринках?

Не торгуешь ли по воскресным и праздничным

дням?

Не проводил ли рождественских святок

не по-христиански: не надевал ли маски, не

наряжался ли зверями, не занимался ли гаданиями

и тому подобное?

Не проводил ли дни масленицы и святые

пасхальные дни в пьянстве, непосещении

богослужения, глупых играх, разгульных

увеселениях и тому подобное?

Как отмечаешь день Ангела, именины?

В этот день следует сходить в храм Божий,

причаститься Святых Таин. Не провод ишь ли

ты этот день в пьянстве, в шумном веселии?

Не грешен ли принятием пищи прежде

окончания Божественной литургии в

праздники и в воскресенье?

Соблюдаешь ли посты, установленные

Церковью?

Не употребляешь ли рыбу и вино в дни

поста (особенно — Великого), когда на рыбу

и вино нет разрешения?

Строго ли хранишь пост в дни Усекновения

главы Иоанна Предтечи, Воздвижения

Креста Господня, навечерия Рождества Христова

и Богоявления?

Не пресыщаешься ли в посты постною

пищею?

Не нарушаешь ли посты (особенно — Великий)

скоромною пищею? В Номоканоне

пишется: «Аще кто не хранит поста Апостолов

и Рождества Христова и Богородицы,

того в Церковь не приемлеши». А 69-е правило

Апостольское гласит: «Аще кто не постится

во святую Че гыредесятницу, кроме

препятствия от немощи телесной, тот да будет

отлучен».

Не угощал ли в постные дни верующих

гостей скоромными блюдами?

Соблюдаешь ли в дни поста и пост душевный?

В эти дни требуется особо усиленная

молитва дома и в храме, чтение духовных

книг, отказ от развлечений.

Пятая заповедь Божия