Вхождение в данный призыв ко сближению с другими религиями содержит в себе большую часть нарушений Ислама.

Подарок ханифу

Оглавление:

Введение

Третий пункт. Отсутствие такфира.

1-й вопрос. Значение этого пункта, нарушающего Ислам. Отсутствие связи имени неверного с неверным, оставление такфира, по причине воздержания (азир остановился от вынесения такфира), или из-за сомнения, или считая его путь правильным.

2-й вопрос. Решение о вынесение такфира и того кто оставил его.

3-й вопрос. Опасность этого пункта нарушающего Ислам.

4-й вопрос. Разбор личностного такфира.

5-й вопрос. Доказательства 3-го пункта.

6-й вопрос. Передача слов ученых связанных с этим пунктом.

7-й вопрос. Мудрость обязательства вынесения такфира мушрикам.

8-й вопрос. Пагубность оставления такфира.

9-й вопрос. Причины попадания в пункт нарушения Ислама.

10-й вопрос. Важность вынесения такфира неверным, многобожникам, вероотступникам и его положение в религии.

11-й вопрос. Связь вынесения такфира и этого, третьего пункта с делами религии.

12-й вопрос. Вхождение понятия вынесение такфира в понятие проявление неверия в тагут.

13-й вопрос. Вынесение такфира и этот (третий) пункт, возвращается в своей основе к главе вероубеждения и единобожия.

14-й вопрос. Стороны неверия того кто не выносит такфир мушрикам, и причина по которой сомневающийся является кафиром.

15-й вопрос. Связь этого пункта с остальными пунктами нарушающими ислам.

16-й вопрос. Тот, кто отвергает этот пункт, или же отрицает его существование, тот является кафиром по единогласию.

17-й вопрос. Положение и степени оставивших такфир.

18-й вопрос. Виды и положение тех, кто не выносит такфир.

19-й вопрос. Мнения относительно пунктов выводящих из ислама.

20-й вопрос. Причины отсутствия вынесения такфира.

21-й вопрос. Условия вынесения такфира тому кто не выносит такфир муртаду.

22-й вопрос.Установление довода над тем, кто сомневается, или же останавливается в вынесении такфира кафиру.

23-й вопрос. Разница между разногласием в поступке неверия и вынесения такфира.

24-й вопрос. Разногласия людей в вынесении такфира конкретной личности.

25-й вопрос. Будет ли оправдание человеку из-за того, что он отвернулся, отказался от вынесения такфира.

26-й вопрос. Разъяснение видов неверных и смысл значения слова многобожники в этом пункте.

27-й вопрос. Группы, которые впадают в третий пункт. Имам упомянул три группы, которые попали в третий пункт.

28-й вопрос. Разница между наущениями (васвас), между сомнением и колебанием.

29-й вопрос. Разница между ошибающимся, имеющим неправильное толкование и сомневающимся.

30-й вопрос. Вынесение такфира, выявление его и открытое объявление.

31-й вопрос. Степени вынесения такфира.

32-й вопрос. Связь между восхвалением неверного, следованием за ним, проявлением к нему дружественности с нарушением данного пункта и отсутствием вынесения такфира.

33-й вопрос. Виды людей в вопросе такфира и вопросе 3-го пункта.

34-й вопрос. За каждый существующий куфр выносится такфир нижеследующим категориям людей.

35-й вопрос. Противоречащие вынесению такфира.

36-й вопрос. Попадание в ад конкретных личностей, свидетельствование об этом и остановка в этом.

37-й вопрос. Форма современного нарушения 3-го пункта.

Заключение.

Рассмотрение темы о ложности кафирской теории единства религий и сближения между религиями.

Цель этой ложной теории и ее суть.

Степени данной ложной теории.

Суть межконфессионального диалога к которому призывают и разница между ним и между дискуссией, которая дозволена по шариату.

Сближение.

Хроника этого явления неверия.

Цели преследуемые от данного действия. Конечные результаты, которые ожидаются от данного действия и суть всего этого.

Указание что после прихода Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, религия иудеев и христиан является ложной, с нескольких сторон.

Стороны неверия в призыве к сближению и основы, которые нарушают данное сближение, данный призыв.

Вхождение в данный призыв ко сближению с другими религиями содержит в себе большую часть нарушений Ислама.