Обмен энергией без сексуальных контактов.

Не обязательно владеть всеми приемами предыдущих трех ступеней, чтобы наслаждаться или использовать приемы четвертой. Это может быть совместная медитация с партнером противоположного пола или контактная Йога. Это могут быть взаимоотношения различного рода как молодых, так и пожилых людей, исключающих прямой сексуальный контакт. Здесь может иметь место забота молодых людей о пожилых. Это могут быть те случаи, когда существует внутренний или социальный запрет на сексуальные отношения. Такими препятствиями могут быть брачные узы или добровольно принятые ограничения, обусловленные духовным путем развития. Самым известным примером таких взаимоотношений является Махатма Ганди. Культурные и религиозные стандарты запрещали этому святому человеку иметь прямые сексуальные контакты. Но, как пишет Мантек Чиа, «духовные огни, ярко горевшие внутри Ганди, нуждались в питании и охлаждении уравновешивающей женской Ци». Поэтому восемнадцатилетняя племянница Ганди целомудренно делила с ним постель.

Этот метод допускает более широкий диапазон свободы в отношениях между людьми за пределами обычных понятий. Но этот метод может практиковаться мужчинами с чистыми намерениями и безусловно владеющими всеми приемами первых трех ступеней. Возвышенное ухаживание и рыцарство в средние века имело много общего с этой стадией. Здесь мужчина может черпать женскую энергию изнутри самого себя, но ему нужна реальная женщина для стимулирования внутренних процессов трансформации энергии.

Даосы предлагают специальную технику для более глубокого энергетического обмена на этой стадии. Партнеры могут сидеть или лежать лицом друг к другу. Физический контакт необязателен, но вы должны чувствовать легкое возбуждение от присутствия своего партнера. Нужно сфокусироваться на тонком поле энергии партнера, на его ауре. Сначала поглощайте его или ее энергию с этого уровня и направляйте ее вниз своего живота в нижний даньтянь. На высших уровнях этой практики энергия может впитываться прямо в сердце или в голову. Полученную энергию нужно распределить по Микрокосмической орбите.

Мантек Чиа открыл нам древние даосские секреты контроля, управления и сублимации сексуальной энергии. Его книга «Совершенствование мужской сексуальной энергии» была для меня настольной до тех пор, пока я не освоил основные упражнения и не открыл путь сексуальной энергии по Микрокосмической орбите. Настоятельно рекомендую всем мужчинам иметь эту книгу. Для женщин книга называется «Совершенствование женской сексуальной энергии». Они издаются многими издательствами, и их можно купить почти везде, где торгуют духовной литературой.

Конечно, большая часть энергии генерируется непосредственно в вашем теле. Присутствие партнера стимулирует этот процесс. Таким образом вы приобретаете колоссальную энергию. Это энергия той же самой семенной жидкости, но она сразу является более чистой по сравнению с энергией, которую вы получаете на первых двух стадиях. Совершенствуя эту новую чувственность внутри себя, вы можете ускорить не только свое духовное развитие, но и помочь партнеру на этом же пути.

Всю практику Йоги с партнером, включая спонтанный тантрический танец, можно отнести к этой стадии даосского совершенствования. В этом случае нет одностороннего перетекания энергии от молодого к пожилому, от женщины к мужчине или от мужчины к женщине. Здесь мощные потоки энергии Ци взаимно обогащают друг друга, как мужчину, так и женщину. Они вызывают мощную генерацию своей внутренней энергии такой силы, что она может подвести человека к пробуждению Кундалини.

За пределами секса.

Это то, к чему стремятся последователи даосской Йоги. Это все еще человеческий уровень существования, но качество вашей энергии имеет более высокий уровень. На этой стадии уже не применяется никакое стимулирование. Энергия впитывается только из собственного тела при естественном утреннем возбуждении. На этой стадии отсутствуют эротические мысли. Энергия, которая впитывается в этих условиях, остается в теле навсегда. Адепт приближается к первоначальной пустоте Дао, к естественной внутренней гармонии Инь-Ян.

6. Трансформирование духовных энергий за пределы ума и тела.Эта стадия для людей, которые достигли совершенства в Йоге,

медитации или даосском совершенствовании. Это высокодуховные люди, вышедшие за пределы человеческой сексуальности. Они могут поглощать энергию непосредственно из Вселенной. Их питание идет в основном за счет дыхания, поглощения энергии сводом стоп, макушкой головы и Третьим глазом. Есть подвижники, которые вышли на такой уровень. Они работают с энергией Инь и Ян за пределами своего тела и направляют свою энергию туда, где она принесет больше пользы.

Даосы отрицательно относятся к тем, кто пытается перескочить сразу к божественным аспектам своей природы без полного

понимания и отработки энергии на человеческом уровне. Даосы говорят, что легко познать Бога, но трудно быть человеческим существом. Поэтому они совершенствуют себя, начиная с того уровня, на котором сейчас находятся. Необходимо прочно стоять на Земле, чтобы черпать энергию Неба. Без предварительной работы на первых пяти стадиях человек не в состоянии трансформировать энергию Вселенной в своем теле. Если это есть на самом деле, то человеку не нужны больше обычные человеческие источники энергии. На этой стадии прекращается прием пищи. Человек может питаться тонкими энергиями природы. Эти феномены известны не только среди даосских мастеров. Святая Тереза изредка принимала в качестве пищи церковную облатку. Это тоненькая лепешечка величиной в советский пятак. Наш современник, подвижник и Учитель, природный даос, живший в единстве с природой и самим собой, Порфирий Корнеевич Иванов последние годы жил, почти не принимая пищи. Ему было достаточно холодной воды, сырой земли, воздуха и полстакана простокваши один раз в неделю.

Единение человека и Дао.

Это бессмертные, творящие самих себя из энергии Космоса. Слово «бессмертные» здесь не метафора, а реальность. Это слово имеет буквальное, а не символическое значение. Мантек Чиа даже приводит полное описание семи высших медитативных формул Дао, которые ведут к этому божественному состоянию. В известной книге Йогананды «Автобиография Йога» описан как раз такой случай. Бабаджи воплощался в тело человека, когда нужно было дать наставления своим ученикам Лахирии Махасаи, Шри Юктешвару и самому Йогананде.