Радость препятствиям и особым путям. 2 страница
89. Нужно очень щадить центры гортани, ибо они так тесно связаны с сердцем, потому не будем отягощать их. Молчание имело большое значение в Йоге. (с.168).
90. Сердце — лучшая охрана против одержания, но нужно, чтобы сердце не уснуло. (с.169).
91. Сказано: “Не умрем, но изменимся.” Невозможно сказать короче. Нельзя сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно приобрести право входа с полным сознанием, но накануне этого невозможно достичь. (с.170).
92. Человечество нуждается в очищении существования. Так нужно начинать переустройство от очагов, от жизни каждого дня. Не нужно ждать движение целых народов, напротив, по всему миру вне народности, но личным началом будет исправляться жизненный принцип. (с.173).
93. Закон одинаков, но вибрации его различны, как разнообразно мироздание. Должно радоваться этому многообразию, ибо именно оно дает путь к утончению. (с.175).
94. Кто может приучить внимание к наблюдению за малейшим, тот поймет и большее. (с.177).
95. Опять говорю: одними сели сегодня, станем другими завтра! Столкновения в Тонком Мире по линии мертвых сердец. Будет хуже, чем раньше, ибо мир раскололся по новым трещинам. (с.180).
96. Ближайшая обязанность каждого, знающего Мир Тонкий, — при каждом удобном случае утверждать этот невидимый, но реальный мир. Пусть даже рассердятся, лишь бы подумали о действительности. (с.188).
97. Чернота атмосферы поразительна, не считаю сравнительно с минувшими временами. Повторяю: осторожность! Ибо в такое время неожиданны кинжалы в спину, потому мысленно держите Мой образ. (с.193).
98. Утверждайте, что не может образоваться воображение без сердца. Потому будут творцами внутренними или внешними, кто мудро сочетал накопления с явлением огней сердца. (с.196).
99. Даже сам крест бессилен без сердца. Даже самая чистая прана не войдет в злобное сердце. Даже Аум останется ничем перед сердцем лживым и предательским, — так запомним, чтобы никакое одержание не проникло в сердце. (с.205).
100. Уже много советовал необходимую бережность как в духе, так и в материи. Прошу оберечь сердце от внешних и внутренних расстройств. (с.206).
101. Нужно, наконец, научиться соизмеримости! Мысли о высшем должны порождать высшее. (с.207).
102. Так, когда говорил вам о нагружении непомерном, предуказывал вам о высшей энергии, созданной лишь напряжением. Когда говорил о спасительном мужестве отчаяния, предуказывал лишь путь кратчайший.(с.208).
103. Так говорю: научитесь слушать сердце огненное. Не сомневайтесь в том, что огнем очищено. Мудро появление основ сердца в жизни, и как же нужно радоваться этому камню добра. ...Нужно крепкое устремление, которое пригодиться во всех мирах. (с.210).
104. Верьте сердцу Урусвати. Оно огнем очищено. (с.211).
105. Нужно, прежде всего, распознавать, где благо и где вред в сущности своей. Так сердце пламенное сразу распознает, где сокрыто одержание. (с.213).
106. Указываю, насколько устремленный дух с быстротою света меняет свое положение и становится неуловимым. Так можно приучить себя к устремленности, являя ее как телесно, так и духовно. Так не забудем о противоядии истинного устремления. (с.216).
107. Нужно мысленно устремляться ко Мне, это самое необходимое стремление. Учитесь не только постоянно иметь перед собою Мое изображение, но и толкать мысли по линии Иерархии. (с.217).
108. Невозможно отделить, когда общее состояние равняется неслыханной битве, потому так приказываю держаться неотделимо, проникаясь напряжением момента. Не отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима, можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. (с.219).
109. Для следующей ступени всякое кощунство должно быть искоренено, ибо карма кощунства лежит около предательства. Так нужно понять, что кощунство — удел темных. Нужно это очень понять, ибо кощунствующий не может знать Иерархию. (с.220).
110. Постоянно настаиваем о преодолении всякого страха. Это требование неотвлеченно, но направлено к ближайшему восхождению вашему. Полезно, чтобы человек, осознав невредимость своей духовной сущности, теперь же освободился от всех страхов. Лишь осторожность нужна, когда кругом движутся громады. (с.222).
111. “Сумей схватить за хвост самого маленького черта, и он укажет, где притаился его наибольший”, — эта старая китайская пословица указывает на значение малейших подробностей для открытия главного.(с.223).
112. Дух не знает ни великанов, ни карликов, он знает устремление к совершенствованию, в котором звенят все колокола Космоса. Так будем напоминать об условиях совершенствования. Если начали с асуров, то кончим дэвами. (с.224).
113.Так крепко нужно держаться около Нас в битве. Нужно полюбить это место около Нас, как бы ничто иное не существует. (с.225).
114. Не устанем обращать внимание, насколько нужна внимательность к малейшим подробностям. Усвойте как нужно слушать и озираться. Не только уловки темных можно услышать, но также и колокола, и прочие космические знаки. (с.226).
115. Около потрясений тверди не сломится гибкая живая ветка, потому так изучайте природу вещей. (с.231).
116. Указываю, чтобы не устрашаться вихря: он приносит цветы дальних стран. Но лекарства часто смешиваются из дальних корней.(с.231).
117. Если спросите, как поступить сейчас, скажу: “Отпустите сердце кверху.” Представьте себе сердце как бы в чаше с пламенем возносящимся. Так поверх физиологических воздействий поставим устремление сердца кверху по Иерархии. (с.233).
118. Если Учитель не проявит терпения к первым шагам ученика, он не будет Учителем. Если Учитель не поймет пути ученика, он не будет Учителем. Если Учитель не наложит руку на глаза ученика, он будет ослепителем. Так обережем путь сердца. (с.239).
119. Нельзя довольствоваться законом, руководившим планетою в ледниковый период. Также нельзя сравнивать духовное равновесие тысячу лет назад с настоящим часом. (с.246).
120. Не забудем символа преображения, в котором показано претворение физического бытия в тонкое. (с.245).
121. Лучше иметь не только огонь очага, но и раздуть огни сердца. Можно убедиться, насколько огни сердца борются с тяжелыми заболеваниями. Утверждаю, что огонь сердца очищает самую глубокую тьму. Но рядом с очищением огонь полон качествами магнита, и так он является естественною связью с Макрокосмом. (с.255).
122. Не будем возноситься одурманенные, но не поникнем в гордости. Гордость есть камень на ногах, и одурманивание есть восковые крылья. Но достоинство духа есть огонь сердца, есть крылья к солнцу. (с.262).
123. Нужно ограждаться от предателей мужественно и черпать энергию из сердца. Относительно роста блага не нужно беспокоиться — где зерно Света, там и цветы, и плоды. Но нужно держать нить сердца как единственный якорь. (с.270).
124. Кто употребляет силу воздуха, кто силу огня, кто силу воды. Умение устремить самых бешенных коней может лишь приблизить цель. Так будем сильны в управлении стихиями; и стихиями управляет воля сердца, но не рассудок. (с.280).
125. Укажите сердцу вашему стать как можно ближе к Учителю. Если утверждение Учителя нуждается в словах, начните беседовать с Учителем, как бы Он был рядом. Ответа Учителя не нужно ждать в обычных словах только. Ответ может быть во множестве знаков как очевидных, так и в дальних по расстоянию. (с.285).
126. Пусть никто не надеется поспеть телесным путем. Карма не в теле, но в духе. (с.288).
127. Не следует понимать утверждение, как нечто отвлеченное, но нужно понять всю близость Учения, утвержденного опытом. Так же нужно понять все ритмы чередований событий. (с.298).
128. Когда человечество сговорится послать добрую мысль одновременно, то и зараженная атмосфера низких сфер сразу прояснится. Так нужно заботиться, хотя бы несколько раз посылать каждый день мысль не о себе, но о мире. Так мышление будет привыкать к несвоекорыстным устремлениям. (с.300).
129. Даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления. Так постепенно направляйте мысли окружающих на добро. Нужно для обращения внимания устремить сердце на сущее. (с.303).
130. Учитель может указать направление, иногда может предостеречь, но множество действий нужно произвести самим. Притом, нужно проявить эти действия добровольно. В этом добровольническом устремлении и будет заключаться самоусовершенствование. (с.306).
131. Учитель утверждает, что можно ожидать полной победы, если только объединиться сознанием. Нельзя ожидать удачи, если на Учителя существует малейшее подозрение. Так нужно работать вместе, зная, что все, что допущено законами вселенной, будет сделано. (с.311).
132. Нужно отдать себе отчет, что именно наиболее отягощает сердце. Ведь не особые события настолько отягощают сердце, как цепи малых соринок дня. Это очень нужно запомнить, ибо великие события даже могут давать особый прилив психической энергии. Но Армагеддон вовсе не состоит из одних великих событий. (c.313).
133. Обращавший взор к Беспредельности понимает, что чем выше, тем напряженнее. Так готовьте людей к неизбежной напряженности. Это не значит, что Учение влечет к напряжению, но это нагнетание есть закон сущего. (с.314).
134. Мы должны чуять, как касается посылка сознания сущности сердца, вызывая движение вверх, как бы влекущее в Беспредельное. Конечно, от состояния атмосферы будут зависеть наши многие ощущения. Можно почуять подавленность или торжественность, но будем знать, что в эти моменты сердце приоткрыло врата надземные. (c.320).
135. Насколько же естественнее начать наблюдения над проявлениями энергий, которые в грубой форме уже не безызвестны. Так место науки не только не поколеблется, но расширится в новых кругах. (с.324).
136. Людям немного нужно — два фрукта, немного мучного и молоко. Так можно очищать не только внутренность, но избавиться от многих соседей (Даже мясо сушеное и копченое, которые относительно менее вредно, тем не менее, по запаху привлекает голодающих Тонкого Мира). (с.331).
137. Не легко принять язык сердца как реальность. Нужны известное время и преданность, и устремленность. чтобы завладеть пониманием выражения сердца. (с.334).
138. Мы должны очень осознать как магию, так и умствование. Ведь они так близко лежат от личности, от самости и, как говорится, от эгоизма. Умствование идет от себя, магия противополагает себя высшему. Но сердечное постижение
также, как и Благодать, не имеет в основе своей самости, иначе говоря, самого задерживающего начала. (с.336).
139. Прежде всего, нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему... Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по кундалини, но сияние сердца может сближать самые, казалось бы, разнородные организмы и даже на дальних расстояниях. Этот опыт сближения сердец на расстоянии ждет своих работников. (с.339).
140. Прежде Мы указывали на фокус Иерархии, но теперь должны сосредоточиться на сердце как на проводе к Иерархии. (с.340).
141. Нужно соблюдать хотя бы малую гигиену сердца. Устремление к труду — лучшее укрепление сердца. Не работа, но перерыв сердечного устремления действует разрушительно. Конечно, сильные враждебные стрелы также не целительны, но против этих ран вы знаете бальзам Иерархии. Только употребление этого бальзама должно быть постоянным. Именно большая ошибка забывать о существовании такого лекарства. (с.341).
142. Также вредительно каждое предательство. Но нужно не забывать, что предательство явное иногда даже легче неявного. Часто предатель не сознается даже самому себе в совершаемом предательстве. Очень сложна мера такого изысканного предательства! (с.342).
143. Утверждаю, насколько легко работать, когда есть единение. (с.344).
144. Не следует предполагать, что совершенная этика не соединяется с медициной. Не нужно думать, что лишь мысль может удерживать физическое состояние. Это было бы однобоким. Мы живем в химической лаборатории и сами составляем часть ее. (с.348).
145. Наряду с нагнетанием мировых событий можно ощущать как бы пустоту. К этому ощущению нужно относиться очень бережно. Чаще всего это известная защитная полоса, обезопасывающая сердце от разрушительных ударов, как бы кольчуга защищающая. Это обстоятельство нужно знать. (с.350).
146. Нужно осознать, насколько хаос многообразно вторгается в бытие и при этом проявить осторожность. Каждый диссонанс, каждое разложение, если оно не разрешается немедленно, уже несет волну хаоса стихий разрушения. (с.351).
147. Советую сердце хранить, как уничтожающий меч против всякого зла. (с.353).
148. Нужно изучить, когда сердце затемнено самолюбием и жестокостью. Так можно ощупью пульса приближаться к истинным сокровищам сердца. Тем же путем можно нащупать, когда молчит сердце и до него не достигают зовы. Много работали над передачей мыслей на расстояние; пульс и для этого полезен. В тончайшем качестве своем пульс может отметить мысленную посылку даже прежде сознания ее. (с.365).
149. Известный вам йог, принимавший без вреда сильнейшие яды умер от малого замедления применения сердечной энергии. Лишь одна минута промедления вызвала преимущество сил яда. Нельзя ни на минуту отложить перенесение сознания в сердце. (с.375).
150. Учитель напоминает, что не ужас, но величие должно наполнять сердца воинов Армагеддона. (с.380).
151. Устремитесь в будущее. Нужно принять текущее время, как мост над
гремящим потоком. Не нужно привязывать сознание к кривым условиям, они лишь хворост на мосту. (с.385).
152. Нужно понять даяние во всей справедливости. Нельзя понимать лишь денежное даяние или ненужными предметами; истинное даяние — в духе. Пусть каждое сердце источает потоки даров духа. (с.386).
153. Кто любит цветы, тот на пути сердца. Кто чисто мыслит, тот на пути сердца. Кто знает о мирах высших, тот на пути сердца. Кто готов к Беспредельности, тот на пути сердца. Так будем звать сердца к познанию источника. (с.390).
154. Нужно собрать все мужество, чтобы идти мыслью о сердце. Превозмогайте тревогу, ибо мир трепещет; но не думайте, что можно мыслить обычно. Только о будущем, только об Учителе! (с.395).
155. Кто поможет близким найти путь сердца, тот найдет и свое совершенствование. (с.399).
156. Правильно заметили, что многое должно быть совершено самими. В этом разгадка, почему помощь приходит в последний момент, иначе невозможно совершенствоваться духом. Также было бы недостойным пересекать течение энергии, если оно идет правильно. (с.400).
157. Размышляйте: кто боится будущего, тот от тьмы. Это самый верный пробный камень. (с.403).
158. То, для чего требовалось столетие, теперь протекает в пять лет — прогрессия ускорения по закону действует. Потому когда говорю о сердце, значит, по этому каналу можно находить спасение. Слышите ли? Повторяю о спасении! (с.405).
159. Нужно не огорчаться, если закон не ложится в мертвую букву. Наоборот, разнообразие привходящих обстоятельств обогащает возможность новых наблюдений. (с.425).
160. Больше всего нужно опасаться сердца, не знающего ни склонности, ни отвращения. Значит, сердце спит. Таких спящих сердцем много, и это ведет к распаду духа. (с.428).
161. Первая обязанность — следить за своими ощущениями. Нельзя считать такое внимание преувеличением, наоборот, оно должно показывать уважение к высшему прообразу. Пора покончить с теорией случайностей. (с.432).
162. Нельзя получить левитацию или хождение по воде, если присутствуют противодействующие силы. Даже прохождения через огонь или глаз смертный не будут вполне удачны при волевом противодействии. Потому имеют особое значение Мои советы об объединении. Это не только этическое указание, но и практическое условие. Даже малое противодействие уже поражает ткань. Так нужно хранить торжественность, ибо это чувство недопускает маленьких и ничтожных раздражений и разложений. (с.435).
163. Люди заменяют сосредоточенность развлечениями. Но разве расточительность заповедана? Указано везде даяние, но не хаос распыления.(с.439).
164. Кто же затруднит себя Учением, если сердце его не двинулось кверху? Не собеседование, но внесение в жизнь качества подробностей нужно. (с.441).
165. “Не желайте зла Благословенному,” — так заповедано заветами. В этом указании содержится великая мудрость (с.442). Истинно, вместо проглатывания лекарств, часто нужно уничтожить следы злобы. Так завет “Не желайте зла
Благословенному”, имеет жизненное, почти врачебное значение.(с.443).
166. Сердце выдвигается, как якорь в бурю, и не трудно приступить к пламенной Йоге Сердца. Первое — нужно почувствовать великую битву и грозную гибель, собравшуюся над Землею; второе — нужно ощутить сердце свое как прибежище; и третье — утвердиться на Иерархии. (с.444).
167. Нужно твердо понять, что силы духа, которые прежде требовали десятков лет, теперь путем сердца ускорены до последней степени. Можно признать Агни Йогу как стремительную эволюцию сил. Конечно, нужно воспитание сердца, но это лежит в сфере чувств, но не механики. Так спешно призовем сердце на служение новому миру. (с.446).
168. Не случайно твержу о торжественности, ведь это пища сердца! Не осуждением, не раздражением, но торжественностью мы готовимся к великому шествию. Шествие нужно понимать, как служение Учению Жизни. (с.462).
169. Не осуждение, но лишь строение будущего нужно. (с.466).
170.Сердце понимает, где уклонение, где любопытство и где любознательность, — так различайте приходящих. (с.468).
171. Нужно признать Свет как живую субстанцию. Нужно понять восхождение как единственное движение сужденное. Трудно нужду понять как свою ошибку! (с.469).
172. Путь Агни Йоги — через сердце, но следует помочь сердцу порядком мыслей. (с.495).
173. Сердечное воспитание — этот предмет нужно проходить и в семье, и в школе. Нужно придать ему не вид опыта, но твердо вести развитие памяти, внимания, терпения, доброжелательства и после обратить наблюдательность за ощущениями сердца. Так будет заложена торжественность и любовь к Прекрасному. Так определится граница Света и тьмы. Дети любят свет. (с.498).
174. Нужно изучать движения первобытных народов, среди них найдемне только выражение ритма космического, но и явления, связанные с пониманием нервных центров, — так человек, в сущности своей, знает многое, что ушло из первого слоя памяти. (с.512).
175. Указание нужно принимать, как приказ в битве. Ныне нужна помощь, она должна состоять не только в единении и торжественности, но также в напряжении сердца к Нам. Нужно отбросить все посторонние мысли, чтобы тем легче посылать Нам! (с.513).
176. Утверждаю, что не трудно освободиться от привычек, если достаточно перенесем сознание в будущее. Часто люди меряют будущее по настоящему, и тем обрезают новые крылья. Даже птицы знают о смене перьев, и подчиняются соответственным условиям. Для смены крыльев они удаляются в заросли, чтобы снова взлететь обновленными. Так будем брать пример с этих младших собратьев. Они могут пропеть нам отличную песнь сердца.(с.523).
177. Сколько раз высшие силы и участники Тонкого Мира спасали людей. Но человечество полагает, что если день миновал, то, значит, ничто не угрожало. Такое мышление притупляет зародыши чувства признательности, но без этого чувства человечество не может преуспевать. (с.524).
178. Торжественность собирает в себе и восторг, и восхождение, и защиту от зла, и обращение к Иерархии. Так спасительна торжественность, но ее нужно
воспринять и удержать. (с.525).
179. Прошу не забывать о мерзких постановлениях сатанистов и помнить, что общими силами зло будет побеждено. Нужно помнить это, как приказ Владык. Не нужно сожалеть ни о чем, ибо во время битвы нужно стремиться лишь к будущему. (с.526).
180. Лаборатория человека гораздо мощнее, нежели принято думать. Потому умейте сохранить нить с Иерархией и привыкайте к так называемой “неожиданности”. К тому же, Учитель хочет призвать вас к действию Битвы. (с.530).
181. Нужно помнить, что голод много полезнее, нежели вредная пища. При раздражении и волнении советую молоко во всех видах, как обычное противоядие. Сода укрепляет действие молока. Умение осознать волнение уже есть значительный шаг к воспитанию сердца. Если волнение приключилось, то нужно уметь обезвредить его. Но часто волнение смешивается с усталостью, тогда не забудем мускус или некоторые виды фосфора, так называемую “субстанцию” семянной жидкости и употребляющиеся среди северных народов рыбий жир и молодой кумыс. Также помните, насколько Учитель ночью шлет лучи, но даже эти лучи действуют много мощнее, когда они осознаны. (с.534).
182. Нужно начинать наблюдения над сердцем с младенчества. Можно таким образом нащупать известные периоды, когда дух постепенно овладевает телом. Нужно помнить, что если сердце — посредник с мирами высшими, то и меры поддержания сердца должны быть утонченными. Неразумно жалеть об огрублении человечества и забросить попечение о главном органе. Человечество болеет сердцем. (с.535).
183. Нужно привыкать к тому, что дающий не видит, куда падает капля Благодати. Как дождевое облако не знает, куда упадет капля. То же и сейчас. Потому главное — не огорчайтесь и не судите коротко. (с.538).
184. При сердечных напряжениях следует менять направление мыслей. Мысли, как поток горный, меняют ритм окружающий. Но перемена мыслей может действовать, как мускус, утверждая течение нервного вещества. Умение сообщить свободное положение соответствует и целесообразному изменению мыслей. (с.540).
185. Конечно, в эти дни напряжение и расход сил необычайны, потому, если чувствуете напряжение или утомление, не стыдитесь прилечь. Во время неслыханной битвы нужно беречь сердце. Это совет всем. (с.547).
186. Невозможно представить себе, насколько искра сознательности приближает решение спасительное. Нужно воспитывать сердце для усвоения сознательности во всех действиях. Смотрите на это, как на закон. Что могло быть не изжито вчера, то должно быть сознательно удалено сегодня. (с.548).
187. Не благовидно и не полезно просить для себя. Лишь грубое сердце полагает себя, как самое важное. Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага. (с.554).
188. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Человечество может встречаться на сотрудничестве, и это качество приведет к осознанию Иерархии. Не следует пренебрегать кармическими законами. Закон предвидел радость и преуспеяние, но не цепи. Так нужно понять закон основания жизни. (с.549).
189. Можно самым обычным сердечным приказом заставить себя не слышать или не видеть. Так можно научиться пройти мимо самых ужасов низших сфер. Нужно обладать этим качеством, иначе много заградительной сети будет бесполезно истреблено. (с.559).
190. Основа сотрудничества, прежде всего, — во взаимной ответственности. (с.559) Эта взаимность особенно проявляется в час напряжений. Нужно утончать каждое касание. Нужно показать самую нежную заботливость. Нужно принять сердечно каждую тягость близкого, — так образуется твердыня непобедимая. Так идите! (с.560).
191. Теперь сердце нужно, как спасительный мост с Миром Тонким. Нужно утверждать, что осознание качеств сердца составляет самую насущную ступень мира. (с.561).
192. При начальном воспитании сердца нужно прибегать к беседе с нашим центром — так справедливо можно называть сердце. (с.562).
193. Нужно мерить большими мерами. Нельзя думать, что нечто ограничено. Материя люцида достаточна для всех достижений. Можно именно на больших мерах развивать и великую ответственность. Путей много, но если теперь настаиваем на кратчайшем, значит, мера событий приблизилась.(с.565).
194. Нужно понимать дисциплину как организованное свободное сотрудничество. Среди приемов воспитания сердца свободная организация сотрудничества имеет значение. Но пока притаится где-то принуждение, не может быть разумного сотрудничества и желательного следствия. Но поспешим с пониманием сотрудничества. Невозможно надеяться на расцвет и победу, где разъединение. Примем эту истину как указ. (с.571).
195. Пока не изжито денежное ограничение, никакая помощь духовная не приложится. Нужно продвинуть сознание к ценностям более значительным, тогда и придет помощь даже материальная. Закон высших ценностей утвержден во всем бытии. Так наше собственное сознание определяет благосостояние заслуженно. (с.572).
196. Таящий в себе зародыш страха, не приближайся к Огню! Явление всех продуктов страха испепелится Огнем, потому устремление к огненной энергии должно значить отречение от всякого страха. (с.589).
197. Часто повторений не замечают те, кто именно вызывает их. Так нужно, как лекарство, применять повторения, если они не дали рисунка на мозгу. Кто несет в себе Учение Жизни, должен быть готовым к утверждению повторному, если он видит шатание основ. Можно принять, что закон основ должен, прежде всего, быть выполнен. Нельзя заменить основы подробностями. (с.574).
198. Можно сердцем передать сознание свое по Иерархии, тем делая себя неуязвимым и умножая силы свои. Значит, для такого существенного достижения нужны три элемента: Сердце, Иерархия и понятие нераздельности. Пусть мы приучимся постоянно ощущать сердце. Затем не будем забывать держать в третьем глазе образ Учителя и поймем, что есть нераздельность устремления. (с.582).
199. Утвердимся и в том, что ко всем людям установим дружелюбное отношение. Одно из условий бытия — искренность, иначе говоря, сердечность. Если это основание недостаточно развито, можно его усилить, обратившись к сердцу. (с.595).
200. Сердечная посылка совершается без напряжения внешнего. Сердце может действовать лишь при духовном освобождении от физических напряжений. Упражнения сердечного приказа требует наименьшего усилия и приспособления. Чистое мышление, постоянство, доброжелательство приводят в действие сердечную энергию. Пусть кармические заслуги увеличат сердечную напряженность и утонченность, но каждое устремление к Иерархии посильно открывает сердце. (с.596).
Путь сердца
На Пути... синтез есть светлый путь сердца. Сердце — сосредоточение Психических Энергий, Солнце Солнц Вселенной. Сердце есть храм, но не кумирня. Направление — Беспредельность, Связь — Иерархия, Средство — Сердце, в Сердце — психическая энергия всех миров — ОУМ.
... Именно теперь срок великого напряжения, но существующий способ избежать этой перетурбации есть соборно обратиться к нам, где решение всего.
...Теперь вообразите, что знающие истину будут дружно и объединят мысли. Какая мощь получится здесь на Земле, несмотря на все давление атмосферы.
Весьма советуем устройство биохимической лаборатории... на высотах... (для изучения психической энергии).Устремитесь в будующее... каждый бывший символ обращает вспять.
Большинство оккультных книг не может быть полезно сейчас, так как они предполагают особо избранных. Но Наше Учение имеет в виду всех, всех, всех! “Не умрем, но изменимся” ... Нельзя вместо радости внушить ужас, чтобы войти в Тонкий Мир с полным сознанием. Планетная пентаграмма есть щит во время борьбы.
...Напряженное молчание представляет огненное заграждение и умноженное числом соединяющихся, являет собой настоящую твердыню.
“Сердце”. Воображение — сердцем, иначе похоть и раздражение Но понимание благодарности напряжения устремляет Сердце к Высшим Мирам. Только на этом пути сияет голубой пламень. Могут сгореть части но сущность лишь засияет.
...Нужно крепкое устремление, которое пригодится во всех мирах. Преодолевайте страх, ... усиливаясь, он образует своего рода отрицательный магнит. Замечайте подробности... — это ключ к подвигу великому — это условия совершенствования — фронт темных пользуется всеми мирами, чтобы проникнуть среди рядов наших. Не устанем обращать внимание, насколько нужна внимательность к малейшим подробностям. — не только уловки темных, но и колокола и прочие знаки. Никогда не было такой плотности нижних слоев. Значение сердца — Смертное — подвиг среди жизни — вселенское (ларчик из дома). Не ужасайтесь отпадающим... но нет оправдания предавшим (особо тяжелые последствия) — кощунство на высшего духа. После мужества приходит спокойствие. Любовь земная (задерживающая) и небесная — для беспредельности. Призвание новых энергий вызывает взрывы стихий, поэтому уже нельзя остановиться. Сгущенное червонное золото и золотой пурпур — около сил огня (сердца). Освобождайтесь от уродливой шелухи мелких похотей — лишь думой о Иерархии Света.
3.6. Заповеди в учении живой этики
Иерархия
1. Выполнением воли Моей дашь Мне возможность исполнить волю твою. “Пpойди мост и испытай себя. Но звезда Моя познала века”. Пусть стpах не коснется испытанного сеpдца.(И., 40)
2. Осуждение и хула на Владыку непопpавимы. Каждый, осуждающий иеpаpха, должен помнить, что его легкомыслие и пpеступление на много веков засоpяет его каpму. Нужно поставить стpемление к высшему как сущность жизни и пpинять священное отношение к этому спасительному устpемлению. Умаляя иеpаpха, можно осудить себя и нанести губительный вpед многим близким, — поpа запомнить! (И., 57)
3. Молитва сеpдца есть выpажение любви и пpеданности. Не будем тpатить ценное вpемя на умаление и pазложение. Каждое pазложение влечет необузданность стихий, иначе говоpя, пpотивоpечит пpоявленному Космосу.(И., 60)