Юные на жизненном распутье. диавол старается исказить это беспокойство, превратить его в душевную тревогу и держать ум юношей и деву­шек в постоянном смущении

диавол старается исказить это беспокойство, превратить его в душевную тревогу и держать ум юношей и деву­шек в постоянном смущении.

Чтобы оставаться умиротворёнными, молодым следу­ет вверять себя Богу. Ведь Благий Бог, как нежный Отец, действует там, где мы уже не можем ничего сделать по-человечески. Юным не следует торопиться и принимать незрелые решения о том, по какому пути они пойдут. Я знаком с молодыми ребятами, которые очень тревожат­ся и стараются разрешить все свои проблемы сразу. В ко­нечном итоге они запутываются и оставляют учёбу. К примеру, им надо заканчивать университет, а они чрез­мерно беспокоятся по поводу создания семьи или ухода в монастырь. В результате они отстают в учёбе и запуты­ваются ещё больше. Всё сразу сделать нельзя, и пробле­мы таким образом не разрешаются. Для того чтобы по­мочь себе, они должны как следует в себе разобраться и разложить все по полочкам. Сперва нужно получить дип­лом, потом найти работу (юношам кроме этого еще и отслужить в армии). И только после этого, уже будучи зрелым, можно принимать решение и, с помощью Бо-жией, либо вступать в брак и создавать добрую семью, либо, если человек избрал монашескую жизнь, — посту­пать в монастырь, который им выбран.

Поэтому я советую тем молодым, которые учатся и имеют подобное беспокойство, продолжать учёбу, по­скольку в них ещё не созрело решение, какой путь сле­дует избрать. Я советую принять то решение, которое созреет в них впоследствии и придётся им по душе. Ес­ли они расположены по-доброму, то с помощью Божи-ей, потихоньку разобравшись в том, как им жить — в браке или безбрачно, в монастыре, — они ощутят душев­ный покой.

Мы должны помочь юным последовать своему призванию

У каждого человека своё призвание. Благий Бог со­творил человека свободным. Бог благороден: Он чтит сво­боду человека и оставляет каждого свободно идти по то­му пути, который ему по душе. Бог не выстраивает всех в одну шеренгу по законам казарменной дисциплины. Поэтому пусть юные оставят себя свободными в духов­ном пространстве свободы Божией. Если они будут рав­няться на то, какую жизнь избрал для себя такой-то или такая-то, это не пойдёт им на пользу. В выборе жизнен­ного пути человек не должен быть подвержен ничьему воздействию.

Родители, духовники, педагоги, не оказывая давления на юного человека, не наступая ему на горло, должны по­мочь ему избрать ту жизнь, которая ему по плечу, — и последовать своему призванию. Решение о выборе жиз­ненного пути должно приниматься самими юными. Мы— все остальные — можем просто выражать своё мнение. Мы имеем право лишь на то, чтобы помочь ду­шам юных [самим] найти свой путь.

Иногда, беседуя с юными, которые затрудняются в выборе жизненного пути, я вижу, в какую сторону скло­няются весы, но не говорю им об этом, чтобы не повли­ять на их собственный выбор. Я стараюсь сделать лишь одно: помочь им, насколько возможно, обрести правиль­ный путь и внутренний мир. Из того, что приходится им по душе, я стараюсь исключить все вредное и оставить доброе, святое, чтобы уже в этой жизни они жили радо­стно, с Богом, а в жизни вечной радовались ещё больше. Говорю вам искренне: какую бы жизнь ни избрал тот или иной знакомый мне юноша, я в любом случае буду