Начало мусульманских завоеваний

При правлении Абу Бакра начались мусульманские завоевания. Были завоеваны Сирия и Ирак^[1].

Смерть

Перед битвой при Ярмуке Абу Бакр тяжело заболел и чувствуя приближение смерти обратился к ближайшим сподвижникам с предложением выбрать себе нового халифа. Сподвижники не выдвинув кандидатуру предложили Абу Бакру самому назначить преемника. Тогда Абу Бакр предложил обсудить кандидатуру Умара ибн аль-Хаттаба и подавляющее большинство поддержало это предложение. Об избрании нового халифа объявили публично, и народ поддержал этот выбор. Халиф Абу Бакр умер 23 августа 634 года. В завещании оставленном Абу Бакром 1/5 часть его собственного земельного участка возле Медины, все личное имущество и денежные средства и были переданы государству в качестве пожертвования^[2]. Абу Бакра похоронили в комнате Аиши возле пророка Мухаммеда. После расширения мечети Пророка его могила, а также могила пророка Мухаммеда и халифа Умара оказалась внутри мечети.

Характер

Абу Бакр был мягким человеком, лишенным властолюбия. Он вел очень скромный образ жизни; источником его существования были лишь земельный участок возле Медины и скудное жалованье. Абу Бакр всячески подчеркивал, что является исполнителем заветов пророка Мухаммада и не вносит ничего нового^[1].

Умар ибн аль-Хаттаб

Абу́ Хафс ’Умар ибн аль-Хатта́б аль-’Адавий аль-Кураши (араб. أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي‎‎; 585,Мекка — 3 ноября 644, Медина) — второй Праведный халиф (634—644), выдающийся государственный деятель. Известен как Умар ибн аль-Хатта́б аль-Фарук (араб. عمر ابن الخطاب‎‎) и Омар I.

Внешность

Умар выделялся среди своих соплеменников высоким ростом. Он был мощным, мускулистым и в толпе его можно было сразу увидеть. Как до принятияислама, так и после Умар был жёстким и требовательным^[1]. Источники сообщают, что он отличался светлой кожей и красивым лицом, имел большие усы^[2]. Походка Умара была быстрой, голос — очень громким. Он был человеком необычайно энергичным, властным и очень вспыльчивым^[3].

Титулы

Аль-Фарук

Его полное имя: Абу Хафс Умар ибн аль-Хаттаб ибн Нуфайль ибн Абд аль-Узза ибн Кусай ибн Килаб ибн Мурра ибн Кааб. В день принятия ислама Умаром пророк Мухаммед прозвал его «Аль-Фарук», что означает «различающий истину от заблуждения»^[1]. Относительно мнения Умара о пленных, взятых при Бадре^[4], а также в связи с молитвой за стоянкой Ибрахима возле Каабы, о запрете опьяняющих напитков, о ношении хиджаба и по поводу других важных вопросов пророку Мухаммеду были ниспосланы аяты, подтверждающие правильность мнения Умара. Деятельность Умара была высоко оценена Мухаммедом, так, что однажды он сказал: «Если бы после был пророк, то им был бы Умар ибн аль-Хаттаб»^[5]. В суннитской традиции Умар ибн аль-Хаттаб входит в число десяти, обрадованных вестью о рае^[1].

Амир аль-муминин

Будучи халифом, Умар ибн аль-Хаттаб носил титул амир аль-муминина (араб. أمير المؤمنين‎‎ — повелитель правоверных)^[6]. Этот титул подразумевал не только политическую власть, но духовную власть халифа. По мнению шиитов до Умара этот титул был дан Али ибн Абу Талибу ещё во время жизни пророка Мухаммеда и принадлежит только ему^[7].

Семья

У Умара было несколько жен и много детей. Ещё до принятия ислама у него было три жены; когда он узнал о ниспослании аята, указывающего, что не следует жениться на неверных, Умар собрал своих жен и предложил им принять ислам. Все жёны Умара отказались и он всем дал развод. Самым известным из сыновей Умара — Абдуллах принял ислам на год раньше своего отца и стал впоследствии известным исламским богословом. Других сыновей звали Асим (дедушка Умара ибн Абдул-Азиза), а трое сыновей от разных жен носили одинаковые имена — Абдурахман. У Умара также было две дочери, Хафса и Фатима. После переселения в Медину Умар выдал Хафсу за пророка Мухаммеда. Последней женой Умара стала дочь Али ибн Абу Талиба и Фатимы — Умму Кульсум^[3].

Ранняя биография

Умар ибн аль-Хаттаб родился приблизительно в 585 году в Мекке. Его отцом был аль-Хаттаб ибн Нуфайль из курайшитского рода аль-Ади, которое исторически выполняло роль посредников в решении конфликтных вопросов между племенами и улаживании разногласий. Сам Умар, будучи одним из влиятельных людей в Мекке, часто приглашался для разрешения различных конфликтов. Его мать звали Хинтама бинт Хашим^[2]. В начале своей жизни он был пастухом, а затем занялся торговлей^[8].

Принятие ислама

Умар обладал суровым характером и до 616 года был ярым противником ислама. Пророк Мухаммад молился, прося: «О, Аллах, укрепи ислам Умаром ибн аль-Хаттабом»^[5]. Однажды он даже решил убить пророка Мухаммада за то, что тот призывал арабов отойти от религии предков и порочил поклонение идолам. По дороге к Мухаммаду он встретил Нуайма ибн Абдуллаха, который рассказал ему о том, что его сестра и зять стали мусульманами. Вернувшись домой, он обнаружил свою сестру с мужем за чтением аятов из суры «Та Ха» и в ярости начал избивать своего зятя. Успокоившись, Умар ознакомился с содержанием Корана и заинтересовался исламом. После этого Умар ибн аль-Хаттаб отправился в дом Аркама, где находился пророк Мухаммад и другие мусульмане, и засвидетельствовал свою веру перед ним^[8].