Четвертый обряд: Бросание камней в столб Акаба

Положение 865: Четвертым обязательным обрядом хаджа-таматту является обряд бросания камней в столб Акаба. В Мине находятся три столба, третий из которых называется Акаба. Обряд бросания камней в столб Акаба заключается в бросании в него семи небольших камней. Данный обряд должен совершаться днем 10-ого зуль-хиджа в местности, которая называется Мина.

Положение 866: При совершении обряда бросания камней в столб Акаба паломнику необходимо соблюсти следующие условия:

Первое: Обряд бросания камней необходимо совершать с правильным намерением, то есть ради Аллаха, для приближения к Его милости. Намерение необязательно произносить вслух, достаточно, если паломник будет иметь в своем сердце решимость бросить семь камней в столб Акаба.

Второе: В столб Акаба должны быть брошены семь камней, не слишком больших, но и не слишком маленьких. Достаточно, если размер бросаемого камня будет соответствовать ногтю пальца руки.

Третье: Семь камней должны быть брошены по очереди. Если одновременно бросить два или большее количество камней, то будет считаться, что брошен был один камень.

Четвертое: Попадание камня в стену столба Акаба необязательно, достаточно, если камень упадет в ограниченное пространство вокруг столба. Но если камень попадет в столб Акаба, отскочит от него и упадет за пределами ограниченного пространства, то этот бросок не засчитывается и камень нужно будет бросить еще раз.

Паломник должен быть уверен в том, что он бросил все семь камней, предположений в этом случае недостаточно.

Пятое: Семь камней обязательно должны быть брошены, а не приложены на поверхность столба Акаба. Если камень попадет в столб при помощи другого человека или какого-либо приспособления, то этот бросок не будет засчитан. Например, если паломник бросит камень, но в полете по нему ударится другой камень и именно по этой причине он попадет в столб Акаба, то этот бросок не будет засчитан.

Шестое: Обряд бросания камней в столб Акаба должен совершаться с восхода солнца до его захода 10-ого зуль-хиджа. Если паломник забудет совершить данный обряд 10-ого зуль-хиджа, то ему дозволяется сделать это до 13-ого зуль-хиджа. Если он вспомнит о несовершенном обряде только после 13-ого зуль-хиджа, то в случае возможности ему нужно будет восполнить совершение данного обряда на следующий год. В случае невозможности поехать в Мекку самому, ему нужно будет нанять человека, который бросит семь камней в столб Акаба от его имени.

В положении 859 было сказано, что нескольким категориям паломников дозволяется совершать обряд бросания камней в столб Акаба в ночь с 9-ого на 10-ое зуль-хиджа.

Положение 867: Согласно обязательной предосторожности при бросании камней в столб Акаба должна быть соблюдена непрерывность и последовательность. То есть паломнику нужно последовательно друг за другом бросить семь камней, чтобы между бросками не возникало большого временного промежутка.

Если паломник последовательно бросит четыре камня и забудет бросить три остальных, то ему дозволяется бросить три остальных камня после того как он вспомнит об этом, даже если последовательность бросания камней будет нарушена.

Положение 868: Бросаемые камни должны соответствовать нескольким условиям:

Первое: Они должны быть камнями, а не кусками глины, комьями земли или чем-либо другим.

Второе: Камни должны быть собраны на Священной территории. Будет лучше, если в ночь с 9-ого на 10-ое зуль-хиджа паломник соберет камни на Муздалифе. Также он может собрать их в Мекке или Мине. Здесь необходимо сказать, что Мекка, Муздалифа и Мина находятся на Священной территории, тогда как Арафат располагается за ее пределами. Поэтому паломнику не следует собирать камни на Арафате.

Третье: Бросаемые камни не должны быть ранее использованы кем-либо в обряде бросания камней, даже в предыдущие годы. Поэтому паломнику не следует собирать камни, лежащие вокруг столба Акаба, так как ранее они уже были использованы другими паломниками. Если паломник увидит камни в других местах и его охватит сомнение, были ли они ранее использованы в обряде бросания камней или нет, то ему дозволяется собрать их и использовать в обряде бросания.

Напоминание: При выполнении хаджа-таматту паломнику необходимо несколько раз совершить обряд бросания камней. 10-ого зуль-хиджа он должен бросить семь камней в столб Акаба, а 11-ого и 12-ого зуль-хиджа он должен бросить по семь камней во все три столба. Поэтому в эти дни ему понадобятся 49 камней (в некоторых случаях обряд бросания камней должен быть совершен и 13-ого числа, в этом случае паломнику понадобятся 70 камней). Будет лучше собрать все камни в ночь на 10-ое зуль-хиджа в Муздалифе. И так как существует вероятность того, что некоторые камни не попадут в цель, лучше собрать большее количество камней.

Четвертое: Не дозволяется бросать камни, которые другие паломники собрали для себя. Сделать это можно только с их разрешения.

Положение 869: Если паломник будет предполагать, что имеющиеся на Священной территории камни были занесены туда извне, то есть из-за пределов Священной территории, то ему дозволяется совершить ими обряд бросания. В этом случае ему не стоит придавать значения своему предположению.

Положение 870: Если у паломника возникнет сомнение, упал ли брошенный камень в ограниченное пространство вокруг столба или нет, то он должен будет повторно бросить камень, чтобы у него появилась уверенность в том, что камень упал в ограниченное пространство вокруг столба. Одних лишь предположений в этом случае недостаточно.

Положение 871: Если паломник одновременно бросит несколько камней, то будет считаться, что он бросил один камень, независимо от того сколько камней попадет в столб (один или все).

Положение 872: Обряд бросания камней можно совершать стоя и сидя. Бросать камни дозволяется и правой рукой, и левой. При совершении данного обряда необязательно иметь малое омовение (вуду). Однако будет лучше, если паломник бросит камни стоя, правой рукой, имея при этом малое омовение и произнося при этом особые желательные молитвы.

Положение 873: Бросать камни в столб Акаба необходимо рукой и запрещается делать это при помощи каких-либо приспособлений, например пращи.

Положение 874: Ранее уже было сказано, что при совершении обряда бросания камней паломнику необязательно иметь малое омовение (вуду). Также ему необязательно иметь большое омовение (гусль). Если камни будут запачканы скверной, то не запрещается использовать их в обряде бросания. Однако будет лучше, если паломник будет иметь малое и большое омовение, а камни будут чистыми.

Положение 875: Не дозволяется совершать обряд бросания камней ночью, он должен быть совершен днем. Однако несколько категорий паломников являются исключением из этого правила и они могут сделать это ночью. К ним относятся женщины, слабые, больные и пожилые люди, которым тяжело бросать камни днем во время большого скопления народа. Также к ним относятся паломники, занятые обустройством дел других паломников и которые по этой причине не могут совершить обряд бросания камней днем (например переводчики, помощники, руководители групп). Эти несколько категорий паломников могут совершить обряд бросания камней в столб Акаба в ночь на 10-ое или в ночь на 11-ое зуль-хиджа.

Положение 876: Бросать камни в столб Акаба, также как и в два других столба, можно с любых сторон. Однако в столб Акаба желательно бросать камни стоя к нему лицом и спиной к кибле. А в два других столба стоя лицом к кибле.