Искажение средствами массовой информации понятия шариат

Слово «шариат» переводится на иные языки как «закон». Это и будет основой и истиной. Но некоторые заинтересованные западные средства массовой информации (СМИ) используют все имеющиеся у них возможности, дабы очернить ислам и его великодушное законодательство, вводя в заблуждение людей и отдаляя их от правильного, неискаженного понимания термина «исламский шариат». Когда такие СМИ освещают темы, связанные с исламским шариатом, то они не переводят слово шариат с помощью его соответствующего синонима в своем языке – слова «закон». Они оставляют это слово без перевода, просто произнося «шариат» по-арабски. Также они пишут его без перевода - шариат.

ШАРИАТ = ЗАКОН

ЗАКОН ШАРИАТА = ЗАКОН ЗАКОНА

Причиной того, что они не переводят это слово как «исламское законодательство» кроется в том, что под словом «закон» подразумевается нечто систематизированное, приводящее в порядок человеческие дела. Поэтому СМИ стремятся отделить слово «закон» от слова «шариат» и оборвать любую связь между ними. Они пытаются создать в умах людей представление о шариате как о неких варварских обычаях, которые никак не упорядочены и не способны решить проблемы людей. В противовес этому они переводят термин «шариат Мусы» как «закон Моисея». Они переводят термин «шариат церкви» как «закон церкви» и т.д. Также, во время своей исследовательской работы об исламском шариате они выключают свои камеры, когда видят всех мусульман мира, численность которых достигла двух миллиардов. А все свои камеры они направляют к горам Кандагара, где живут беднейшие люди, придерживающиеся племенного уклада жизни, численность которых не превышает нескольких тысяч человек. Они не обладают самым необходимым для жизни, они не могут учиться, у них нет возможности пить чистую воду. И вместо того, чтобы снимать их людские нужды, миру следовало бы предоставить им человеческую помощь. А эти СМИ подстрекают мир против жителей Кандагара, показывая их как единственных представителей ислама, а их действия – как суть ислама! И, в то же время, они представляют христиан цивилизованными, высокообразованными и находящимися на высоком уровне научного прогресса. Тем самым СМИ пытаются убедить в отсталости мусульман и в том, что её причиной является следование принципам ислама, а причиной прогресса христиан, якобы, является их приверженность христианским религиозным постулатам. Но СМИ забыли – или сделали вид, что забыли – что для сравнения мусульман из Кандагара и любой другой группой христиан, им нужно сравнить мусульман и цыган-христиан, которыми переполнены все страны Европы. Многие европейские страны не преуспели в попытках поселить цыган в обычные дома, ибо те отвергли подобное предложение, потому что предпочитают кочевать.

Этот народ ощутил на себе сильную дискриминацию и попирание своих прав в их же странах. Об этом «забыли» и камеры были выключены, дабы скрыть все это от остального мира. И если бы цыгане исповедовали ислам, то непременно все камеры были бы направлены на них, представляя их типичными мусульманами, убеждая, что исламский шариат побуждает их переезжать с места на место. Также СМИ «забыли» рассказать нам об ученых-мусульманах, которые живут сейчас в Европе, Америке, Австралии, Азии или Африке и являются мировыми лидерами в науке, экономике, политике. И это не говоря о первых ученых-мусульманах, которые освещали этот мир своим знанием на протяжении длительного периода, названого в Европе «средневековьем» или же «периодом мрака». Когда Европа погрузилась во все виды научной и цивилизационной отсталости, начиная с 400 г. и до 1400 г. по христианскому летоисчислению, когда церковь оказывала давление на все, что было связано с наукой и учеными. Британский историк Эдвард Гиббон произнес известные слова: «Тысяча лет победы варварства и религии»[3].

Мусульманам в их законодательстве приказано проверять любое сообщение и выносить решения только после подтверждения его достоверности. Это также требуется и от немусульман. Всевышний Аллах сказал:

О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном.

(Аль-Худжурат, 6)

Цель введения законов

Единственной целью введения законов и написания конституций является упорядочение человеческих дел, будь-то общественная, экономическая или политическая сфера. Вдобавок к словам о правах и обязанностях личности и общества, а также к словам о свободах личности и её границах, следует отметить, что свобода каждого человека не является абсолютной. Она заканчивается там, где начинаются права других людей. Это означает, что свобода личности не нарушает прав других. Если же этого принципа не придерживаться, то наступит хаос. Поэтому любой закон гласит о воспитательных наказаниях, а также о наказании для каждого, кто нарушил какое-либо право других людей.

Основываясь на вышесказанном, следует отметить, что критерием успеха или провала того или иного закона является его способность осуществить ранее поставленную цель, а также определить подходящие наказания тем, кто противостоит этому закону. Следует также принять во внимание, что наказания не обязательно преследуют цель причинить страдания тому, кто допустил ошибку, а имеет следующие цели:

Исправление ошибки.

Как в случае возмещения за причиненный ущерб: будь то материальная компенсация или штраф, который взимается в пользу потерпевшего.