Данная книга предназначена всем тем, кто стремится к достижению более высокого уровня эманенции

ПОЛА ХОРАН

Обретение силы


данная книга предназначена всем тем, кто стремится к достижению более высокого уровня эманенции - student2.ru



данная книга предназначена всем тем, кто стремится к достижению более высокого уровня эманенции - student2.ru

данная книга предназначена всем тем, кто стремится к достижению более высокого уровня эманенции - student2.ru


© Москва, ВНИЦТНМ "Энном", 1996 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие .......................................... ,........................ 3

ГЛАВА 1. Описание Рейки................................................ 18

ГЛАВА 2. История Рейки ............................................. 21

ГЛАВА 3. Отличие Рейки от других методов

целительства .................................................................... 2?

ГЛАВА 4. Эффекты воздействия Рейки............................ 32

ГЛАВА 5. Пять принципов Рейки ................................. 37

1. Именно сегодня я должен жить, выражая
признательность.......................................................... 39

2. Именно сегодня я Не должен проявлять
беспокойства ........................................................... 41

3. Именно сегодня я не должен сердиться .... 42

4. Именно сегодня я должен добросовестно
выполнять свою работу .......................................... 44

5. Именно сегодня я должен проявлять любовь

и благожелательность ко всем живым существам . . 45

ГЛАВА 6. Что такое настройки? .................................... 47

ГЛАВА 7. Курс 1-й ступени .......................................... 50

ГЛАВА 8. 21-дневный процесс очищения ................... 55

ГЛАВА 9. Семинар 2-й ступени .................................... 58

ГЛАВА 10. Дополнительные средства, использованные

вместе с Рейки...................................................................... 62

а) снятие энергетических блоков............................. 62

б) использование цвета и звука................................ 65

в) кристаллы.............................................................. 66

выбор кристалла.......................................... .69

очищение кристалла ................................... 69

зарядка кристалла ....................................... 70

активизация кристалла.................................... 70

программирование кристалла........................ 70

целительство.................................................... 70

программирование цвета................................ 71

г) балансировка чакр................................................ 71

д) центрирование ................ ,............................... 73

ГЛАВА 11. Сочетание Рейки с другими

методами лечения................................................................. 81

ГЛАВА 12. Групповое лечение......................................... 88

ГЛАВА 13. Воздействие Рейки на детей, растения,

животных, пищу и прочие объекты .................................... 90

ГЛАВА 14. Значение обмена энергией ............................ 93

ГЛАВА 15. Лечение специфических заболеваний .... 97 Глава 16. Психология тела, как и где

накапливаются эмоции в теле?............................................. 102

ГЛАВА 17. Место Рейки в эволюции сознания................ 118

Список терминов ............................................................... 119

ПРЕДИСЛОВИЕ

Прежде чем вы начнете читать страницы книги Полы Хоран, нам хотелось бы познакомить вас с историей развития учения Рейки и объяснить, почему оно схоже с нашим пониманием сущности био­энергетического лечения.

За последнее десятилетие во многих странах мира наметился определенный положительный интерес к использованию в здраво­охранении средств и методов народной медицины. Более свободным стал доступ к источникам, дающим представление о тех или иных школах эзотерической медицины, существующих в разных странах.

В связи с этим все большую известность приобретают различные методы целительства, основывающиеся на предпосылке существо­вания энергетического поля человека. Одним из таких методов, получивших достаточно большое распространение в США и ФРГ, является Рейки. Это один из древнейших видов тибетского цели-тельского искусства, при котором целитель-посредник использует космическую энергию Рейки, поступающую через его собственный канал, для оздоровления и лечения страждущих.

К сожалению, до сих пор этот метод не был подвергнут тщатель­
ному научному исследованию, отсутствуют данные о его физической
сущности. В то же время клинические испытания подтверждают
наличие значительного эффекта, получаемого при сочетании Рейки
с обычными методами лечения (В. Ветзель, 1990 г.). 7

Формулировки квантовой теории и теории поля предполагают, что Вселенная — это единое поле, в котором энергия постоянно движется и преобразуется. Подобно методам контактного лечения, Рейки предполагает передачу энергии исцеляемому. Эта теория согласуется с другими гипотезами об обмене энергией как средством исцеления.

Корни Рейки прослеживаются в древних тибетских сутрах, не­смотря на это, методы Рейки стали известны только в XIX веке.

Арнольд и Невиус (1982 г.), Багински и Шерамон (1988 г.), Хейвард (1987 г.), Рей и Кэррингтон (1982 г.) дали описание истории системы Рейки, которая основывалась на богатом устном материале и на интервью с Хавая Таката, ученицей Микао Усуи, возродившего древнюю тибетскую систему целительства.

Микао Усуи возглавлял христианскую семинарию в Киото (Япо­ния) в середине XIX века. Однажды семинаристы спросили Усуи, почему он не учит их исцелять больных, хотя во всех величайших религиях мира имеются описания исцелений. По японским тради­циям Усуи, согласно своему сану, был обязан отвечать на любой вопрос учеников. Но на этот раз он не мог дать им ответа. В этот же день Усуи подал в отставку со своего поста и решил найти ответ на тайну исцелений.

В течение десяти лет он странствовал по всему миру в поисках ключей к целительству. Он занимался исследованиями в США, на Дальнем Востоке, в Индии и, наконец, в Тибете, где он читал старинные сутры, доктрины жизни, чтимые тибетскими буддистами. В сутрах он нашел «ключи» к целительству, которые учили, как



приводить в действие и направлять энергию жизненной силы Все­ленной. Использование «ключей» позволяло направлять эту энер­гию по каналам.

Усуи назвал этот процесс «Рейки», что представляет собой соче­тание японских слов «Рей» (означающего «свободный путь» или «космос») и «Ки» (означающего «энергию жизненной силы Вселен­ной»). Незадолго до смерти он передал «ключи» Рейки японскому врачу Тюдзиро Хаяси, руководившему медицинской клиникой, в которой методы Рейки применялись в сочетании со стандартными методами лечения.

Хаяси, в свою очередь, пробудил интерес к Рейки у госпожи Хавая Таката. Госпожа Таката родилась в 1900 г. на Гавайских островах в семье японского фермера, выращивавшего сахарный тростник. В 31 год госпожа Таката овдовела и была серьезно больна. Она приехала в Японию, чтобы приготовиться к смерти. Там госпожа Таката ознакомилась с Рейки и с его помощью восстановила свое здоровье. В 1938 году госпожа Таката стала первой женщиной и не японской гражданкой, получившей звание мастера Рейки. Госпожа Таката стала седьмым мастером Рейки в XX веке. Она возвратилась на Гавайи и несколько раз посещала материк, где обучала основам Рейки. Среди ее учеников были писатель Альдоус Хаксли и Дорис Дьюк, наследница состояния Вулворотов. В то время Рейки не был широко известен, и его ранние последователи не распространялись о его существовании.

К началу 70-х годов Рейки начал приобретать известность. Гос­пожа Таката начала активно путешествовать, обучая Рейки. До своей кончины в 1980 году от госпожи Таката получили посвящение 22 мастера Рейки. Предполагается, что в настоящее время в степень мастера посвящено более трехсот человек, унаследовавших богатые устные целительские традиции из наследства, оставленного госпо­жой Таката. Большинство мастеров занимаются обучением незави­симо друг от друга, открывая, при необходимости, свои школы (М. Хартли, Д. Джаррел, Т. Кафатсу, К. Меллон), активно путешествуют круглый год, создавая собственные сети лекарей и сторонников.

На базе японской системы в настоящее время сформировались две крупные школы: американская и немецкая. Немецкая школа представлена Союзом Рейки ("Рейки Эллайэнс"), созданным в 1982 г. В руководство Союза входят Хорст и Эдит Гюнтер, которые получили посвящение от Филис Фурумото, внучки Хавая Таката, возглавляющей в настоящее время Союз Рейки.

Американскую школу возглавляет доктор Барбара Уэбер Рей ("Американ Интернэшнл Рейки Ассошиэйшн"). В руководство шко­лы входит автор данной книги, известный американский психолог Пола Хоран, имеющая звание мастера Рейки и посвятившая свою жизнь обучению людей. Она объездила многие страны, проводя обучение многочисленных групп усовершенствованному ею уни­кальному методу оздоровления, базирующемуся на древней тибет­ской системе Рейки.

Слово «Рейки» означает «энергия жизненной силы Вселенной», то есть энергия, присущая всем живым существам, питающая их и поддерживающая их жизнь.

Термин Рейки используют также для обозначения естественного метода лечения, который можно применять самостоятельно или в сочетании с другими системами.

Рейки признает существование высшего разума или духа в рели­гиозном понимании. Это не религия или догма. Понятие высший разум используется буддистами и баптистами, католиками и криш­наитами для обретения гармонии и успокоения.

Рейки можно использовать и для воздействия на животных, растения и отдельные объекты. Метод хорошо дополняет все другие виды целителъства, не конкурируя с ними. Он широко применяется наряду с массажем, акупрессурой и другими методами работы с телом, поскольку он «направлен на систематическое усиление по­глощения энергии жизненной силы Вселенной» (Рей, 1985 г.).

Несмотря на существование многочисленных видов целительства, которые, как утверждают целители, используют подобную энергию, Рейки является одним из методов, при обучении которому исполь­зуется посвящение (инициация) учеников. Посвященному, с точки зрения учения Рейки, в дальнейшем нет необходимости делать сознательное усилие для передачи энергии каким-либо другим спо­собом, кроме наложения рук, которые всегда можно использовать как орудие целительства, трансформации и очищения.

В зависимости от школы, обучение Рейки состоит из различного количества ступеней, каждая из которых имеет свои собственные задачи и цели. Классическая и традиционная структура Рейки включает последовательность трех ступеней.

Во время первой ступени обучения ученик получает постоянную настройку на энергию Рейки, которая происходит во время четырех инициации. Во время инициации мастер Рейки, используя древнюю тибетскую технологию, передает ученику энергию в усиленном виде. Энергия, воздействуя, создает открытый канал космической энер­гии, которая проходит от макушки головы ученика через его верхние энергетические центры и выходит через кисти рук и может быть использована в дальнейшем для лечения.

Инициации первой ступени направлены в основном на раскрытие физического тела таким образом, чтобы оно могло принимать и пропускать большее количество энергии жизненной силы Вселен­ной. Четыре инициации первой ступени повышают частоту вибра­ций четырех энергетических центров верхней части тела, известных также как чакры. Этот процесс можно уподобить радио: радио не будет работать или принимать сигналы, если оно не подключено к источнику энергии (в данном случае, электричеству) и не настроено на определенную частоту. Несмотря на то, что радиоволны все время проходят вокруг нас, нам требуется прибор, энергия и частота для принятия сигнала.

«Настройка» первой ступени, по утверждению последователей Рейки, позволяет ученику подключиться к энергии жизненной силы Вселенной и стать каналом для ее передачи (Тейлор, 1985 г.).

Получение специфической энергии, известной как Рейки, зави­сит от подготовленности ученика, т. е. силы его сознательных

восприятий и начального вибрационного уровня, обеспечивающих способность к «тонкой настройке» энергетического поля тела (Дж. Моррис, 1988 г.).

Во время первой ступени обучения ученики постигают начальные приемы «наложения рук» для самолечения и лечения других людей. Руки целителя должны касаться физического тела или находиться в нескольких сантиметрах от него для передачи энергии. Инициации первой ступени являются предпосылкой для второй ступени.

Во время второй ступени обучения ученики настраиваются на более высокий уровень энергии Рейки. Инициации второй ступени также настраивают ученика на энергетические ключи или символы, которые используются для лечения больных на расстоянии и более интенсивной формы умственного и эмоционального лечения.

Настройка второй ступени воздействует непосредственно на эфирное тело и направлена на стимулирование развития интуитив­ного центра, который расположен в гипофизе. Гипофиз обладает большой чувствительностью и работает как приемная и передающая станция умственных вибраций. После настройки второй ступени обычные сферические волны мыслей усиливаются и более легко фокусируются как при передаче, так и при приеме.

На второй ступени ученикам дают три ключа, которые помогают сосредоточить разум таким образом, что он может посылать энергию Рейки независимо от времени и пространства. Ключи служат точ­ками фокусировки разума ученика для того, чтобы энергия Рейки могла распространяться на большие расстояния и усиливаться для умственного и эмоционального лечения. Базой для ключей служат древние вековые законы Вселенной, касающиеся передачи энергии путем использования разума. С помощью ключей ученик Рейки создает реальный «мост» между собой и больным таким образом, что пациент берет нужное количество энергии.

На третьей ступени проводится настройка, используемая для посвящения в ранг Мастера. Данная настройка усиливает вибраци­онный уровень и активизирует символ ученика, уже прошедшего две ступени, так, что он уже сам может проводить посвящение Рейки. Кандидаты в ранг Мастера отбираются самими Мастерами. Они должны посвящать Рейки большое количество времени и сил, чтобы достичь большего индивидуального роста. Большинство из мастеров Рейки посвятили в новые Мастера только нескольких человек, считая, что ими могут быть только люди, наиболее преданные делу сохранения этого вида целительского искусства. Это также подтвер­ждает тот факт, что с точки зрения духовности только избранное число людей могут иметь ранг Мастера Рейки. В настоящее время в России имеется большая группа последователей учения Рейки. Среди них есть и Мастера (Г. Гашунина, Б. Лабковский и др.).

Лечение методом Рейки может проводиться человеком, посвя­щенным в любую ступень Рейки. При наложении рук пациенты часто описывают ощущения тепла, покалывания, пульсации и энер­гетических волн.

Сущность лечения больного заключается в следующем.

Прежде всего больному, который незнаком с принципами Рейки, рассказывают о животворной космической энергии и ее целитель­ной силе.

Принцип Рейки — исцели себя сам, поэтому целитель прежде всего должен убедить больного в том, что тот сам должен захотеть получить целительную энергию из Космоса. Когда такое желание появится, целитель посредством обращения к Высшим Космиче­ским Силам получает энергию и прикосновением своих рук к участкам тела больного или бесконтактным способом Передает энер­гетические импульсы больному. Живительные вибрации Космиче­ской Энергии (Рейки) передаются больному организму и гармонизируют его состояние.

Рейки не стумулирует и не успокаивает, потому что энергия настолько сбалансирована, что в каждом случае выбирает сама, каким образом и в какой мере воздействовать, сама находит больные органы и наполняет их живительной силой. Сам лечащий ничего не решает. Его задача заключается лишь в том, чтобы как можно лучше подготовить себя к тому, чтобы служить каналом для Рейки.

Перед началом сеанса лечащий складывает руки, как при молитве, или «намаете» у индийцев, обращается к Высшему Существу, в понятии верующего — к Господу Богу или к абстрактному Косми­ческому Разуму и просит позволения стать посредником между Космосом и больным. Затем он приступает к процедуре воздействия на больного. Целитель дает толчок к выздоровлению, активизируя процесс исцеления.

Лечение Рейки продолжается от 60 до 90 минут в зависимости от интуитивного чувства целителя, который осторожно накладывает свои руки на тело пациента, начиная с головы. Целитель применяет серию наложения рук, состоящую из 12-16 позиций (в зависимости от толкования), которые, как утверждается, воздействуют на эндок­ринную систему и энергетические центры. Каждая позиция держит­ся в течение 5 минут, до тех пор, пока не ощущается «подъем и течение энергии» (Арнольд и Невиус, 1982 г.; Багински и Шерамон, 1988 г.; Джаррел и Моррис, 1983 г.; Рей и Кэррингтон, 1982 г.).

Утверждается, что целитель Рейки является каналом для универ­сальной жизненной энергии. Эта энергия течет через целителя к объекту для того, чтобы усилить способность объекта к самоисце-лению. Как утверждается, в процессе лечения как целитель, так и исцеляемый получают энергию. Большая часть литературы по Рейки имеет форму учебников, показывающих различные позиции рук и методы использования Рейки (Арнольд и Невиус, 1982 г.).

Все сходятся в том, что энергия Рейки имеет свой собственный природный интеллект и идет в нужное место, но что положение рук и определенные процедуры позволяют целителю систематически лечить важные места человеческого тела как физически, так и энергетически.

Система Рейки может быть использована для лечения любых заболеваний, за исключением тех случаев, когда требуется хирурги­ческое вмешательство. Но и в этих случаях целитель может с помощью Рейки подготовить пациента к операции и этим ускорить его выздоровление после операции. Кроме того, целитель, приложив

руки к хирургическим инструментам и воздействуя на них с по­мощью Рейки, может способствовать успеху операции, так как хирургические инструменты при этом будут служить каналом энер­гии Рейки при операции.

Целитель может воздействовать с помощью Рейки также на лекарственные препараты, усиливая их благотворное влияние на больного и сводя до минимума побочные эффекты лекарств.

При воздействии на больного с помощью энергии Рейки цели­тельная сила может проникать через бинт и гипсовую повязку, что намного ускоряет выздоровление больного и сращивание костей.

Для овладения системой лечения с помощью Рейки не нужно быть профессиональным медиком. Главным условием, необходимым для того, чтобы человек смог лечить других людей по системе Рейки, является открытость его сердца, желание нести людям добро. Только при этом условии обучение является успешным.

Практикуя Рейки, больному нельзя нанести вред, потому что в этой системе лечащий является всего лишь посредником или «ка­налом для универсальной жизненной энергии».

Знакомство с учением Рейки должно внести свой вклад в осоз­нанный выбор мегодов целительства.

Использование в практике оздоровления и целительства подо­бных неинвазивных, безопасных и духовно воспитательных методов может вернуть нас к нашим корням, к тем дням, когда хранители людского рода использовали нечто большее, чем то, что предлагает классическая медицина.

Яков Гальперин,

Первый Вице-президент Ассоциации народных целите­лей России, Вице-президент Ассоциации прикладной эниологии, доктор медицины и психологии, психиатр, профессор

ДАННАЯ КНИГА ПРЕДНАЗНАЧЕНА ВСЕМ ТЕМ, КТО СТРЕМИТСЯ К ДОСТИЖЕНИЮ БОЛЕЕ ВЫСОКОГО УРОВНЯ ЭМАНЕНЦИИ

Эм. ан. енция— (сущ.) состояние возвышенности, результат естественного восхождения

Эм. ан. ировать— изучать, испускать, исходить из источника

Эс. сенция— сущность, то, что делает вещь этой самой вещью, природа, ей присущая. Духовная или нематериальная сущность.

Три вышеперечисленных слова — это триединый аспект ЭМАНЕНЦИИ— слова, составленного автором для иллюстрации соединения воедино существующего триединого аспекта человека. Подобно этому в герметической науке первые три закона представ­ляют 3-единый аспект того, что в действительности является одним абсолютным законом. Человек воспринимает этот закон при помо­щи того, что может быть описано как треугольная призма благодаря покровам нашего сознания, которые блокируют ясное восприятие истины. В текущий момент истории, когда человечество проходит крещение огнем — огнем любви, очищающей разум, мы видим результат снятия этих покровов и проявление состояния эманенции.

ЭМАНЕНЦИЯ— состояние человека, который через внутрен­нюю работу по развитию сознания достиг глубочайшего уровня соединения, и, таким образом, высшего сосуществования со своим Высшим (Универсальным или Божественным) «Я». Достигнутый уровень разумного осознавания, в свою очередь, создает более высокие частоты вибраций, которые излучаются, исходят во вне. Это чувствуется окружающими как излучение энергии любви — корен­ной, основополагающей сущности самого человека.

лого расслабления и снятия стрессов. Самолечение усиливает жиз­ненную энергию в теле, которая затем помогает также снять скрытые эмоции и энергетические блоки.

Рейки — это не религия, так как она не содержит символов веры или доктрин. В действительности это древняя наука, скрытая на протяжении тысяч лет, до тех пор, пока доктор Усуи вновь не открыл эту очень древнюю «технологию», описанную в тибетских сутрах. Исследователи в Стенфорде, измерив с помощью высокочувстви­тельной аппаратуры поток энергии, поступающей в тело, определи­ли, что энергия Рейки-поступает к целителю через верхнюю (или седьмую) чакру и выходит через кисти рук. Энергия Поступает с северного направления в северном, и с южного направления в южном полушарии. Кроме того, когда энергия Рейки активирована, поток ее идет в виде спирали против часовой стрелки, так же, как спираль ДНК.

Количество энергии, излучаемой кистями рук, значительно уве­личивается во время лечения. Доктор Бара Фишер из Санта-Фе (Нью-Мексико), известный исследователь, которая разработала оригинальную технику наблюдения за жизненной энергией с по­мощью фотографии Кирлиан, тестировала на расстоянии автора книги до и во время лечения. На фотографии, сделанной перед лечением, отмечается значительно меньший диапазон излучений, чем во время лечения, причем сеанс лечения проводился дистанци­онно, т. е. на отсутствующем пациенте.

Очевидность данных очень ясно показывает наличие потока плаз­мы, т. е. передачи энергии через тело, при снятых блоках. Результаты в каждом отдельном случае бывают различными. Определяющим фактором результатов такого контакта является исцеляемый. Каж­дый человек забирает такое количество энергии, которое необходи­мо ему для снятия блоков, активации или трансформации энергии физического и эфирного тел. Рейки не только может вызвать изме­нения в химическом составе тела путем содействия восстановлению органов и перестройки тканей и костей, но и способствовать созда­нию баланса на умственном уровне. Рейки не является системой веры, поэтому не требует умственной подготовки и направленности для принятия лечения. Необходимо только желание получить и принять энергию.

Рейки представляет собой прекрасный инструмент для содейст­вия человеку в развитии сознательного восприятия, ключа к про­светлению. Как и многое в жизни, Рейки должно быть оценено на практике. Пусть ваше использование Рейки будет счастливым!

Тлава 1 ОПИСАНИЕ РЕЙКИ

Слово «Рейки» в переводе с японского языка означает «энергия жизненной силы Вселенной». Это слово состоит из двух японских иероглифов. Первый иероглиф, читающийся как «Рей», в сочетании с другими иероглифами означает «Вселенная, трансцендентальный дух, таинственная сила, сущность». Второй иероглиф, читающийся как «Ки», означает «жизненную силу» и сходен по значению с «Ци» в китайской медицине, «светом» у христиан и «энергией биоплазмы» у русских исследователей.

Все мы обладаем энергией Рейки, ибо это наше право от рожде­ния. Рейки отличается от других целительских методов процессом настройки (известным как посвящение), который ученик проходит на курсах Рейки различных ступеней. Любой человек может поло­жить свои руки на другого и помочь ему ускорить процесс оздоров-\ ления путем передачи магнетической энергии. Человек, который,' проходит процесс настройки Рейки, овладевает очень древней техч 1шкой тонкой настройки физического и эфирного тел на более/ высокий уровень вибрации. Кроме того, определенные энергетиче-4; ские центры, известные как «чакры», открываются, чтобы позволить; человеку образовать канал притока большего количества энергии^ жизненной силы Вселенной.

Энергия Рейки никогда не посылается, она втягивается через канал. Например, когда я накладываю свои руки на ваше тело для лечения, вы будете поглощать определенное количество энергии, в которой нуждаются некоторые участки вашего тела. Я никогда не теряю энергию в процессе лечения, так как я также подвергаюсь лечению, когда лечу сама. Энергия поступает в мою верхнюю седьмую чакру — Сахасрарачакра — и проходит через верхние энергетические центры к моему сердцу и солнечному сплетению. Остальная энергия затем проходит через мои руки и кисти рук к вашему телу. Таким образом, я никогда не теряю энергию в процессе лечения, так как определенное количество энергии накапливается ; во мне. Однако в то же время вы никогда не воспринимаете мою 1 негативную энергию или блоки, так как Рейки проходит через очищенный канал в моем теле, открытый настройками.

Одним из наибольших преимуществ Рейки является возможность самолечения. После настройки человек только должен сосредото­читься на воздействии Рейки на него или других лиц, и энергия сразу начнет поступать через канал.

Самолечение представляет собой эффективную технику для пол-

лого расслабления и снятия стрессов. Самолечение усиливает жиз­ненную энергию в теле, которая затем помогает также снять скрытые эмоции и энергетические блоки.

Рейки — это не религия, так как она не содержит символов веры или доктрин. В действительности это древняя наука, скрытая на протяжении тысяч лет, до тех пор, пока доктор Усуи вновь не открыл эту очень древнюю «технологию», описанную в тибетских сутрах. Исследователи в Стенфорде, измерив с помощью высокочувстви­тельной аппаратуры поток энергии, поступающей в тело, определи­ли, что энергия Рейки-поступает к целителю через верхнюю (или седьмую) чакру и выходит через кисти рук. Энергия Поступает с северного направления в северном, и с южного направления в южном полушарии. Кроме того, когда энергия Рейки активирована, поток ее идет в виде спирали против часовой стрелки, так же, как спираль ДНК.

Количество энергии, излучаемой кистями рук, значительно уве­личивается во время лечения. Доктор Бара Фишер из Санта-Фе (Нью-Мексико), известный исследователь, которая разработала оригинальную технику наблюдения за жизненной энергией с по­мощью фотографии Кирлиан, тестировала на расстоянии автора книги до и во время лечения. На фотографии, сделанной перед лечением, отмечается значительно меньший диапазон излучений, чем во время лечения, причем сеанс лечения проводился дистанци­онно, т. е. на отсутствующем пациенте.

Очевидность данных очень ясно показывает наличие потока плаз­мы, т. е. передачи энергии через тело, при снятых блоках. Результаты в каждом отдельном случае бывают различными. Определяющим фактором результатов такого контакта является исцеляемый. Каж­дый человек забирает такое количество энергии, которое необходи­мо ему для снятия блоков, активации или трансформации энергии физического и эфирного тел. Рейки не только может вызвать изме­нения в химическом составе тела путем содействия восстановлению органов и перестройки тканей и костей, но и способствовать созда­нию баланса на умственном уровне. Рейки не является системой веры, поэтому не требует умственной подготовки и направленности для принятия лечения. Необходимо только желание получить и принять энергию.

Рейки представляет собой прекрасный инструмент для содейст­вия человеку в развитии сознательного восприятия, ключа к про­светлению. Как и многое в жизни, Рейки должно быть оценено на практике. Пусть ваше использование Рейки будет счастливым!

Глава 2 ИСТОРИЯ РЕЙКИ

В середине эры Мэйдзи в Японии (середина XIX в.) доктор Микао Усуи был деканом небольшого христианского Университета в Кио­то. Это был поразительный период в истории Японии. Во всем обществе произошли большие изменения. Японцы только недавно открыли свои берега «невежественным» иностранцам и быстро восприняли все новые технологии индустриальной революции. Строились железные дороги и даже американский бейсбол вошел в моду. Наряду с возвращением в Японию американских дипломатов, прибыли также христианские миссионеры и вызвали новый интерес у уже эклектичных японцев (многих японцев, совершавших брачную церемонию по религии Синто, хоронили по буддийским обычаям). Однако доктор Усуи принял христианство всем сердцем, став вна­чале священником, а затем деканом христианской семинарии.

Однажды во время дискуссии с группой своих студентов Усуи спросили, верит ли он буквально в Библию. Когда он ответил, что верит, студенты напомнили ему о мгновенном исцелении Христом. Студенты процитировали Библию. Христос сказал: «Вы можете сделать так же, как и я, и даже больше». «Если это так,— заявили студенты, — почему теперь мало людей в мире, которые могли бы совершать такие же чудеса, как Христос? Кроме того, Христос призвал апостолов исцелять больных и оживлять мертвых. Если это так,— заявили студенты,— пожалуйста, научи нас этому». Усуи был ошеломлен. По японским традициям, он, согласно своему сану, был обязан ответить на их вопросы. В этот день Усуи подал в отставку со своего поста и решил найти разгадку этой великой тайны. Так как большинство его учителей были американскими миссионерами, и Америка была в основном христианской страной, он решил начать свою учебу в Чикагском университете на теологическом семинаре. После долгой учебы, во время которой он не нашел ответов на поставленные вопросы, Усуи продолжал поиски повсюду.

Доктор Усуи внезапно осознал, что Будда также мог совершать невероятные исцеления, и он решил вернуться в Японию и посмот­реть, сможет ли он на самом деле найти что-либо «новое» в старой информации о мгновенных видах физического исцеления. Даже если все материалы об исцелениях Христом утеряны, возможно, ему удастся найти сведения об исцелениях Буддой в японских Лотосовых сутрах. По возвращении Усуи начал исследования в нескольких буддийских монастырях. Каждый раз, когда он подходил к настоя­телям различных монастырей и спрашивал: «Есть ли у вас какие-ли-

бо материалы о телесных исцелениях Буддой?», он всегда получал один и тот же ответ, что все внимание сейчас сосредоточено на исцелении Духа. Усуи был настойчив в своих поисках и после многих попыток он пришел в дзенский монастырь, где хотел про­должить свои поиски. Старый настоятель монастыря был согласен, что такая возможность исцелять тело должна существовать, посколь­ку этим занимался Будда, но что в течение столетий все внимание было сосредоточено на исцелении Духа. Что было возможно когда-то, может быть повторено. «Возможно, вам следует остаться здесь и продолжать ваши изыскания»,— сказал старый настоятель монасты­ря. Усуи, воодушевленный энтузиазмом настоятеля монастыря, на­чал тщательное изучение сугр на японском языке. Но он не добился успеха и начал глубокое изучение китайского языка, а затем иссле­дование китайских сутр. Вновь получив только скудную новую информацию, Усуи решил изучить сутры Тибета. Для осуществления этого намерения требовалось знание санскрита (древнего индийско­го языка. — прим.пер.), которого он успешно достиг. Через некото­рое время он совершил путешествие в Северную Индию, в Гималаи. В течение последнего столетия были обнаружены древние тибетские тексты или другие древние тексты со сведениями об определенных исцелениях. Известно только, что после завершения исследований тибетских Лотосовых сутр Усуи установил, что он нашел интеллек­туальные объяснения исцелениям Христа. Единственное, в чем он нуждался теперь, было обретение силы.

Понимая, что он нашел ключ к исцелению, Усуи вернулся к своему другу, настоятелю монастыря, и попросил у него совета относительно достижения реального обретения силы. Они присту­пили к медитации и пришли к заключению, что доктор Усуи должен направиться на священную гору Курияма в 17 милях от Киото и начать 21-дневный пост и медитацию. Это очень похоже на то, что делают американские индейцы.

Через некоторое время Усуи отправился на гору Курияма. Он пришел в особое место, обращенное на восток, и собрал 21 камень, которые должны были послужить календарем. После 20 дней поста наступил 21-й день. Так как это было время новолуния, было очень темно, когда он ощупал свой последний камень. Ничего сверхъесте­ственного в тот момент не произошло. Усуи молился, надеясь получить ответ. На небе он заметил мерцающий свет, который быстро приближался к нему. По мере приближения свет усиливался. Усуи охватил страх. Ему захотелось вскочить и убежать, но он понял, что это, должно быть, определенный знак. Он так долго и упорно искал все эти годы, что не мог отступить. Он приготовился к тому, что может произойти, и сразу же свет ударил его в центр лба. Усуи подумал, что он умер. Миллионы радужных пузырьков появились перед его глазами. Затем они превратились в белые плавающие пузырьки. Каждый из них содержал золотистую трехмерную надпись на санскрите. Пузырьки появлялись один за другим настолько медленно, что он мог прочитать каждую надпись. Наконец, когда все завершилось, Усуи переполнила благодарность. Так как Усуи был в состоянии, подобном трансу, он поразился, пробудившись при дневном свете. С намерением поделиться тем, что с ним

произошло, со своим старым другом, настоятелем монастыря, Усуи начал спускаться с горы. Он был поражен тем, как бодро и обнов­ление себя чувствовал после длительного поста, который он только что закончил. Это было первым чудом в это утро. Неожиданно в спешке он споткнулся и ушиб себе палец ноги. Когда Усуи инстин­ктивно нагнулся, чтобы схватиться за палец, он был поражен тем, что через несколько минут кровотечение остановилось, и он полно­стью исцелился. Это было второе чудо в это утро. Во время спуска с горы Усуи вышел к обычной придорожной закусочной и заказал себе полный завтрак. Всем, кто сталкивался с процедурами поста, известно, как опасна плотная еда после длительного поста. Владелец закусочной мог определить по монашескому одеянию и по отросшей бороде, что Усуи постился и медитировал, и посоветовал ему вместо полного завтрака взять какое-либо специальное блюдо. Однако Усуи отклонил его предложение и заказал полный завтрак. Произошло третье чудо в это утро, после того, как Усуи съел полный завтрак без нарушения пищеварения.

Когда Усуи собирался уходить, он заметил, что внучка человека, обслуживающего его, страдает от сильной головной боли. У нее болели зубы и опухла щека. Ее дедушка также чувствовал себя плохо и не мог отвести ее к зубному врачу в Киото. Когда Усуи предложил попробовать помочь ей, она с удовольствием согласилась. После того, как Усуи приложил руки к обеим сторонам лица девочки, произошло четвертое чудо: боль прошла и опухоль стала исчезать.

Затем доктор Усуи продолжил свой путь в монастырь. В монасты­ре он нашел настоятеля с сильной болью от артрита. Делясь своим опытом с монахом, Усуи положил руки на участки тела, пораженные артритом, и боль очень быстро прошла. Старый настоятель был искренне поражен этим. Усуи внял его совету о том, как он должен вести себя, обладая новой способностью. Настоятель посоветовал ему снова провести медитацию и, после некоторого обсуждения, он решил пойти работать в нищенский квартал в Киото. Он собирался исцелять бедняков, чтобы они могли получить новые имена в храме и вернуться в общество.

Наши рекомендации