Внутренняя взаимосвязь» карт каждой масти 2 страница

Мечи

Мечи - острота интеллекта, вражды и горя.

Человек с выраженной стихией воздуха.

Знаки Зодиака: Весы, Водолей, Близнецы.

Стихия: воздух

Английское название: Sword

Игральные карты: пики, вини

Ясный, трезвый ум, умение принимать решения, критический разум, четкая способность суждения, мастер разгадывать загадки; разлука, расставание с чем-то, конфликт, борьба, болезнь, неудача, боль, опасности, смерть.

Меч - символ оружия, несущего раны и смерть.

Меч - символ инструмента, режущего, рассекаю­щего и разделяющего.

Стихия воздуха

Воздух представляется нам подвижным, прозрач­ным, прохладным, освежающим и бодрящим. Это - оли­цетворение нашего разума, интеллекта, для которого воздух - родная стихия. Ясность, объективность позна­ния, чистая мысль, свободная от предрассудков (огонь), от соображений выгоды (земля) и от меняющихся на­строений (вода), - вот цель, к которой стремится чело­век с выраженной стихией воздуха.

Это мир абстракций, мир математики, формаль­ной логики, шахмат, где интеллект проявляется во всем блеске. И так же, как и воздух, такой человек обнимает любую задачу или проблему со всех сторон, ища «ды­рочку», чтобы проникнуть внутрь, и находит ее.

Такая ловкость, часто представляющаяся удиви­тельной, такая способность «чисто теоретически» про­анализировать за один раз огромное количество факто­ров, а также рассмотреть и те, и другие мнения (часто прямо противоположные, как

advocatus diaboli¹) не­редко делают «человека воздуха» в глазах других со­фистом, демагогом, изменником, ненадежным партне­ром. Хотя на самом деле его мир - это мир слов и мыс­лей, играть которыми просто доставляет ему радость. Его любознательность, многосторонность, способность блестяще вести и научную, и светскую беседу, его склонность к каламбурам делают его приятным собесед­ником и желанным гостем. В то же время его «натрени­рованность» в этой игре ума, его критический разум и умение делать молниеносные выводы заставляют про­тивников опасаться его как оппонента, выдержать спор с которым непросто, особенно если ты сам не отличаешься быстротой мысли и сообразительностью.

Теневая же сторона этих способностей выражает­ся в неумении и нежелании задерживаться на чем-либо, будь то убеждения или порученная работа, а также в привычке довольствоваться теоретическим разрешением проблемы, не переходя к его практическому осуществле­нию. Это - газетчик, для которого ценна только сего­дняшняя информация, философ-оратор, способный ча­сами строить восхитительные теории, но неспособный хоть часть из них воплотить в жизнь. Но это и тактик, умеющий трезво и хладнокровно найти выход из любой ситуации, не оглядываясь ни на какие моральные сооб­ражения; для него жизнь - это всего лишь увлекательная игра в шахматы, в которой он не преминет использовать любое, даже малейшее преимущество, а заодно и высме­ять своего противника за его «твердые убеждения», по­тому что сам к таким убеждениям не способен.

Столь острый ум заставляет его любить прежде всего формальную логику, без полутонов различающую, где истина, а где ложь. Это последователь классической

¹ «Адвокат дьявола» (лат.) - человек, нарочно критикующий выдвинутую гипотезу, чтобы выявить ее уязвимые места.

школы, в которой принято перебирать все возможные взаимосвязи, делая выводы строго по правилам индук­ции и дедукции. Он не упустит ни малейшей детали и разложит их все по полочкам. Для него это и есть вели­чайшее достижение человеческого ума, основа всякого познания. При этом его обычно не интересует, имеют его выводы хоть какое-то отношение к реальному миру или нет. До тех пор, пока его логика безупречна, ему дос­тавляет удовольствие делать их, а заодно и бравировать ими перед своими менее остроумными противниками.

В любви человек с выраженной стихией воздуха обычно строго следует «правилам игры», то есть некой определенной модели брачного поведения, причем лич­ность партнера для него не играет никакой роли. Много­сторонность, разнообразие интересов преследуют его и здесь, отчего у партнера часто возникает повод обвинить его в неверности. Такого отношения к партнеру, как «ли­бо эта женщина, либо никто», он не понимает. Партнер для него - всего лишь очередной актер на амплуа его идеала. Он предпочитает строить свои отношения с ним на чисто спортивной основе «честной игры»: и я, и ты - люди независимые и свободные, подножки и прочие на­рушения запрещаются. (Если на это настроены оба парт­нера, то союз у них, кстати, может получиться весьма неплохим.)

На закате жизни, вспоминая прожитые годы, та­кой человек задается лишь вопросом: «Чему я успел на­учиться? Какие новые идеи подарил миру?»

И, поскольку такой холодный и все просчитыва­ющий разум нередко воспринимает мир эмоций как не­что чересчур хаотичное и недостойное мыслителя, то он обычно и становится его жертвой. У нас, на Западе, этот «приоритет головы» преобладает настолько, что подав­лять эмоции считается чуть ли не хорошим тоном. Одна­ко в основе способности любить и дружить лежат именно

эмоции, поэтому доминирование интеллекта здесь слиш­ком часто приводит к нарушению гармонии. Вот почему масть Мечей в картах Таро обычно означает горе, разлу­ку, расставание или конфликт. Что именно происходит при этом, хорошо показано в следующем отрывке (из Шелдона Коппа: «Встретив Будду...»), посвященном «Ультиме» - фантастической игре вроде шахмат, с до­вольно необычными правилами, которая представляет собой метафорическое описание «игр, в которые играют люди»:

1. Отступающий может побить фигуру, стоящую на соседнем поле, отступив на одно поле дальше от нее.

2. Координатор может побить фигуру противни­ка, дав ему занять поле между своей фигурой и фигурой своего союзника.

3. Блокиратор сам не побивает чужих фигур, но блокирует их (лишает хода), оказавшись на соседнем с ними поле; когда он покидает это поле, они вновь обре­тают право ходить. Уйти из-под такой блокады блокиро­ванная фигура может, лишь объявив о самоликвидации. Самоликвидацию фигуры, в просторечии «самоубий­ство», объявляют, чтобы получить возможность атако­вать фигуру блокиратора.

4. Хамелеон может бить фигуры на всех доступ­ных клетках, но только тем ходом, которым ходит поби­ваемая фигура. Поэтому выбор хода Хамелеона зависит от того, какая из фигур противника в данный момент уг­рожает ему. Тем не менее Хамелеон свободен в выборе и может побить не эту, а любую другую фигуру.

КОРОЛЬ МЕЧЕЙ

	Холодные тона этой карты соответствуют чистоте, ясности и безэмоциональности стихии воздуха. Это - область чистого интел­лекта (воздух), ясных мыслей, не замут­ненных ни влечениями (вода), ни предрас­судками (огонь), ни соображениями мате­риальной выгоды (земля). Воздушный тип иногда сравнивают с мотыльком, подвижность, любозна­тельность и непостоянство которого символизируют ди­намизм духа. На спинке трона Короля можно разглядеть изображения мотыльков. В небе парят две птицы, издав­на служащие символами мудрости и познания (ср. Аркан Звезды, XVII). То, что их две, говорит о неустанном ду­ховном поиске, готовом подвергнуть сомнению только что сделанный вывод, чтобы начать работу над новым. Эта постоянная релятивизация
в троичном ритме тезис- антитезис-синтез позволяет покорять все новые вершины духа. С другой стороны, человек, обладающий подобны­ми способностями, представляется стороннему наблюда­телю ненадежным партнером, переменчивой личностью, которая не ищет истины, а подменяет ее ловкими, часто даже блестящими, но от этого не менее пустыми оборо­тами речи, отчего истина не только не «рождается в спо­ре», а, расчлененная на части, оказывается похоронена окончательно. И сам его дух представляется гладким, скользким и неуловимым. Если в Короле Жезлов нас привлекает в первую очередь возможность договориться о чем-то, важном для будущего, то с Королем Мечей ни до чего договориться нельзя, потому что он способен заговаривать нам зубы (волосы, уши) до тех пор, пока мы окончательно не за­будем, о чем шла речь, или не придем к чему-то прямо противоположному. С другой стороны, никто кроме Короля Мечей не сумеет подняться до таких вершин духа, обосноваться
на них и отдаться чистому познанию. Свет­лая сторона этой стихии как раз и заключается в способ­ности чистого, высшего разума, в способности проникать туда, где находится самое высокое, самое важное знание. Другие имена и образы: Царь Разума, слов, ясного, логичного, острого - или холодного, расчетливого разума. Умный король, тактик, интеллектуал, диалектик, софист, циник, шахма­тист, математик. Хитроумный Одиссей.
КАЧЕСТВО ТЕНЕВАЯ СТОРОНА	Остроумие, находчивость, понимание, не лезет в карман за словом, способ­ность к абстракции, деловитость, объ­ективность, аналитический подход, критичность. Насмешник, вертопрах, беспринципный человек, вечно все рассчитывающий, неуловимый, циничный, хитрый, раз­бросанный, непостоянный, неверный.
ТИПИЧНЫЕ ПРОФЕССИИ	Ученый, репортер, юрист, философ, ритор, математик, литератор, критик. Актер кабаре, дипломат, коммивояжер, маклер.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Человек: зрелый, часто адвокат, не бо­ится брать на себя ответственность, за словом в карман не лезет, интеллигент­ный, остроумный, блестящий, хороший аналитик, деловитый, справедливый. События: конфликт, спор, судебное дело.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: трудный, сложная натура, расчетливый, эгоцентричный, злопа­мятный, циничный, вредный. Садист. События: жестокость, бесчеловечность, заказной судебный процесс.

КОРОЛЕВА МЕЧЕЙ

Символика этой карты во многом сходна с символикой Короля Мечей. Золотые моты­льки в короне, ровно поставленный меч и одна-единственная птица в небе указывают, что сила ее разума направлена в первую очередь на самопознание, а не на ознаком­ление со все новыми явлениями. Левая рука (символ подсознания) поднята. С запястья свисает не­что, напоминающее остаток кандалов, от которых она, вероятно, освободилась с помощью своего меча. Поскольку женщин в старину считали неспособ­ными к разумному суждению, традиционное толкование этой карты было по большей части негативным.

Другие имена и образы: Царица Разума, красноречия, ясности и хладно­кровия в суждениях, а также острого, тонкого ума. Не­зависимая королева, способная к трезвому суждению. КАЧЕСТВО Эстетизм, интеллект, одаренность, ку­льтура, независимость, остроумие, ду­ховность и слегка отстраненный шарм. ТЕНЕВАЯ СТОРОНА Холодность, фригидность, лицемерие, цинизм, ложь, непостоянство, дистанция. ТИПИЧНЫЕ ПРОФЕССИИ См. Короля Мечей. ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Человек: зрелая женщина, определен­ность, хладнокровие, спокойствие, са­моконтроль, ум, осторожность. События: трудные, тяжелые, но зака­ляющие (вдовство). В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Человек: «кавалерственная дама», зло­памятная, холодная, расчетливая, ко­варная. Сплетница. События: напряженность, крах надежд, недостойные поступки.

РЫЦАРЬ МЕЧЕЙ

Здесь буйная стихия воздуха проявляется во всей полноте. Это - острый меч разума, несущийся над землей подобно урагану и сметающий любые препятствия с силой и без всякой жалости. В этой карте темная сторона стихии воздуха проявляется с особой силой.

ВОЗМОЖНОЕ ТОЛКОВАНИЕ Рыцарь Мечей - это необычайно яс­ный и трезвый разум, тщательно про­думанная тактика, мир чистого разу­ма, взгляд на жизнь как на партию в шахматы. ТЕНЕВАЯ СТОРОНА Атмосфера холода, даже льда, агрес­сивный, настрой, неумолимая тактика, острые споры, резкая холодность. ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Человек: молодой, интеллигентный, хла­днокровный, прямолинейный, не зна­ющий снисхождения «завоеватель». Военный, полицейский. Событие: неожиданная, возможно, слу­чайная помощь в споре, борьбе; пред­вестие героического поступка, удача, смелость. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Человек: упрямец, хладнокровная на­тура, он «всегда прав». Хвастливость, трусость. Событие: борьба с соперниками, спор с глупцом, неосторожность, нежелание пойти навстречу; крайности, враждеб­ность.

ВАЛЕТ МЕЧЕЙ

Валет, самая младшая из фигурных карт, еще только учится обращаться с мечом. Десять птиц в небе символизируют множество идей, пока не столько стимулирующих его к действию, сколько сбивающих с толку.

ВОЗМОЖНОЕ ТОЛКОВАНИЕ Если рассматривать Валета как олице­творение открывающегося нам шанса, то это - шанс выяснить, прояснить что-то. Это может быть разговор с че­ловеком, имеющим объективный, ана­литический взгляд на вещи, благодаря которому мы начинаем лучше пони­мать свою ситуацию. ТЕНЕВАЯ СТОРОНА «Шанс» видится в назревающем кон­фликте, который на самом деле выли­вается в резкую или затяжную ссору. ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Человек: молодая женщина или ребе­нок, ласковый, живой, любознатель­ный, нескромный, лезущий не в свое дело, вредный. Событие: бестактность, скандал. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Человек: неблагодарная, вечно недово­льная личность; трудный, «сложный» характер, своенравие, капризность, уп­рямство, лживость. Событие: неудача, разочарование, не­ожиданное (и неприятное) известие, болезнь.

ДЕСЯТКА МЕЧЕЙ

Человек, пронзенный десятью мечами, лежит на земле. Море (душевных переживаний), которого он так и не достиг, выглядит хо­лодным. Небо черное, и даже золотистый свет на горизонте (надежда) тоже холоден. Эта карта сходна со Смертью (XIII), но не содержит идеи трансформации. Даже наобо­рот: это - добровольное саморазрушение, насильственный конец, убийственная сила разума. Она часто означает на­меренное и резкое прекращение какой-либо невыносимой ситуации.

ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Ужасный конец, необычайная боль. Го­ре, тоска, разрушение, катастрофа, же­стокость, разбитость, смерть, насиль­ственный конец. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Преимущество, выигрыш, удача, хотя и не надолго.

ДЕВЯТКА МЕЧЕЙ

	Женщина, в испуге вскакивающая с постели среди ночи. Девять мечей, висящих у нее над головой, символизируют опасность, которую она ощущает. На одеяле изображены 24 розы, а также знаки Зодиака и символы планет. С одной стороны, их можно истолковать как причину ее опасений - «плохой гороскоп» в любви или вообще в жизни. С другой же - они могут означать и утешение: божественную любовь и мудрость Провидения. Образ ночного кошмара роднит эту карту с Луной (XVIII), хотя здесь страхи че­ловека берут начало главным образом у него в голове (зацикленность).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Отчаяние, безутешность, ощущение ко­шмары, одиночества, выкидыш, неуда­чи, чувство вины.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Злость, обоснованные опасения, тюрьма.

ВОСЬМЕРКА МЕЧЕЙ

Женщина со связанными руками и с завя­занными глазами ступает одной ногой в во­ду, другой стоит на сухой земле. Вокруг нее стоят восемь мечей, три слева и пять справа. Таким образом, сама она занимает четвертое место в ряду, что в какой-то мере напоминает сюжет Четверки Мечей. Связан­ная, «запертая» среди мечей, она все же способна дви­гаться, но не видит направления из-за повязки на глазах. Эта карта часто символизирует некую сферу жизни, в которой мы не чувствуем себя свободными, от притяза­ний на которую мы решили отказаться - или, возможно, нас изгнали оттуда. И мы ощущаем себя «за воротами», как эта пленница - за пределами крепости, видной на заднем плане. В такой ситуации обычно хорошо

помогает карта Башни (XVI ). Но лучше, конечно, освобождение через возрождение, как на карте Суда (XX). ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ (Внутренние) путы, человек находится в рабстве у самого себя; отсутствие му­жества, решимости, упадок сил физи­ческих и моральных, болезнь, пауза, неуверенность. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Удар судьбы, авария, противодействие, измена.

СЕМЕРКА МЕЧЕЙ

Человек в платье кочевника крадется прочь из чужого лагеря, зажав в руках пять ме­чей. Это и есть основной смысл карты: че­ловек крадется прочь, пытаясь перехитрить или обмануть кого-то. Этим она напоминает «теневую сторону» карты Мага (I), а также «черного мага» - Диавола (XV). Однако при этом может быть не ясно, кто кого обманывает: спраши­вающий - других, или другие - его самого? Впрочем, в прямом положении она обычно указывает на активное действие. «Обман» может пониматься в любом смысле, например, как супружеская измена.

ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Смелость, уверенность в себе, в своей правоте, хитрость, ловкость, сообрази­тельность. У УЭЙТА Действия «тихой сапой», коварство, подлость, обман. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Срочно требуется хороший совет. Дур­ная слава.

ШЕСТЕРКА МЕЧЕЙ

	Лодочник перевозит двух путешествующих на другой берег. У Уэйта это одна из немно­гих более или менее отрадных карт масти Мечей (наряду с Тузом и Четверкой). Уэйт указывает на опытность лодочника и на то, что вода в реке спокойна. Весь сюжет тем не менее напоминает миф о Хароне, перевозившем души умерших через реку Стикс в Аид. В целом можно сказать, что карта означает: «К новым берегам - с прежними страхами». Этим она сход­на с Колесницей (VII), однако тут присутствует еще мрачноватый оттенок Луны (XVIII).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Обида, препятствия, помехи, самокопание.
У УЭЙТА	Путь в неведомое, помощь других, по­ездка (морское путешествие).
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Невозможность вырваться из дурного окружения. Замысел или переезд, от­кладываемые на потом. Замысел, став­ший достоянием публики.

ПЯТЕРКА МЕЧЕН

Здесь рисунок и его толкования расходятся довольно сильно. Фигура в центре рисунка воспринимается как «победитель», в толко­ваниях же речь идет о поражении, униже­нии и т.п. Так или иначе, карта символизи­рует борьбу, тяжелую и чрезвычайно неприятную. Если это и победа, то Пиррова. Наст­рой карты сходен с образом Рыцаря Мечей. Соответст­вия со Старшими Арканами весьма приблизительные. В какой-то мере Пятерку "Мечей напоминает теневая сто­рона Колесницы (VII), да еще, пожалуй, Силы (XI).

ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Поражение, унижение, потеря, позор, ревность, страх, измена, подлость, Пиррова победа, коварство. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Неожиданный поворот к худшему.

ЧЕТВЕРКА МЕЧЕЙ

Рыцарь лежит в склепе, сложив на груди руки. Над ним - витраж, на котором изо­бражена фигура святого с нимбом вокруг головы, благословляющая другую, колено­преклоненную. От карты веет покоем часов­ни, гробницы. Как и на карте Повешенного (XII), мы имеем здесь дело с вынужденным покоем, который редко кто выбирает для себя доброво­льно. Это - покой в силу обстоятельств (например, из-за болезни), изоляция от внешнего мира не по своей воле. Сюжет восходит к легенде про короля Артура, жившего в тиши острова Авалон, пока миру не потребовался его меч Экскалибур: лишь тогда он получил возможность (и право) вернуться в мир.

ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Уход из мира, изоляция, печаль; отсту­пление, оборона, отказ от соблазнов, аскеза, жертва, оскорбленные чувства. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Действия под мудрым руководством или по велению свыше, осторожность, бережливость, отложенные решения. Готовность терпеть неблагоприятные условия.

ТРОЙКА МЕЧЕЙ

То, что эти три меча символизируют «разбитое сердце», не требует дополнительных объяснений. Однако смысл карты этим не исчерпывается. Она вообще символизирует решения, принимаемые «от ума» (Мечи), наперекор сердцу, пусть даже под давлением обстоятельств. Или - порывы души, подавляемые интеллектом.

	Таким образом, эта карта как бы противопоставляется Умеренности (XIV), олицетворяю­щей гармонию ума и души, а также включает часть про­блематики Влюбленных (VI), а именно выбор.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Повторение ошибок, разбитое сердце, от­чаяние, изгнание, разрыв, разлука, слезы, горе, старые раны. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Духовное отчуждение, промахи, потери, помрачение ума.

ДВОЙКА МЕЧЕЙ

У женщины завязаны глаза, то есть она не может или не хочет видеть чего-то. Своими двумя мечами (Двойка - число сомнения) она загораживает путь к морю и к луне, символизирующий глубинные уровни души. Это - образ невыносимых сомнений, возни­кающих, когда мы не только перестаем до­верять своей интуиции, но пытаемся вообще исключить ее из игры. Карта-антипод Жрицы (II), олицетворяющей могущество лунного знания и открывающей путь к глу­бокому морю познания.

ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Невыносимые сомнения, противоречи­вость, враждебность, юридический ка­зус, неприятное соседство, неспособ­ность принять решение, болезнь. Опа­сения из-за возможных непредвиден­ных или неверно предугаданных по­следствий своих поступков. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Обман, лживость, двусмысленность, предательство, ложный выбор.

ТУЗ МЕЧЕЙ

Меч, увенчанный золотой короной, в оза­ренной сиянием руке Творца. Падающие зо­лотые капли по форме напоминают еврей­скую букву «Йод», первую букву имени Божиего. Возможно, они напоминают о Шес­терке Мечей, единственной благоприятной карте этой масти. Золотая корона (Кетер) превращает меч интеллекта в символ Высшего Разума. Еще она указывает на благородные (золотые) цели. Па­норама гор внизу рисунка символизирует одиночество, высоту и холод, через которые лежит путь к знанию. Отсюда - сходство с Отшельником (IX). И, поскольку Туз Мечей указывает на высокую способность суждения, это роднит его и с картой Справедливости (VIII). В колоде Уэйта эта карта содержит также идею выбора, удаленную Уэйтом из Влюбленных (VI).

ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Сила, мужество, умение принимать ре­шения, готовность отстаивать свое мне­ние, уверенность в себе, наступательность, разумность, ясность мысли, бо­рьба за правое дело, решающий шаг. Туз тоже означает шанс, который мы должны использовать. В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Зацикленность «на своем», склонность спорить, слабость воли, Пиррова по­беда.

Денарии

Денарии - мир физического, мир вещественных ценностей.

Человек с выраженной стихией земли.

Знаки Зодиака: Козерог, Телец, Дева.

Стихия: земля

Английское название: Pentacle, Coin, Denier

Игральные карты: бубны

Материальный мир, успех, тело, чувственность, время отдавать и время брать, наследственность. Деньги как концентрированная, вещественная ценность.

Стихия земли

Со стихией земли связывают и плодородную поч­ву, и прочный фундамент. В человеке это тело. Земля - самая вещественная, самая стабильная стихия. Отсюда ее основные признаки: любовь к природе, к плодородной почве, и практические навыки работы с нею, как у кре­стьян, садовников и т.п., или с фундаментами, как у строителей. Далее это внутренняя стабильность «челове­ка земли», иногда переходящая в жесткость, и его неве­роятное чутье и привязанность ко всему, что способно расти, что прочно и долговечно, то есть надежность, обязательность - или неодолимое упрямство. Его любовь ко всему, что он считает «истинными ценностями» (то есть такими, которые можно взять в руки), естественным образом влечет его к самой концентрированной и веще­ственной из всех ценностей - к деньгам. И, поскольку он сам воспринимает себя как существо прежде всего мате­риальное, физическое, все его чувства и чувственность нередко достигают очень высокого развития.

Ясно, что «перебор», неумеренность в любой из этих областей немедленно дает теневую сторону стихии
земли: погоню за материальными благами в ущерб ду­ховным, похоть вместо любви и так далее. Посвящая ма­териальным благам слишком много времени и сил, он рискует стать их рабом - унылым трудоголиком, бессер­дечным дельцом или заядлым карьеристом. Поддавшись чувственным искушениям, он может удариться в погоню за наслаждениями, низводя истинные чувства до опытов над ними и превращаясь в мерзкого сластолюбца, пусть даже утонченного, как Чарлз Буковски¹, или ленивого и толстокожего, как Обломов. Иногда подобный образ жиз­ни превращает такого человека в фанатика своих убеж­дений (о чем ниже), в перфекциониста² или мизантропа.