Восток встречается с Западом
Здесь физика и восточная медитация снова объединяются с западной психотерапией. Западная психотерапия просит клиентов признать и взять ответственность за свое переживание. Другими словами, клиент строит свое субъективное переживание. Психология предлагает осознание созданного шаблона. Она старается интерпретировать его, или проработать какое-то “старое незаконченное дело”, чтобы шаблон не повторялся снова. В восточной медитации и суфийских традициях нас просят наблюдать, или просто быть свидетелем ума, или сосредоточиваться. Нас просят быть настолько поглощенными объектом, чтобы вдруг проявилась его природа; такая поглощенность называется “самадхи”. С другой стороны, квантовая физика говорит, что с помощью наблюдения мы создаем то, что наблюдаем. Это “точка нуля”.
| Традиция | Подход |
| Суфийская и восточная медитация | Наблюдение |
| Психотерапия | Взять ответственность и признать созданную реальность |
| Квантовая физика | Наблюдатель создает субъективное, наблюдаемое переживание |
Квантовая психология просит практикующего (1) наблюдать (суфийские и восточные традиции), (2) взять ответственность и пережить субъективную реальность (западная психотерапия), и (3) осознать что наблюдатель создает с помощью наблюдения свои субъективные мысли, чувства и так далее (квантовая физика).
Квантовое упражнение 24
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Пережить на опыте границы и очертания мысли, убеждения или эмоции.
Шаг I: Сначала позвольте себе выбрать чувство, которое вы переживаете.
Шаг II: Намеренно наблюдайте это чувство.
Шаг III: Намеренно слейтесь с ним и переживите его.
Шаг IV: Заметьте размер и форму этого чувства.
Шаг V: Будьте чувством внутри этой формы.
Шаг VI: Выйдите из этой формы и заметьте, как изменилось ваше переживание.
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Очертания и границы создают иллюзию отдельности. Эти границы позволяют нам отождествляться и быть в разнообразных эмоциональных переживаниях, которых не было бы без суженных границ. (Личность переживала бы только одну единообразную энергию!) Все бы перетекало во все остальное, или как говорит Бом, “все взаимопроникает все остальное”. Другие дисциплины тоже признают важность этих границ и того, что у каждой части(цы) есть своя форма. Юнг просил рассматривать энергию как форму. Эзотерическая литература называет это “мыслеформами”; квантовая физика “частицами”. Психология называет это “частицами” или “паттернами” (“шаблонами”). На санскрите восточные религии называют эти сжатые мыслеформы “самскарами”.
“Мысль имеет определенную форму ... мысль на время становится живым существом, которую вы называли мысле-силой.” (Безант, 1969)
Как отмечено в предыдущем упражнении, мы можем видеть что у мыслей, эмоций, ощущений и реакций тела есть границы и очертания. Наблюдая эти мыслеформы, исследованные известным ясновидящим Эдгаром Кейси, вы можете начать замечать, что вам не обязательно отождествляться с этими мыслеформами. Известный физик Джон Уилер называет эти мыслеформы “пузырьками в пруду” или “квантовой пеной”. Каждый из этих пузырьков, частиц, содержит чувства, мысли, эмоции, ассоциации—а также пустоту. Обычно это то “пространство”, которого мы не признаем, потому что настолько отождествляемся с другим материалом. Когда происходит свидетельствование наблюдения, мы начинаем быть менее втянутыми или отождествленными с этими пузырьками, и лучше осознаем пространство. Сначала они больше похожи на пузырьки, мыслеформы, или части(цы), но когда мы создаем их намеренно, мы переживаем больше пространства. Эдгар Кейси определил нас как множество скоплений этих мыслеформ. Интересно отметить, что все эти скопления содержат происшествия, воспоминания, идеи, и историю.
Квантовое упражнение 25
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Шаг I: Сначала позвольте себе выбрать чувство, которое вы переживаете.
Шаг II: Намеренно наблюдайте это чувство.
Шаг III: Заметьте размер и форму этого чувства.
Шаг IV: Слейтесь с чувством и переживанием внутри этой формы. Заметьте, как вы переживаете эту форму. Чем это отличается от наблюдения эмоции?
Шаг V: Выйдите из этой формы и заметьте, как изменилось ваше переживание.
Шаг VI: Рассмотрите часть(ицу) или мыслеформу как состоящую из энергии.
Шаг VII: Поймите, что это всего лишь пузырек или часть(ица), которую вы создали, обозначив энергию.
Шаг VIII: Рассмотрите часть(ицу) как энергию и позвольте ей делать то, что она делает.
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Признание творческого аспекта наблюдателя позволяет нам снять ярлык, и следовательно перестать невольно создавать из энергии мысли и чувства. Мы забываем, что наш способ определения себя был построен нами (наблюдателем-создателем). Проблема в том, что границы или края этих форм теряются, когда мы сливаемся или соединяемся с ними. Только когда мы с некоторой объективностью наблюдаем эти созданные реальности, мы начинаем замечать, что у них есть очертания и границы. Большинство из нас переживали какое-то сильное эмоциональное состояние. Когда происходит эмоция, она как бы овладевает нашим существованием—мы считаем, что являемся злостью, любовью, ненавистью. Только когда мы переживаем эти сильные состояния, мы начинаем рассеивать заряд эмоции. Затем мы можем отойти на шаг, понаблюдать, и начать замечать, что мы отдельны от внутри-психического переживания, и создаем его. Как поясняют в своем исследовании Гертруда и Рубин Бланк:
“Здесь мы видим связь с умом как содержанием, как результатом границ в пространстве. Вот эти границы и являются умом как содержанием, из них и состоит психическая структура.” (Бланк, 1974:11)
Концепция “Я”, окруженного границами, не нова. Однако внутри этого “я” содержится много частиц или мыслеформ, и таким вот способом переживания сохраняются твердыми как части(цы). Так как наблюдатель создал эту структуру, он может и демонтировать ее. Психическая структура этих частиц удерживается в пространстве. “Я”, как мы его знаем, или аспекты “Я” в содержимом ума, начинают создавать образ себя, основанный на этих сохраняемых ярлыках. Как пишет А. Х. Альмаас:
“Понимая динамическую связь между образом себя и пространством, мы можем строить теории о развитии психических структур; развитие образа себя представляет собой просто постепенное построение и сооружение границ в пространстве ума.” (Альмаас, 1986:34)
Так как все мы склонны отождествляться с нашим переживанием, мы начинаем терять из виду то, что мы являемся больше чем структурами или образами в нашем уме. Эти образы часто становятся основой нашего образа себя. Например, травматическое воспоминание типа побоев жестокого родителя, становится гипнотизирующим. Как мы обсуждали ранее, оно обозначается “плохим” и удерживается. Разные формы терапии используют разные методы, чтобы выпустить это из сознания личности. Эриксонианская терапия, возможно, сосредоточится на переосмыслении воспоминания, чтобы направить личность к другому способу восприятия переживания. Гештальт-терапия, возможно, поработает над чувствами, которые остались незавершенными в воспоминании. Другие виды терапии, возможно, займутся мысленными (когнитивными) решениями, принятыми в тот момент.
Пространство
Чтобы рассмотреть это с квантовой точки зрения, возникает необходимость учесть пространство, окружающее образ или структуру. Это дает пространство для изменения картинки, а также дает личности больше пространства для раз-отождествления с воспоминаниями. Наблюдатель может научиться включать пространство в свое осознание. Это пространство дает наблюдателю способность лучше наблюдать части(цы) или мыслеформы, возникающие в сознании. Как демонстрировалось раньше, это помогает предохранить личность от автоматического слияния с созданными структурами и образами.
Квантовое упражнение 26
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Шаг I: Заметьте старое воспоминание, которое часто всплывает в вашем сознании, например мама или папа что-то вам делают.
Шаг II: Наблюдайте воспоминание, замечая его форму.
Шаг III: Позвольте своему осознанию заметить пространство, окружающее воспоминание (картинку).
Шаг IV: Заметьте, как картинка теряет часть своего заряда, когда учитывается пространство.
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Из-за того что мы видим эти воспоминания и наблюдаем их, мы забываем что сами являемся наблюдателями-создателями, сливаясь или отождествляясь. Дело в том, что мы внушаем сами себе, что являемся этими воспоминаниями. Чтобы помогать людям возвращаться к нулю, важно достичь способности наблюдать внутренние реальности. Это предотвращает воссоздание чувства, что вы являетесь только вашими воспоминаниями. Это позволяет личности работать с частицей или мыслеформой, демонтировать ее, и переживать то пространство, которое было с самого начала. Наблюдение позволяет воспринимать мыслеформы, узнавать содержание мыслеформы, видеть её размеры и очертания. Это позволяет сознавать, что мы не являемся содержимым наших умов.
Пространство—это вещество, которое позволяет нам помещать в форму переживания, например реальности частиц. Без пространства было бы невозможно вмещать переживание. Вообразите на минутку фотоальбом (см. главу 7) размером тридцать на пятьдесят сантиметров. Теперь вообразите маленькую фотокарточку, приклеенную в центре страницы. Если наблюдатель использует ровно столько осознания, сколько нужно чтобы увидеть фотокарточку, она полностью занимает его обзор. Но если наблюдатель расширяет свое осознание, включая в него всю страницу тридцать на шестьдесят сантиметров, то картинка теряет свою захватывающую значимость. Так как учитывается пространство вокруг фотографии, картинка или переживание приобретает при рассмотрении другой контекст. Личность меньше отождествляется с картинкой. Цель этого—не избежать переживания, а понять, что все наши точки зрения субъективны в том, как мы их воспринимаем или рассматриваем. В этом можно поупражняться в кинотеатре. Когда вы смотрите фильм, заметьте что чем больше вы сливаетесь с сюжетом, тем более реальным и волнующим кажется фильм. Когда замечаешь черную рамку стены или экрана, на который проецируется фильм, он теряет свой эмоциональный заряд. Короче говоря, когда вы учитываете пространство (в кинотеатре вашего ума), фильм или образ теряет свою значимость. По сути вы видите его как фильм, а не как реальность.
Принцип: Все мысли, чувства, эмоции, ассоциации, картинки и переживания происходят в пространстве. (Это будет подробно обсуждено в главе 7.)
Пространство становится общим знаменателем нашего опыта, но наверное меньше всего признаваемым, потому что мы склонны сливаться с картинкой, переживанием, и терять из виду поддерживающее его пространство. Пространство выполняет важную роль, позволяя размещать переживания и картинки в нашей внутренней, познавательной реальности. Как было показано в разнообразных квантовых упражнениях, пространство—постоянный фактор; то, что появляется и исчезает в пространстве, преходяще и может становиться трансом. Когда мы начинаем допускать пространственность наших переживаний, или частиц плавающих в океане пространства, мы можем начать видеть что все части(цы) или образы приходят и уходят, и можем двигаться в контексте пространства. Например, наблюдая звезды в галактике, можно вообразить что они—части(цы), плавающие в пространстве. В наших внутренних реальностях мы можем наблюдать, как проплывают мимо наши собственные звезды, части(цы) (мысли)—мыслеформы, которые мы иногда хватаем и говорим: “Это я”. Это происходит как определенная мыслеформа, с которой мы позволяем себе отождествится. Если осознание увеличивается расширением точки зрения и включением пространства, то мы снова видим часть(ицу), мыслеформу, плавающую в пространстве. Тогда мы можем выбрать, как переживать эту реальность, или позволить ей исчезнуть в пространстве.
Квантовое упражнение 27
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Шаг I: Позвольте вашим глазам закрыться и немного спокойно посидите. Заметьте пространство за вашими глазами.
Шаг II: Затем, когда вы наблюдаете, заметьте что-то, возникшее в этом пространстве. Это может быть мысль, желание, фантазия, которая захватывает ваше внимание, например тревожащие вас взаимоотношения, надежда на новую работу, что съесть на обед, или воспоминание о любимом человеке.
Шаг III: Очень мягко заметьте очертания этих воспоминаний (частиц); заметьте края и форму каждой из них.
Шаг IV: Расширьте ваше сознание, включив пространство, окружающее форму.
Шаг V: Заметьте, что её можно рассматривать как часть(ицу), плавающую в пространстве.
Шаг VI: Намеренно несколько раз создайте эту картинку. Заметьте, как наблюдатель воздействует на переживание.
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Эту картинку можно много раз создавать в пространстве. Это помогает наблюдателю “взять на себя управление” или принять ответственность за удерживание, помещение и сохранение здесь воспоминания (картинки). Это нужно делать без обвинения или стыда. Мы только просим наблюдателя осознанно, сознательно, намеренно создать то, что он уже создал бессознательно. Кажется, что картинка просто случайно приходит в его опыт. Но картинка помещается сюда. Чтобы выйти из автоматической реальности, можно использовать выбор создать картинку намеренно. Тогда опять заметьте пространство вокруг нее, которое и дает возможность создавать. Это дает больше внутреннего пространства.
В предыдущем материале мы исследовали построения в нашей психике, которые мы туда поместили и которые продолжают проявляться как твердые и массообразные части(цы). Пространство в сознании, дающее больше свободы выбора, можно достичь или развить с помощью следующего упражнения. Это квантовое упражнение выросло из многих областей и от многих учителей. Со многими из этих шагов вы уже знакомы, они были разъяснены в предыдущем материале.
Квантовое упражнение 28
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Это упражнение демонстрирует один из аспектов “специальной теории относительности” Эйнштейна: энергия состоит из того же вещества, что и масса. “Когда Эйнштейн в 1905 году представил миру свою теорию относительности, понятие о массе полностью преобразовалось. Своим знаменитым уравнением E=mc2 Эйнштейн показал, что масса (m) является формой энергии (E); частицу, например электрон, можно рассматривать как сгусток концентрированной энергии.” (Дэвис, 1992)
Шаг I: Обратите внимание, что в вашем осознании есть что-то нежелательное для вас, например мысль, чувство, эмоция.
Шаг II: Заметьте размер, очертания или объем этой мысли или чувства.
Шаг III: Заметьте его массообразную, твердую природу как частицы.
Шаг IV: Намеренно слейтесь и станьте частицей в этой форме.
Шаг V: Выйдите из этой формы и заметьте, что вы наблюдатель.
Шаг VI: Наблюдайте эту форму как энергию.
Шаг VII: Осознайте, что форма—это часть(ица), состоящая из энергии.
Шаг VIII: Наблюдайте, что происходит, когда часть(ица) рассматривается как энергия.
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Ниже приведена сводная таблица того, где Восток, Средний Восток и Запад пересекаются, образуя квантовую психологию. Читателю предлагают узнать корни дерева квантовой психологии. Эти корни старые, дерево—синтез, который позволяет оценить по достоинству вклад всех традиций. Процесс точки нуля и знание того, что наблюдатель участвует в создании реальности, которую он наблюдает, приводит нас к чувству большей свободы. Но чтобы пойти еще дальше, нам нужно понять, что следующим аспектом дли исследования становится время.
| Квантовая психология | Квантовая физика | Психология | Восточное целительство и эзотерическая метафизика |
| 1.Почувствуйте и переживите эмоцию, мысль, чувство или убеждение. | Гештальт-терапия. Райховская терапия. Биоэнергетика. Психодрама. | ||
| 2.Заметьте размер, форму и объем переживания. | Бом: “все границы создаются наблюдателем”. | Объектные отношения: у всех ложных я есть границы. Образы—это заключенное в границы пространство. | Эдгар Кейси: мыслеформы. Алиса Бейли: мыслеформы. Ч. В. Лидбитер и Анна Безант: мыслеформы. |
| 3.Заметьте, что содержится внутри формы (то есть мысли, чувства, воспоминания, решения, ассоциации, и так далее), и слейтесь с ними. | Трансактный анализ: решения—передумывания. Фрейдовский психоанализ: “Все травмы происходят в цепочках с более ранними похожими событиями.” | ||
| 4.Заметьте массообразную и твердую природу части(цы) | Бом: “Аспект массы вселенной”. | Райховская терапия: телесная броня. Биоэнергетика: телесная броня, рольфинг. | |
| 5.Слейтесь и будьте частицей. | Гештальт-терапия: закон парадоксального изменения. | ||
| 6.Выйдите из формы и заметьте, что вы наблюдатель. | Гейзенберг: “Реальность создается наблюдателем”. Д. А. Уилер: Наблюдатель—это на самом деле участвующий. | Психосинтез: “У меня есть ум, но я—это не мой ум.” “У меня есть чувства, но я—это не мои чувства.” “У меня есть тело, но я—это не мое тело.” “Я чистый центр самосознания и воли.” | |
| 7.Снимите с части(цы) ярлык и рассмотрите её как энергию. | Бом: Вселенная—это развертка и свертка энергии, пространства, массы и времени. Эйнштейн: Специальная теория относительности; Энергия является массой (E=mc2). | Ч. В. Лидбитер: Чакры как центры вращающейся энергии. Целительство Рейки, акупунктура: масса—это сгущенная энергия. | |
| 8.Наблюдайте, что происходит, когда часть(ица) рассматривается как энергия. | Гейзенберг: Реальность создается наблюдателем. Бор: “Нет квантового мира, есть только квантовое описание”. |
| Буддизм | Йога | Суфизм | Западная философия |
| Тартанг Тулку: “Войдите прямо в эмоцию, станьте ей, исследуйте ее, тщательно её почувствуйте.” | |||
| А. Х. Альмаас: (1) У каждого образа себя есть форма и граница. (2) Вы создаете и заключаете в границы себя как себя. | |||
| Г. И. Гурджиев: самонаблюдение. Наблюдайте, как организован ум. | Конструкционизм: вы изобретаете свою реальность. Вацлавик: изобретенная реальность. Людвиг Виттгенштейн | ||
| Тартанг Тулку: “Войдите прямо в эмоцию, станьте ей, исследуйте ее, тщательно её почувствуйте.” | |||
| Дзэн: внимательность. Буддизм: свидетельствование. | Нисаргадатта Махарадж: свидетельствование. Рамана Махариши: свидетельствование. | Г. И. Гурджиев: самонаблюдение. | Альфред Коржибский: (1) “Карта—это не территория.” (2) “Все, о чем вы можете знать, не может быть вами.” |
| Тантрическая йога: переживание эмоций как энергии. Шива-сутры: мир как игра сознания. | |||
| Тартанг Тулку: “Если вы будете аккуратно и без вовлечения наблюдать эту эмоцию, вы увидите как она проявится в теле и в уме, а затем растворится в чистую энергию.” | Людвиг Виттгенштейн: “Демонтаж убеждений”. |
Глава 6
Понятие времени
Время организует нашу жизнь, от подъема утром до того, когда мы едим и когда мы спим. Время регулирует уровни нашего эмоционального стресса, например когда мы чувствуем “нехватку времени” или планируем время в будущем, чтобы отдохнуть или расслабиться. В большинстве случаев время определяет наше мышление и чувства. Размышления о прошлом, о том что могло или должно было быть, могут вызывать депрессию, застревание в прошлом. Фантазии о будущем катастрофах или о том, чтобы сбылись мечты, могут вызывать чувства тревожности или восторга. Эта обманчивая природа времени, которую изредка ставят под вопрос, но все же считают истиной, организует и определяет то, как мы живем, думаем и чувствуем себя.
В то время как мы разбираем устройство квантового сознания, важно оглянуться на сделанное, чтобы понять, где мы были и куда мы направляемся.
Уровень 1: Развитие способности быть наблюдателем волновой природы реальности.
Уровень 2: Мир, и субъективный и объективный состоит из энергии.
Уровень 3: Вы, как наблюдатель и создатель переживаний, прикрепляете ярлыки к единообразной энергии, создавая части(цы) или массу, которые действуют как роли, ложные “я”, эмоциональные состояния и убеждения.
Уровень 4
Вы являетесь наблюдателем и создателем
временного аспекта сознания.
Квантовое созерцание
Созерцайте вселенную, где нет понятия времени.
Могло бы существовать проблемное состояние, если бы не было времени, в котором ему существовать? Время и иллюзия прошлого, настоящего и будущего, ловит нас всех в паутину ограниченного существования. О времени и его природе написано много томов книг. За “открытие” происхождения времени Стивену Хокингу и Вильяму Пенроузу была даже присуждена Нобелевская премия. Время стало спорной темой и в голографической модели мозга, где прошлое, настоящее и будущее происходят не в линейном, лево-полушарном понимании прошлого, настоящего и будущего, а скорее в сейчас, за рамками времени. Пока что достаточно дать очень краткую историю времени и квантовой психологии, и что еще важнее, несколько упражнений, чтобы пережить себя вне пределов и границ понятия и ограничений времени. В главе 8 будут составлены еще более глубокие и четкие упражнения, чтобы вывести вас за рамки времени.