Уважаемые читатели, здравствуйте!

ЗНАНИЯ. ПАТЕРДИЙ(ГЛАВА) ДРЕВНЕРУССКОЙ ЦЕРКВИ

ПРАВОСЛАВНЫХ СЛАВЯН-СТАРОВЕРОВ о. АЛЕКСАНДР

ОТВЕЧАЕТ НА ВОПРОСЫ ЖУРНАЛИСТА 12

А. А. ГаямянСЛАВЯНО-АРИИ В АРМЕНИИ 14

А. Г. РезунковПРАЗДНИК- ДУХОВНАЯ ОСНОВА

ЖИЗНИ СЛАВЯН И АРИЕВ 16

И. А. ГлобаСИМВОЛЫ СЛАВЯН И АРИЕВ 20

В. В. Личутин ДУША НЕИЗЪЯСНИМАЯ 22

И. А. ГлобаПИТЬ, КУРИТЬ - СМЕРДОМ БЫТЬ! 24

Р. Мыколаив ОНИ ЗОВУТ СЕБЯ ПРАВОСЛАВНЫМИ РУСИНАМИ 28

Л. В. ТройкоДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ СЛАВЯН И АРИЕВ 33

В ОМСКЕ НАЙДЕНА МОГИЛА ИСТИННОГО АРИЙЦА 36

В. В. АндреевТРОПОЮ ЧЁРНОЙ РЫСИ 37

Н. В. ПикулеваДЕТСТВО - ЭТО СОСТОЯНИЕ ДУШИ 40

А. В. ТрёхлебовСЛАВЯНСКИЙ ИМЕНОСЛОВ 41

Уважаемые читатели, здравствуйте!

ЖУРНАЛ "Ведическая Культура" являет ся плодом сотворчества Славяно - Арийских общин Расеи¹. Основой мировоззрения представителей этих общин является Изначальная Вера Пращуров Славян и Ариев, принесённая Ими на эту Землю² со своей Небесной Прародины при заселении звёздной системы Ярилы³ Трисветлого⁴.

Одни общины называют эту Веру - "Православие", другие - "Православное Славянство", третьи- "Инглиизм", четвертые- "Родноверие", пятые - "Вайшнавизм" и т. д., однако все согласны с единым общим определением - "Ведическая Культура", ибо оно содержит в себе все эти названия.

Просим не спешить с выводом: "А, понятно, язычники!" Давайте определимся с терминами. Если обратиться к их изначальному смыслу, содержащемуся в древних рунических текстах, получим следующее толкование:

ВЕРА- современное звучание древне-Арийского образа, состоящего из двух рун:

^: - руна "ВЕДЫ" - "Истинная Мудрость Всевышнего" - означает "Ведение", т. е. способность изведать Божественную Мудрость, поведать её другим и, став ведомым за Всевышним, стать ведущим для желающих изВедать Его Истину.

- руна "РА" - означает "Сияние Истины Всевышнего". Итак, ВЕРА - это Сияние Мудрости и Света Истины Всевышнего.

ПРАВОСЛАВИЕ- прославление "ПРАВИ" -духовного мира Всевышнего Прародителя и Его детей - светлых Славяно-Арийских Богов и Богинь, кои суть Пращуры наши, а мы-правнуки Их.

ИНГЛИИЗМ- современное звучание древне-Арийского образа, состоящего из руны "инглия", означающей "Изначальный Огонь Всевышнего", которым порождено всё мироздание и населяющие его формы Жизни, а также, трёхрунного понятия - "ИЗМ", означающего Истину Земного Мира.

РОДНОВЕРИЕ- принадлежность к Вере РОДУ во всех формах Его проявления, включая всё духовно-генеологическое Родовое Древо: от Всевышнего, в образах Рода-Породителя и Бо-городиц, до земных отца и матери. Здесь содержится и понятие того, что Вера эта - родная, а не чужеродная.

ВАЙШНАВИЗМ- Вайшнавы почитают, славят и духовно устремляются к Всевышнему в образах Вишну (Вышеня) и Кришны (Крышеня).

ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА- словосочетание из понятий "Веды" (см. выше), "Культ", т. е. почитание, прославление и "Ра" (см. выше). Т. е. это почитание, прославление Сияющей Мудрости и Света Истины Всевышнего. Руническое написание понятия "Ведическая Культура" вынесено на обложку нашего журнала:

ЯЗЫЧЕСТВО- это извращение, уход от Ведической Культуры, поклонение одному или нескольким богам материального мира, исполнение их воли, вместо Прославления Всевышнего и жития по Его Заповедям, изложенным в Ведах. Яркой формой проявления язычества являются современные мировые религии. Слово религия состоит из двух понятий: "ре" - это возврат, повтор (отсюда - ретроспектива, реанимация) и "лига" - объединение. Таким образом, религия - это повторная попытка восстановить утраченную связь со Всевышним через подражание какому-либо пророку или мессии. Основные языческие религии мира возникли на основе доктрин иноземных религиозных лидеров в соответствии со временем, местом, обстоятельствами и уровнем сознания других народов, их способностью лишь частично (фрагментарно) осознавать Безличностный аспект Всевышнего, либо лишь некоторые Его личностные аспекты и образы. Например, милосердное сострадание Всевышний олицетворял в образе Будды (человека, духовно пробужденного), сострадательную любовь - в образе Иисуса (святого человека, названного в Евангелии Христом, а в Коране Иссой).

Ведическая Культура, вбирая в себя эти образы, как части целого, никогда не забыва ет о Целом, славя Всевышнего во всех Его аспектах, свойствах и образах одновременно.

1. ‑ Расея - от слов: "Ра", т. е. Сияние Истины Всевышнего, "Се", т. е. "это" и местоимения "Я". Дословно: "Я Есмь Сияние Истины Всевышнего " - одно из древних названий России, хотя даже в современном названии видны дваслова: "РОСт" и "СИЯние", т. е. Держава, увеличивающая Свет ни Земле.

2. ‑ Древнее Славяно-Арнйское название нашей Земли - "Мидгардъ", что означает Срединная Земля или Срединный Град.

3. ‑ Ярила - одно из древних имён Солнца.

4. ‑ Трнсветлый - излучающий свет одновременно в трёх мирах: в Нави (в мире душ умерших Предков), в Яви (в материальном мире) и в Прави (духовном мире Всевышнего Прародителя. Богов и Предков Славян и Ариев).

За это невежественные люди и обвиняют Изначальную Веру Славян и Ариев - Ведическую Культуру - в многобожестве, будучи не в силах охватить своим ограниченным умом идею единства в многообразии. Поскольку носителями этих религий являются иные народы (по древ-лесловенски - языцы), не вмещающие в своём сознании Ведическую Культуру (Изначальную Веру Славян и Ариев), то такие религии и народы у нас всегда носили название "язычники" и никакого отношения к нашей Вере и народу не имели.

Славяне и Арии никогда не нуждались, не нуждаются и не будут нуждаться в религиях. Им незачем предпринимать повторные попытки восстановить утраченную связь со Всевышним, ибо они её никогда не теряли. Всевышний Прародитель и Его дети - светлые Славяно-Арийские Боги и Богини, суть - Пращуры наши, а мы - правнуки Их. То есть у Славян и Ариев не только духовное, но и кровное родство со Всевышним, Такая крепкая связь не прерывается даже тогда, когда кто-либо из Божичей - Сварожичей⁵, находясь в невежественном заблуждении, называет себя "рабом божьим "и клянчит милостыню у чужеземных богов материального мира.

В настоящее время, на волне возрождения Славяно-Арийского национального самосознания и этнографической романтики, стали распространяться патриотические

движения, по-своему пытающиеся создать

заслон идеологической экспансии со стороны чужеродных религий, заполонивших Россию. К сожалению, по неведению или недомыслию, эти движения называют себя язычниками или неоязычниками. Их руководителям и представителям полезно было бы знать, что таким образом они добровольно сами себя называют иноверцами, т. е. представителями чужеродных (по отношению к Славянам и Ариям) религий и инородцами, т. е. иностранцами, не имеющими отношения к Славяно-Арийским Родам.

Уважая и поддерживая, в целом, названные патриотические движения, мы готовы публиковать наиболее интересные и состоятельные материалы наших идейных и духовных союзников. Однако, редколлегия, члены которой проживают в разных городах России, не всегда будет иметь возможность делать комментарии и оговорки по каждомуих высказыванию, не совпадающему с её точкой зрения, и полагается в этих случаях на здравомыслие читателей.

Для более точного отражения специфического характера ряда публикуемых материалов, а также для сохранения мотивированных особенностей их изложения (архаизмы, сакральность и т. п.), в нашем журнале могут применяться алфавит, шрифт, письмо (графика) и орфография, отклоняющиеся от норм современного русского языка. Так, например, в текстах, согласно авторской воле и древнерусской традиции, может применяться приставка "без" вместо "бес" перед глухими согласными, для того, чтобы не возникало ассоциации со словом "бесъ"(например, не "бесполезный" = "бес полезный", а "безполезный"). Естественно, более широко будут применяться прописные буквы в словах, отражающих содержание понятий и предметов Веры.

Читатель должен иметь в виду, что подобные отклонения от норм современного русского языка носят сознательный характер и не являются ошибками.

К сожалению, в связи с широким использованием исходных текстов в электронном виде, в том числе, полученных из ИНТЕРНЕТа, отличающегося лингвистическим своеобразием, мы не застрахованы от действительных ошибок и опечаток. Учитывая довольно самодеятельный характер нашего журнала, мы уповаем на ответственность авторов и снисходительность читателей.

РЕДКОЛЛЕГИЯ

1 Божичи -дети Божьи, Сварожичи - внуки Вышнего Бога Сварога - древние самоназвания Славян и Ариев.

В настоящее время возрос интерес к Наследию наших Предков и особенно к Ведической Культуре. С большим вниманием к этим знаниям относятся последователи или, как ещё нас называют, "детки" Учителя Иванова Порфирия Корнеевича. Учитель Иванов П. К. высказывал мысль о том, что когда-то перед человеком появилось две дороги. Одна вела по зависимому пути, а другая - по независимому. И человек выбрал, по выводу П. К. Иванова, зависимый путь, путь потребления. А границ у материальных потребностей, как показала жизнь, просто нет. Теперь, чтобы опять встать на путь своего духовного развития, человек должен вернуться на ту же развилку и пойти независимым от материальности путём. Потому так велик наш интерес к тем знаниям, которые сохранили Староверы