Глава 18. личное наблюдение

ЗА АКТИВНОСТЬЮ СВАРЫ

Некоторые саньясины в течение шести месяцев совершают свара садхану (обучение) в Мунгерской Школе Йоги (штат Бихар). Каждый ученик непосредственно наблюдает за циклами свары и за тем, как она влияет на состояние тела, ума и обстоятельства. Один из учеников занимался этой садханой весьма основательно и записывал поведение свары каждые полчаса. Результаты этих наблюдений в дальнейшем легли в основу методики преподавания свара йоги, которая, разумеется, учитывает определенные особенности стиля жизни, диеты и климата. Подъем осуществляется в 3.30-4.00 утра, отход ко сну в 9.30-10.00 вечера, еда - два раза в день, диета - вегетарианская, проводятся очи­ щающие посты сбалансированные с менструальным циклом. Прак­ тикуются асаны, пранаяма, джапа и медитация.

Выводы

• Циклы иды и пингалы начинаются так, как рассчитано в Шива Свародайе.

• Шестьдесят минут - самая короткая продолжительность цикла свары. Периоды до рассвета и после полудня часто длятся около трех часов(*1).

• Сравнительный анализ биоритмов нескольких свар у разных людей показал, что свара обычно совпадает с восходом солнца, но в течение дня активные периоды каждой нади меняются. Это может происходить вследствие смены работ, общения с различными людьми, повышения или понижения обмена веществ и биоритмов. К вечеру, однако, циклы вновь работают синхронно.

• Было установлено, что пингала активизируется в период от 10.00 до 10.30 утра. В ашраме в это время завтракают, потому что к этому периоду пищеварительные потенции особенно возрастают. К двенадцати часам обычно пробуждается канал сушумны, но уже в 12.30 активизируется ида и наблюдается временное затишье энергии как внутри, так и снаружи.

• Когда одна свара непрерывно господствует в течение трех дней и больше, возникает психофизический кризис.

• Если ида непрерывно господствует в течение трех дней и больше, возникают проблемы с дыханием, закладывает нос, возможны простуда или запор.

• Если пингала непрерывно господствует в течение трех дней и больше, возникают жар, лихорадка или нарывы.

• Начало менструации обычно совпадает с одной из нади, как правило, с сушумной, иногда с идой и очень редко с пингалой. На второй день менструации активизируется ида, а на третий день чередование свар уравновешивается.

• Пингала стимулирует перистальтику кишечника и поэтому активизация кишечника может указывать на активизацию потока в пингале. Когда ида активна, движения успокаиваются, но это может привести к запору.

• На поток нади влияет и погода. Во время проливных дождей и холодных дней активизируется ида, но если дуют горячие ветры, пингала может постоянно сопровождать их. Умеренные погодные условия уравновешивают потоки свары.

• Кто употребляет много черного перца, имбиря и других горячих специй, тот возбуждает пингалу и активизирует правую ноздрю. Кто употребляет (и особенно на пустой желудок) банан, молоко, творог, холодные напитки и мороженое, тот возбуждает иду и активизирует левую ноздрю. Если ваш нос слегка заблокирован, сладкий черный кофе может освободить носовой проход.

• Если поплескать в лицо или на задний проход горячую или холодную воду, можно изменить свару и освободить заблокированную ноздрю.

• Интенсивный и непрерывный киртан или джапа стимулируют сушумну или иду на продолжительное время.

• Практика басти автоматически активизирует сушумну.

• Различные типы работ также могут изменять поток свары. Активизация умственной деятельности активизирует соответствующую нади. Если физическая работа совмещается с потоком пингалы, ум сконцентрирован на работе, но если работа совмещается с потоком иды, ум начинает блуждать и думать не только о работе. Когда работа совмещается с активностью сушумны, уравновешиваются оба процесса - физический и психический.

• Поток каждой нади воздействует особым образом на физические способности человека. Очень трудно реализовать в полной мере физические возможности, если активна ида.

• Когда квалифицированные и вдохновенные личности работают с людьми во время активизации пингалы, их энтузиазм совпадает со вниманием и энтузиазмом слушателей. Поток пингалы у них очень динамичен и более стремителен, чем поток иды. Но если у них в это время более интенсивна сушумна, людей очаровать намного сложнее.

• Различные месяцы по-разному воздействуют на потоки свары. Обычно на протяжении одного месяца преобладает какая-то одна свара, и поэтому специфические затруднительные положения возникают вследствие чрезмерной интенсивности одной свары. В тамильских текстах Свара Чинтамани сказано, что пингала преобладает в те месяцы, которым соответствуют такие знаки Зодиака, как Овен, Близнецы, Лев, Весы, Стрелец и Водолей, в то время как ида преобладает в месяцы Рыбы, Тельца, Рака, Девы, Скорпиона и Козерога. Иными словами, пингала должна преобладать в течение первых шести месяцев, а ида - в течение последних шести месяцев. С такой сварой жить комфортно. Важно помнить, что месяцы индийской зодиакальной классификации опираются на лунный календарь и потому эти знаки Зодиака не совпадают по времени с солнечным календарем и отличаются на 3641/4 дней. Тем не менее, было обнаружено естественное тяготение одной свары к преобладанию на протяжении многих месяцев Зодиака. Когда свара противостоит естественному внутреннему ритму, возникают внешние проблемы, но когда свара совмещается с внутренним ритмом, внешние проблемы устраняются.

• Когда графики свар сравнили с индивидуальными диаграммами биоритмов, было выявлено, что энергетический потенциал иногда располагался точно на уровне между высшей и низшей фазой. Такие дни были названы «днями предосторожности» для физического тела, чувств и ума. Иными словами, в эти дни лучше отойти от всех дел. Замечено также, что именно в этот период поток сушумны становится особенно интенсивным, как бы предлагая нам переключиться на духовную практику.

• Если во время физического дня предосторожности интенсивно работает пингала, следствием может стать лихорадка.

• Если во время эмоционального дня предосторожности интенсивно работает ида, это может привести к вспышке эмоций или даже к депрессии.

• Если во время интеллектуального дня предосторожности интенсивно работает ида, повышается склонность к мечтательности, фантазиям и беспокойствам.

• Если дни предосторожности для физических, эмоциональных и интеллектуальных циклов находятся в непосредственной близости друг к другу и преобладает определенная свара, возникнут беспокойства, дисбаланс и неприятные ситуации.

• Во время подъема и спада фаз циклов свара обычно уравновешивается на половину дня, после чего она начинает преобладать. Когда низкие фазы одного цикла совпадают с таковыми же другого цикла, это также способствует тому, какая свара станет преобладающей и поэтому весьма трудно определить это, полагаясь только на биоритмы. Таковы основные тенденции и примеры, почерпнутые из опыта более чем шести месяцев свара садханы. Для того чтобы сделать окончательное заключение, необходимо много лет наблюдать за людьми в различных обстоятельствах и в разных частях света.

Ham