Сцена 23: Объединение (Федерация) (1°-15° Рыб) Первый уровень - действие

Фаза 331 (1°Рыб). На людном рынке фермеры и посредники предла­гают разнообразные продукты.

Ключ: процесс смешения и обмена, который на всех уровнях демон-стирует здоровье общества.

В любом двенадцатитеричном разделении полного цикла (напр., 12 знаков зодиака или 12 домов) двенадцатому сегменту часто придают не­гативное значение. Это может относиться к давящей обстановке, по­скольку представляет "подведение итогов", последнюю оценку урожая цикла. Слишком плохой урожай может вести к банкротству; преждевре­менный бунт может привести в тюрьму, распущенность - в больницу. В этом сегменте человек жнет то, что посеял. Но это может также быть и социальным престижем, и почестями, или хорошо сохраненным здо­ровьем. Последние Сцены подчеркивают схождение, соединение в по­следнем опыте общества всех факторов предыдущего опыта. Это озна­чает конструктивное взаимодействие и взаимообмен продуктов соци­альной деятельности. Практически появление этого указывает на то, что пришло время полного использования социальных возможностей торговли и сделок.

Символ первой стадии относится ко всему, что может быть получено в социальном обмене, в особенности в коммерции в самом широком смысле слова.

Фаза 332 (2°Рыб). Белка, прячущаяся от охотников.

Ключ: индивидуальная потребность обеспечить себе будущее суще­ствование и защитить себя от агрессивных социальных элементов.

Белке приходится ,с одной стороны, запасать и прятать пищу на зи­му, а с другой - быть на стороже в отношении опасностей, которые воз­никают при этом. Индивидуум никогда не уверен в собственной безопас­ности среди себе подобных, коль скоро процесс индивидуализации со всеми его негативными аспектами, такими как соревнование, социаль­ная агрессивность и жадность, разрушил органическую родо-племенную фазу существования человечества в архаические времена.

Символ второй стадии 67-й ПП контрастирует первому, предупреж­дая об опасностях социальной жизни в период обостренного индивидуа­лизма, когда возможность насилия постоянно присутствует. Необходима осторожность и самозашита.

Фаза 333 (3°Рыб). Окаменевшие древесные стволы лежат разбиты­ми на песке пустыни.

Ключ: способность сохранять свидетельства достижений, присущих вполне зрелым культурам.

Когда большой группе людей удается построить культуру с сильны­ми институтами, выражающими себя в значимых символах и произведе­ниях литературы и искусства, такое усилие многих поколений редко ис-чезет полностью. В той или иной форме следы этой культуры сохраня­ются или воссоздаются мистически, хотя бы потому, что они обнаружи­вают место и функцию этой частной культуры в длительном процессе развертывания потенциальностей архетипического человека. Эта кон­цепция мифизирована и популяризована в религиозной идее воскресе­ния мертвых в Судный День. Символ окаменевших древьев в аризон-ской пустыне показывает, однако, что в действительности сохранение этих остатков не бывает ни совершенным, ни полным; остаются лишь фрагменты, но достаточно значимые, чтобы обнаружить сущностную архетипическую форму.

Третий символ 67-й ПП несет обетование социального бессмертия -сохранения постоянных (благодаря своему архетипическому значению) факторов в человеческих начинаниях культуры. Это символ неразруши-мости.

Фаза 334 (4°Рыб). Движение грузовых машин по узкому перешейку, соединяющему два курорта на морском берегу.

Ключ: подвижность и интенсивность обмена, делающие возможным сложные социальные процессы и характерные для них.

Здесь мы видим новую форму представления о коммерции и соци­альном взаимодействии. Подчеркивается необходимость непрекращаю­щихся динамических отношений между всеми аспектами и функциями социальной жизни. Чем более сложны отношения, тем более динамично и беспокойно общество. "Перешеек" в этом символе относится к ситуа­ции около Сан-Диего, в Калифорнии, где были записаны сабианские символы, но подобные места есть и во Флориде, вообще повсюду. Узкая полоса земли отделяет море от лагуны, на этой полоске стоят дома и проложены дороги, постоянно полные движущимися машинами. Бли­зость моря подчеркивает коллективную природу социального опыта и того, что могло бы показаться "индивидуальными" достижениями.

Символ четвертой стадии 57-й ПП указывает на многие аспекты то­го, что на различных уровнях и в широком смысле может быть названо дорожным движением. Техника достижения социальных результатов всегда основана на обмене идеями и взаимодействии деятельностей. Часто, однако, возникают неувязки: "пробки" в движении всегда воз­можны.

Фаза 335 (5°Рыб). Церковный базар.

Ключ: ценность духовной или трансцендентной санкции, даваемой самым обыденным обменом между социальными личностями и индиви­дуальными умами.

Это последний из пяти символов, посвященных взаимодействию лю­дей, составляющих группу, малую или большую. Она приносит элемент

религиозной санкции. Цель всякой организованной религии прежде все­го- ответить на потребность придания более устойчивого значения меж­личностным отношениям в рамках определенного способа жизни и оп­ределенной культуры. Она способствует сохранению социального цело­го, делая его "священным", по крайней мере в принципе и в идеале. Она оправдывает человеческое поведение, посредством ссылки на благосло­венное откровение того, что хорошо и что ценно. Она идеализирует би­ологические и социальные потребности, ритуализируя их.

Последний символ 67-й ПП показывает ритуализированную благот-ворительность, подчеркивая возможность "Бого-присутствия" даже в наиболее материальных человеческих деятельностях.