Производный этический подход- изначально нет никакой готовой теории,изучается реальность и только потом формулируется теория (универсализм значит всеобщий)

1.

Наука о челов. поведении должна включать в себя данные наблюдений, собранные по всему миру.Понятие культуры суммирует множество важных воздействий, оказываемых на челов. поведение, и содержит основания для понятий личной и групповой идентичности, формируемой и сохраняемой людьми. Кроме того, различные аспекты культуры оказывают большое влияние на формулировку, распространение и принятие программ, предусматривающих оказание психол. услуг или использование психол. принципов. Лебедева выделила 6 классов определения слова культура: 1.Описательные определения включают в себя те аспекты жизни и деятельности,из которых создается культура 2. Исторические определения понимается культурное наследие 3. Нормативное определение описываются нормы и правила человеческого поведения 4.Психологическое определение культурная адаптация,культурные навыки 5.Структурные определения Модели организации культуры 6.Генетические определения рассматривают культуру как результат адаптации группы к среде обитания.

Первой и наиболее приоритетной задачей кросс-культурной психологии является проверка универсальности существующих психологических знаний и теорий.Также важной задачей кросс-культурной психологии является проверка кросс-культурной общности уже существующих принципов до их принятия.Третья задача кросс-культурной психологии состоит в попытке собрать и обобщить в рамках общепринятой психологии результаты, полученные при выполнении первых двух задач, и создать практически универсальную психологию, которая будет валидной для более широкого диапазона культур. важной задачей кросс-культурной психологии является объединение и систематизация данных исследований, которые получены в разных культурах и создание универсальной психологии, теория и законы которой станут валидными для многих культур.

2.

Выделение двух линий в исследовании психологических особенностей начинается примерно с 18 века. И.Кант и Д.Юм- считали, что психика людей является культурно универсальной и то, что есть в психике людей одной культуры обязательно есть в психике людей другой культуры. И Гердер и Ж.Ж. Руссо считали, что особенности психики людей другой культуры можно понять только на языке другой культуры.В 1904 году В.Виндельбанд ввел в научный обиход 2 термина: 1.номотетический(от лат слова норма означает имеющий отношение к общему случаю) культурно-универсальный.-понимается личность как набор свойств,выявление в исследовании свойств в психике общих для всех людей,стандартизированные методы исследования. 2.идиографический(имеющий отношение к уникальному случаю, культурно-специфический.Личность как целостная система,рапознавание индивидуальных особенностей психики,проективные методики и техники исследования.

3. 3. Из сочетаний культурных универсалий образуются культ. спец. эмоции. По разным проявлениям у каждых культур. Выделение двух линий в исследовании психологических особенностей. Начиная с 18в. Канти Дэвид Юм – психика является культурным универсалием, то что имеется в одной психике,обязательно есть и в другой. Противоположники Гердер и Руссо, считают, что особенность психики людей другой культуры можно понять только на языке другой культуры. 1904 в В. Виндельбанд ввёл 2 термина : номотетический- имеющий отношение к общему случаю, культурно-универсалий и идеографический- имеющий отношение к уникальному случаю, культурно-спецефические.

4.

Привнесенный этический подход-не существует никаких различий в психических процессах,свойствах и состояниях, связанных с принадлежностью человека к другой культуре(депрессия она проявляется одинаково,хотя доказано,что европейцы испытывают чувство вины,китайцы соматизируют. WASP-white,anglo-saxon,protestant.Этический подход называют словом абсолютизм он абсолютизирует сходства и игнорирует межкультурные различия.Для того,чтобы провести исследование в неевропейской культурной среде достаточно взять любую западную методику и перевести вербальную часть на другой язык.

Эмический подход- особенности психики в другой культуре можно изучить только на языке этой другой культуры и необходимо создавать новую методику.(релятивизм-существуют только межкультурные различия)

Производный этический подход- изначально нет никакой готовой теории,изучается реальность и только потом формулируется теория (универсализм значит всеобщий).

5.

6.

Культура статична или динамична. Lubrication- культура выполняет роль смазки.Посредник между психикой человека и окружающим миром.Культура не должна резко меняться,любые изменения в культуре должны растягиваться на 3-4 поколения самое меньшее.Если изменения в культуре происходят стремительно,тогда культура не справляется с ролью посредника,в этом случае в обществе увеличавается количество неврозов,уровень алкоголизма и наркотизации,а при этом уровень культуры и образования резко сокращается. Изменения в культуре возможны под влиянием контакта с другими культурами.Этот процесс изменения культур в результате контакта между собой Берри назвал аккультурация (представима в виде матрицы).А-культура аутгруппы(чужая группа) Б-культура ингруппы-та,с которой человек себя идентифицирует. 1.А=Б При интеграции формируется мильтикультурная идентичность.Человек обладает компетентностью и навыками 2х или более культур (Канада,существует 2 языка-английский и французский,1988-акт о мультикультурализме,все культуры равные)

2.А>Б Ассимиляция-США(ни один эмигрант ничего важного не мог добиться,пока не ассимилировался,замена языка и культуры)в Европе Германия.Плавильный котел или тигель. 3.А<Б Сепаратизм или обособление(Ближний Восток арабы и евреи) 4.ни А ни Б-ни одна культура не важна для человека.Маргинализация следствие крупных социальных катаклизмов(Рабы из Африки в Америку)

7.

Л.С.Выготский-создатель культурно исторической теории-в культуре нет ничего такого чего бы изначально не было бы в психике человека.Культура создается самими людьми,это результат деятельности человека.В интерпсихическом пространстве социальные системы.Это пространство задает логику и структуру человеческой деятельности.на западе природные условия благориятные,человек может выжить в одиночку,поэтому на западе социальная среда разрушена,западная идея-это индивидуализм.Западный человек,чтобы понять какое либо явление должне найти ему место в своей системе классификации.Поэтому западное познание идет по пути атомизма-явление разложить на неделимые составнфе части,а потом эти части встроить в существующую классификацию.На востоке природные условия суровые,в одиночку выжить не получится,поэтому социальное пространство плотное и многоуровневое.Субъектом деятельности выступает ни один человек,а группа людей.восточный человек должен постигнуть явление целиком,не выделяя в нем составных частей-холизм.

8.

9.

10.

В процессе аккультурации каждый человек одновременно вынужден решать две проблемы - сохранения своей культурной идентичности и включения в чужую культуру. Комбинация возможных вариантов решения этих проблем дает четыре основные стратегии аккультурации:ассимиляцию, сепарацию, маргинализацию и интеграцию.

Ассимиляция - вариант аккультурации, при котором человек полностью принимает ценности и нормы иной культуры, отказываясь при этом от своих норм и ценностей.

Сепарация - отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей культурой. В этом случае представители недоминантной группы предпочитают большую или меньшую степень изоляции от доминантноЙ культуры.

Маргинализация означает, с одной стороны, потерю идентичности с собственной культурой, с другой - отсутствие идентификации с культурой большинства. Эта ситуация возникает из-за невозможности поддерживать собственную идентичность (обычно в силу каких-то внешних причин) и отсутствия интереса к получению новой идентичности (возможно, из-за дискриминации или сегрегации со стороны этой культуры).