Вас читал, и на третьем чтении осознал одну из своих внутренних ошибок. Всегда по инерции детства ощущал себя изнутри маленьким, а свою цель несоизмеримо большой

Ну все, баста, сказал я себе. Отныне я ощущаю себя БОЛЬШИМ, Я БОЛЬШОЙ! – а любая моя цель – маленькая, как детская игрушка, забавная… Ну что такое миллиончик долларов? Пустячок, фигня. Не надо его ни сколачивать, ни заколачивать: он существует в природе как еще тысячи миллиончиков, точно таких же. Маленькие ничтожные забавные миллиончики. Есть среди них и мой – он ждет и зовет меня, своего хозяина. И я окажу ему милость: возьму – подойду по дорожке к тому месту, где он лежит и возьму. А потом пойду дальше, возьму другой…»

Ну, в общем, он стал миллионером.

Это письмо Леви опубликовал в Интернете. И пришел ответ.

«Прочитал я письмо человека, ставшего миллионером. Здорово написал. Вот только…

Ну КАК он мог ощутить себя большим?

…Я вообще обнаружил, что люди чего-то достигшие (от богатства до умения вышивать крестиком), описывают состояния, которые позволили им этого достичь, очень красиво.

Но в чем секрет магического перехода?»

Действительно. Пробовали тысячи, а миллионером стал только один.

Изменять внутренние состояния сложно. Старые картины мира сопротивляются со страшной силой.

Самая главная проблема в том, что изменить свое внутреннее состояние по собственному желанию фактически невозможно. Если бы это было легко, никто не страдал бы от депрессий и фобий. Захотел стать счастливым и становишься. Но почему-то не получается.

Знаете, что такое фобия?

Например, человек заходит в лифт и безо всяких видимых причин начинает испытывать ужас. Он и сам знает, что его страхи необоснованны, лифт безопасен, двери скоро откроются. Но ужас не поддается уговорам. Это клаустрофобия – страх замкнутого пространства.

Как-то у одного генерала КГБ заболела спина. Его по большому блату повезли обследоваться на единственный тогда в стране магнитно-ядерный томограф. Объясняю, если вы не видели эту установку. Человека кладут на кушетку, которая затем заезжает в горизонтальную трубу. В руки дают пультик с кнопочкой, и говорят: «Если будут проблемы, звоните». Не успели генерала положить, как он сразу стал названивать. Его стали уговаривать, мол, бояться нечего, ни с кем здесь ничего плохого не случилось. Как ребенка. Он согласился, но как только кушетка начала заезжать в трубу, постарался соскочить с нее. Промучились с ним минут двадцать. Он потел, трясся и нервно смеялся. «Я же говорил вам, что не смогу», – ругался он на сопровождающих его полковников.

Есть еще такая фобия. Все время думаешь, будто не выключил дома утюг. Всегда, сколько раз выходишь из дому, столько же раз и возвращаешься для проверки. Считаешь себя идиотом, а поделать с собой ничего не можешь.

Фобий тысячи. Кое-какие из них мы можем понять. Например, страх геморроя, безумия, сифилиса, змей, трупов и микробов. Некоторым людям будет понятен страх не исполнить свой долг. Страх потери эрекции и страх растолстеть вообще никого не удивят.

Не каждый сможет понять страх церквей или мостов.

И уж совсем непонятна здоровому человеку боязнь звезд, растений, северного сияния, хороших новостей.

И эти страхи не отключишь по собственному желанию.

Все правильно. Такие пожелания, как «умей прощать», «избегай стресса», «меньше испытывай страха», «избавься от обид, зависти и депрессий», «не будь слишком привязан к материальным ценностям» остаются благими пожеланиями, которые мало кому удается выполнить. Или говорят «не будь слишком привязан к своей цели», потому что именно из-за этого у тебя появляется страх недостижения.

Ага, не привязывайся к цели! Попробуй-ка!

«Научите меня!»

*****

Отказаться от привязанности к целям действительно очень непросто. «Сильный человек не тот, кто может многое получить, а тот, кто может от многого отказаться» (исповедь бывшего наркомана). Привязанности (по разным авторам: привязки, кумирство, зацепки, пристрастия, идеализация) – зависимость от какой-либо ценности. Эта зависимость ощущается в чувствах душевного страдания, если мы этих ценностей не имеем, либо имеем, но боимся потерять. Эти страдания могут иметь различную интенсивность, от легкой неудовлетворенности до мучительных эмоциональных страданий. Чем сильнее мы привязаны к какой-либо ценности, тем мучительнее ощущение ее отсутствия.