Во во всех случаях выбор остается за Вами

ВЕЛИКИЕ

(БОЛЬШИЕ)

АРКАНЫ

ТАРО

1.МАГ, Скоморох, Единство, Маг Силы.

2. ЖРИЦА, ПАПЕССА,Врата Святилища, Жрица Серебряной
Звезды.

3. ИМПЕРАТНИЦА,Хозяйка, Дочь Всемогущества.

4. ИМПЕРАТОР,Хозяин, Сын Утра или Владыка Среди Все­
могущих.

5. ЖРЕЦ, ПАПА,Первосвященник, Иерофант, Маг Вечности.

6. ВЛЮБЛЁННЫЕ,Любовники, Дети Голоса или Оракул Всемо­
гущих Божеств.

7. КОЛЕСНИЦА,Колесница Гермеса, Повозка, Повелитель Три­
умфа Света или Дитя Сил Воды.

8. СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРАВОСУДИЕ,Карма, Равновесие,
Дочь Повелителя Истины или Владыка Равновесия.

9. ОТШЕЛЬНИК,Пустынник, Искатель, Пророк Вечности или
Маг Голоса Силы.

10. КОЛЕСО СУДЬБЫ, КОЛЕСО ФОРТУНЫ,Колесо Счастья,
Повелитель Сил Жизни.

11.СИЛА, Дочь Пламенного Меча.

12. ПОВЕШЕННЫЙ, Дух Всемогущих Вод.

13. СМЕРТЬ,Коса, Дитя Великих Перемен или Владыка
Врат Смерти.

14. УМЕРЕННОСТЬ,Воздержанность, Дочь Примирения.

15. ДЬЯВОЛ,Бафомет, Дитя Времени.

16. БАШНЯ,Богадельня, Повелитель Всемогущей Армии.

17. ЗВЕЗДА, Дочь Небосвода или Живущая Среди Вод. ,

18. ЛУНА, Дитя Сыновей Всемогущества.

19. СОЛНЦЕ, Повелитель Мирового Огня.

20. СУД,Страшный Суд, Дух Первозданного Огня.
МИР,Корона Магов, Великий в ночи Времени.

22 (0). ШУТ, БЕЗУМНЫЙ,Дурень, Дух Эфира.

АРКАН 0 (или XXI, или XXII) ШУТ

(иначе — Дух Эфира)

The Fool

Le Fou

Der Narr

Традиционные наименования: RADIATIO, SIGNUM, MATERIA, FUREA, БЕЗУМНЫЙ, СУМАСШЕДШИЙ, ДУРАК.

Буква еврейского алфавита: ШИН — основная («материнская»)
буква. . .

Числовое обозначение: НУЛЬ или ТРИСТА.
Астрологический знак: — (или УРАН, или ПЛУТОН).
Каббалистическое значение: МАТЕРИАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ.
Оккультное значение: СТРЕЛА В КОЛЕБАТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ.

Нравственное значение: РАЗРЫВ С БОЖЕСТВОМ.
Алхимическое значение: УМСТВЕННАЯ СЛЕПОТА.
Физическое значение: МАТЕРИЯ.

Соответствия: в греческой мифологии — ЗЕВС,верховное бо­жество, глава олимпийской семьи богов, отец богов и людей.

в римской мифологии— ЮПИТЕР,бог неба, дневного света, грозы, царь богов.

Символическое начертание:

Средь заоблачных высот горных вершин, подернутых сине­ватой дымкой, на краю крутого обрыва нависшей над пропас­тью скалы, стоит застывшая фигура. Кристальный воздух раскрывает в глубинах своих сонм утесов, долин и вечных снегов, сплетающихся в общий причудливый узор, постепенно тающий в дали и как бы расплывающийся в блеклых тонах

воздуха. Вечер; солнце еще золотит ледники вершин розовым светом, но внизу мрак уже начал сгущаться и глубокие доли­ны уже зияют черной бездной. Тишина стоит совершенная, ни один звук, ни одно движение не нарушают безмолвия далей. Странен вид человека, стоящего перед пропастью. Он одет в шутовской наряд, но время заставило поблекнуть его когда-то яркие.краски и обратило его в землистый, красно-желтый саван. На голове его надет дурацкий колпак; он смотрит не на обрыв, где ему грозит неминуемая гибель, а куда-то в сторону, где ничего не видно. Он не замечает крокодила с отверстой пастью, притаившегося за обрывом, не обращает внимания на истерзанность своего платья, еще вдобавок раздираемого псом, следующим за ним по пятам. В правой руке безумного Путника красуется прочный жезл, на который он не опирается и которым даже не пользуется, чтобы отогнать собаку. Левой рукой Безумец придерживает конец палки, на которой за его плечами подвешен значительных размеров, куль. У ног его лежит повергнутой во прах обелиск, но он его не замечает.

(прорицает в сфере Человека)

«Этот слепец представляет собою символ человека, обратившего себя в раба материи. Его котомка пере­полнена его заблуждениями и проступками.»

Папюс, «Цыганский Тарот»