Глава 4 имя

Разнообразие вещей и существ и особенности, которые делают их отличными

одно от другого, приводят к необходимости имени. Имя дает представление о

форме, фигуре, цвете, размере, качестве, количестве, чувстве и смысле вещей

и существ, и не только воспринимаемых и постижимых, но даже находящихся за

пределами восприятия и постижения; следовательно, оно более важно, чем все

вещи. Существует великая тайна, скрытая в имени, будь то имя человека или

вещи: оно сформировано в соотношении с прошлыми, настоящими и будущими

условиями этого существа или предмета; хороший гороскоп поэтому скажет вам

об условиях, в которых находится человек.

Вся тайна скрыта в имени. Знание всего основывается на постижении имени

этого, любое знание, лишенное имени, неполно. Мастерство зависит от знания;

человек не может управлять вещью, о которой он не имеет знания. Все

благословения и выгоды, получаемые от земли и небес, обретаются с помощью

мастерства, которое зависит от знания, -- знания, зависящего от имени.

Человек, не знающий имя вещи, невежественен, а тот, кто невежественен --

бессилен, ибо не имеет власти над тем, о чем не имеет знания.

Причина человеческого величия заключается в масштабе знания, которым он

был одарен, тайна знания лежит в узнавании человеком различий между вещами и

существами. Это дает ему превосходство не только над всеми созданиями на

земле, но даже делает его превосходящим ангелов, сил небесных. Коран

объясняет это следующими словами: "И вот сказал Господь твой ангелам: "Я

установлю на земле наместника". Они спросили: "Разве Ты установишь на ней

того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, в то время как

мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?" Он ответил: "Поистине, Мы знаем то,

чего вы не знаете!" И Он научил Адама именам всех вещей, а потом предложил

эти вещи ангелам и сказал: "Сообщите Мне имена их, если вы правдивы". Они

ответили: "Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты

-- знающий, мудрый!" Он сказал: "О Адам, сообщи им имена их!" И когда Адам

пришел, он сообщил им имена их".

Каждое имя открывает для видящего прошлое, настоящее и будущее той

вещи, что за именем скрыта. Имя говорит нам не только о форме, но и о

характере. Смысл имени играет важную роль в человеческой жизни: гласные и

согласные звуки в имени, ритм, природа букв, составляющих его, мистические

числа, символ и планета, а также корень, из которого оно получено, и эффект,

который оно производит, -- все это раскрывает свою тайну для видящего.

Смысл имени имеет огромное влияние как на его обладателя, так и на

других людей. Из звучания букв и составленного из них слова мистик может

понять многое о характере и судьбе человека. Умный человек обычно получает

представление об имени только из звучания букв, составляющих его: красивое

оно или безобразное, мягкое или твердое, созвучное или диссонансное, но он

не знает, что делает его таким; только понимающий знает, почему оно такое.

Буквы, поодиночке или вместе, произносятся гладко или с затруднением и

имеют соответствующее влияние как на самого человека, так и на другого.

Гладкие и мягкозвучащие имена производят мягкий эффект на говорящего и на

слушателя, в то время как жесткозвучащие имена имеют противоположное

влияние. Человек естественно называет мягкие вещи гладкими именами, а

твердые вещи жесткозвучащими именами, как, например, "цветок" и "скала",

"мех" и "кремень" и так далее.

Язык, и особенно имя, говорит о классе людей и о характерных чертах

семей, общин и рас. Гласные играют большую роль в имени и в его влиянии. "Е"

и "И" обозначают джемал, женское качество мягкости, изящества, мудрости,

красоты и восприимчивости; "О" и "У" -- вибрации джелал, мужское качество

силы и экспрессии. "А" обозначает кемаль, выражающий совершенство, в котором

сосредоточены оба эти качества. При составлении имени названные гласные

производят эффект, соответствующий их месту в имени, будь то в начале, в

центре или в конце.

Судьба на санскрите называется Карма, обозначая ритм прошлых поступков.

Влияние ритма, внушенного именем, производит воздействие как на сущность,

обозначенную им, так и на тех, кто называет ее этим именем. Равномерность

ритма дает баланс, в то время как неравномерность вызывает потерю

равновесия. Красота ритма украшает характер человека.

Под ритмом подразумевается то, как имя начинается и как оно

заканчивается, равномерно или неравномерно расположены слоги, где стоит

ударение. В зависимости от того, падает ли ударение на начало, середину или

конец имени, оно изменяет эффект, играющий роль в характере и судьбе

человека. Ритм имени предполагает важнейшую вещь в жизни: равновесие или его

утрату. Отсутствие равновесия дает неполноценность характера, оно вызывает

несчастья в жизни.

Число букв играет огромную роль в имени человека. Четное число говорит

о красоте и мудрости, а нечетное показывает любовь и силу.

Число играет большую роль в жизни, и в особенности в имени. Каждая

буква имени имеет свое числовое значение; в восточной науке оно называется

джафар. По этой системе людям, предметам и зданиям даются имена, передающие

не только время их основания и завершения, но комбинация этих чисел сообщает

видящему свой мистический эффект.

Имена имеют физическое влияние на их обладателей и даже на их

окружение. Имена элементалей и джиннов, священные имена Бога, праведные

имена пророков и святых, написанные в соответствии с законом их числового

значения, действуют как магическое заклинание для достижения различных

жизненных целей; а с помощью комбинации таких имен, написанной или

повторяемой в своей численной форме, производятся чудеса.

Каждая буква в одиночестве или будучи в составе слова создает

изображение, которое говорит видящему о своем секрете. Например, "X" создает

крест, а "О" -- ноль, оба имеющие свое значение. Алфавит, используемый в

настоящее время, является искажением изначальных азбук, хотя старые арабские

и персидские письмена, которые можно найти на арках, стенах, складках

одежды, медных сосудах и коврах, являются самыми совершенными и красивыми.

Огромное символическое значение можно увидеть в санскрите, китайском,

японском и в других древних шрифтах. Каждая линия, точка и кривая имеет свое

значение. Древние привыкли писать каждое имя не различными буквами, а как

изображение того, что они хотят выразить; изображение разделялось на

несколько частей, а каждая часть считалась выражением конкретного звука, и

таким образом были созданы алфавиты. Из-за этого разделения истинное

изображение терялось, но определенное сходство все еще можно проследить.

Даже сегодня, хотя мы и имеем самую искаженную форму письма, по

внешнему виду конкретного имени все еще можно прочитать о жизни человека,

его характере и судьбе, на каком бы языке оно ни было бы написано. Например,

имя, начинающееся на "И" (1), говорит о стойком и справедливом эго,

уникальности и любви Бога, стремлении к истине. "Е" показывает осторожную и

застенчивую натуру, а также интерес в трех направлениях.

Наподобие того, как одна буква создает изображение, так и все слово

создает рисунок. Идея Аллаха исходит из человека, и в форме ладони можно

прочитать слово "Аллах".

Христианское имя имеет большее влияние, чем фамилия. Иногда прозвища

имеют еще больший эффект. Действие имени соответствует его использованию;

чем больше оно используется, тем сильнее эффект. Сокращенные имена, такие

как Мэй для Мэри, или Билл и Вилли для Уильям, уменьшают действие имени.

Имена, данные Святыми, имеют удвоенный эффект, то есть от самого имени и от

воли давшего его.

Маула Бакшу, величайшему индийскому музыканту своих дней, это имя было

дано факиром, который был зачарован слушанием его музыки; оно означает "Бог

благословляет". После принятия этого имени он имел успех везде, куда бы он

ни пришел, и был благословлен заслугами и наградами, являющимися редкими

дарами Бога.

Можно найти много примеров тому, как изменение имени вызывало полную

перемену в жизни человека. Мы читаем в Библии, что благословением Якова было

имя Израиль, данное ему ангелом.

В Коране к Мухаммаду постоянно обращаются с особым именем, каждое имя

имеет свое влияние не только на жизнь Пророка, но и на его последователей,

которые приняли и работали мистически со всеми этими именами. Суфии

познавали мистическую ценность этих имен веками. Среди Суфиев Муршид дает

своим ученикам имена "Талиб" или "Мюрид", и это дает им со временем

тождественность с этими именами.