Влияние гендерно-половых отношений в человеческом обществе на литературу

Курсовая работа

Реализация и нарушение гендерных аспектов в произведении Стига Ларссона “Девушка с татуировкой дракона”

Выполнил студент:

Бабушкин Кирилл Анатольевич

Академическая группа ФР-303, курс 3

очной формы обучения

Направления подготовки

Филология, зарубежная филология

_____________________________

«_____»________________20___г.

Проверил Научный руководитель

Питина Светлана Анатольевна

д.филол.н.

Профессор кафедры теоретического

и прикладного языкознания

_____________________________

«_____»________________20___г.

Челябинск 2016

Содержание

Введение....................................................................................................... 3

Цель.............................................................................................................. 6

Влияние гендерно-половых отношений на литературу........................ 7

4.Гендерные аспекты: реализация и нарушение..................................... 11

Гендерная манифестация в текстовых произведениях........................ 15

Биологический детерминизм.................................................................. 18

Социальный конструктивизм................................................................ 20

Биологические теории............................................................................. 21

8.1.Репродуктивные стратегии.................................................................. 21

8.2.Выбор сексуальных партнёров........................................................... 24

8.3.Агрессивное поведение........................................................................ 25

Психоаналитические теории................................................................... 26

Когнитивные и социальные теории..................................................... 28

Социальные источники гендерного развития.................................... 29

11.1.Влияние родителей............................................................................. 29

11.2.Влияние сверстников.......................................................................... 30

11.3.Информационное давление................................................................ 30

Атипичность восприятия романа......................................................... 32

Индивидуальные личностные характеристики героев романа....... 35

Гендерные характеристики героев романа......................................... 39

Заключение.............................................................................................. 45

Список использованной литературы....................................................... 46

Введение

Как известно, с зарождением Homo Sapience Sapience как вида, появилось и человеческое общество- "форма объединения людей, обладающих общими интересами, ценностями и целями. Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами"[1], основной определяющей чертой которого являлась совокупность факторов, позволяющих группе отдельно взятых индивидуумов консолидироваться в единое целое, которое, в свою очередь, взаимодействовало с окружающим миром и являлось предметом взаимодействия с ним (миром) каждого из его участников.

Но, несомненно, было бы неверным считать общество неким цельным и гомологичным образованием, сходным, например, с колонией грибков. Напротив, углубляясь в биологические сравнения, можно было бы уподобить его некоему конгломеративному либо кластерному организму, являющемуся собранием множества автономных частей, объединенных в одно целое.

В социологии данное явление называется стратификацией - это "деление общества на специальные слои (страты) путём объединения разнообразных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в нём представление о социальном неравенстве, выстроенное по вертикали (социальная иерархия), вдоль своей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса)".[2]

Несмотря на то, что обычно, под общественным (социальным) положением или статусом понимается степень материальной обеспеченности и независимости от других членов общества и масштаб влияния на него, разделение общества может происходить не только по вышеупомянутым признакам. При условии, что под обществом понимается все человечество, оно может делиться на:

1) людей разного возраста;

2) разного пола;

3) разных рас;

4) разных религиозных убеждений;

и пр.

Но, хотя перечисленные мной критерии дифференциации являются наиболее общими и дискретными и включают в себя множество других степеней деления, наиболее замечательным в контексте данной работы мне представляется разграничение людей по половому признаку и всем производным данного деления.

Естественно, в данном случае имеется в виду понятие биологического пола - " морфофункциональная характеристика организма, включающая его специфические репродуктивные особенности и свойства, по которым можно отличить самцов от самок. Биологический пол основан на генах, определяющих половую дифференцировку организма, гонадах (половых железах), половых гормонах, внутренних и наружных гениталиях".[3]

Данное разграничение находит отражение во всех сферах жизни человека, начиная работой и заканчивая искусством, о котором будет сказано позднее. Биполярность половой дифференциации приводит к тому, что каждый сегмент социума оказывается разбит на два лагеря, если не полностью противоположных друг другу, то, как минимум, находящих достаточно отличий, чтобы почти во всем противопоставлять один другому. Каждый продукт человеческой деятельности, как мыслительной, так и сугубо материальной, несет на себе отпечаток либо мужского, либо женского.

Наиболее явно это явление проявляется в литературе, которая издавна подразделялась на мужскую и женскую, а также имела неограниченное количество иных вариаций, находящихся между этими двумя полюсами, либо же, не принадлежащих ни к одному из них в силу специфики своего содержания. В данном случае мы, конечно же, говорим о художественной литературе, так как во всех иных случаях, произведения невозможно адекватно продифференцировать на “мужские” и “женские”. Кто, например, сможет определить эту особенность написания у статьи по холодному синтезу, новостному очерку или же рецепту приготовления чего либо?

Цель

Предметом исследования являются признаки реализации и нарушения гендерных аспектов в произведении Стига Ларссона “Девушка с татуировкой дракона”.

Целью данного исследования является поиск нарушений реализации гендерных аспектов в вышеупомянутом произведении.

Поставленная цель предусматривает решение следующих задач:

· Дать определение комплексных понятий “реализация гендерного аспекта” и “нарушение реализации гендерного аспекта", определить их значение в рамках данного произведения.

· Найти прямые и косвенные признаки, делающие возможным дифференциацию различных проявлений гендерных аспектов и их классификацию.

· Сопоставить с признаками реализации и нарушения гендерных аспектов в других литературных произведениях того же жанра, выявить сходства и отличия.

· Сделать выводы относительно выявленных закономерностей.

Влияние гендерно-половых отношений в человеческом обществе на литературу

Для того чтобы подробно разобрать влияние половой системы (половой дифференциации и ее критериев) на литературу, следует, для начала, максимально точно разобраться, что именно представляет собой пол и критерии его дифференциации в литературном контексте, какие цели преследует автор, представляя его как способ личностной характеристики героев, и какие выводы нам надлежит из этого сделать.

Как известно, существует четыре понятия пола:

· Генетический (биологический или морфологический)- определяющийся на хромосомном уровне по наличию/отсутствию Y- хромосомы, дублированию X/Y- хромосом;

· Акушерский - определяемый при рождении акушерами (см. название) по наличию/ отсутствию, выраженности/ невыраженности мужских/ женских первичных половых признаков;

· Половая идентичность- пол, с которым ассоциирует себя человек, считающий себя мужчиной/женщиной; тесно связан с сексуальной ориентацией и гендером, о которых будет рассказано позднее;

· Сексуальная ориентация - эротическое/ романтическое влечение, проявляемое по отношению к людям определенного пола/ гендера, тесно связанное с последним у субъекта.

Но при этом в литературе не - научного толка мы можем найти упоминание только последних трех понятий, иногда вкупе с четвертым, лишь косвенно упомянутым в классификации и стоящим особняком - гендером. Гендер - “социально-психологическая характеристика личности, пол с социальной точки зрения”[4] или же “определенность человека, возникающая в результате социокультурного наполнения полового диморфизма, имеющая систему смыслосодержащих символов, включающая в себя полоролевые стереотипы, полоролевые нормы и гендерную идентичность. Это — определенный тип ментальности и тип социального поведения[5]». Естественно, мало кому из читателей, предпочитающих художественную, либо публицистическую литературу, будут интересны перипетии, происходящие на молекулярном и генетическом уровне с субъектом литературного произведения, равно как и оказываемый ими на оного эффект, также являющийся возможной темой для обсуждения лишь в специфически научной прозе. Что касается упомянутой выше четверки- то полоролевые отношения и заигрывания с фундаментальными базисами женско-мужского взаимодействия всегда были плодородной почвой для различного типа историй, начиная мифологией палеолита с его “первобытной Венерой” и заканчивая трансгуманистическим андрогинизмом современной массой культуры.

Говоря о цели упоминания пола в литературе, мы должны сперва спросить: что нам, как читателям, дает упоминание пола героев в тексте?

Во-первых, мы привыкли к тому, что пол является настолько же неотъемлемой характеристикой человеческого существа, как возраст, минимальные описания внешности, имя и другие статьи, которые можно найти почти в любом мало-мальски подробном досье. Они дают конкретику, заставляют нас почувствовать правдоподобность героя, ощутить его одним из нас - мужчин и женщин.

Во-вторых, даже не вдаваясь в описание внешности героя, основываясь лишь на поле и примерном возрасте, мы можем представить облик персонажа чем-то более материальным и весомым, чем просто набором букв. “Джон Доу”, без упоминания каких либо характеристик - просто набор из звуков, гласных и согласных, быть может, вызывающий у кого-то некие ассоциации, основанные на звучании, но никоим образом не раскрывающие его содержание. “Мужчина сорока лет”- еще не полноценная картина, но набросок, эскиз, позволяющий нам подготовить фон для дальнейшего описания.

В третьих, каждый из нас, если не руководствуется, то хотя бы, на уровне коллективного бессознательного, имеет какое-то понятие о гендерных стереотипах (по определению А.В. Меренкова) – “устойчивых программах восприятия, целеполагания, а также поведения человека, в зависимости от принятых в данной культуре норм и правил жизнедеятельности представителей определенного пола[6]», т.е. о том, как в определенных ситуациях должны вести себя мужчина/женщина в рамках культурного дискурса общества, к которому принадлежит субъект, о соотношении маскулинности/фемининности в их поведении. Таким образом, исходя из предоставленных автором данных о поле/гендере персонажей, мы можем попытаться предугадать поведенческие характеристики героев в той или иной ситуации. Будут ли данные предположения верны - зависит только от самого автора.

И, наконец, предоставление автором данных о поле/гендере персонажей может являть собой отсылку к популярным символам массовой культуры. Например, в произведении Джеймса Джойса “Улисс”, главными героями являются мужчины, одним из героев второго плана - женщина. Исходя из контекста романа и общих аллюзий и реминисценций, относящих нас к произведению Гомера “Одиссея”, мы можем с некоторой долей уверенности утверждать, что один из этих мужчин является отсылкой к Одиссею (Улиссу), второй - к его сыну Телемаху, а женщина - к жене Одиссея и матери Телемаха - Пенелопе, что создает странную дихотомию происходящего и служит целям автора.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что гендерно-половые характеристики героев непосредственно влияют не только на сюжет произведения, но и на восприятие всего массива текста с учетом социального аспекта упомянутых выше черт.

Гендерные аспекты: реализация и нарушение

Безусловно, для дальнейшей работы с понятием “гендерный аспект”, необходимо пояснить как значение данного комплексного понятия, так и всех его составляющих. Однозначного, точного и объективного определения гендерного аспекта вне конкретных контекстуальных рамок не существует, поэтому я взял на себя смелость сформулировать его определение, конечно же, не претендующее на абсолютную точность и полноту передачи смысла. Гендерный аспект- это совокупность всех гендерно-половых факторов, упомянутых в рамках конкретного явления и оказывающих на него как непосредственное, так и косвенное влияние. Эти факторы можно разделить на непосредственно гендерные/половые и иные, косвенно связанные с темой гендера, но, тем не менее, оказывающие влияние на восприятие явления реципиентом в рамках определенного дискурса.

Таким образом, мы напрямую подходим к термину “гендер” и его определению, без которого дальнейшее изучение данной темы невозможно. Определение термина “гендер” обладает некоторой вариативностью, зависящей от автора определения и ситуации, в рамках которой оно было употреблено, поэтому сложно выбрать какое-то конкретное, обладающее максимальной полнотой содержания и максимальной же конкретностью. Я решил использовать данное, на мой взгляд, содержащее все нужное для оперирования им в моей работе: “ Гендер – это “социальный пол, определяющий поведение человека в обществе и то, как это поведение воспринимается. Это то полоролевое поведение, которое определяет отношение с другими людьми: друзьями, коллегами, одноклассниками, родителями, случайными прохожими и т. д[7]”

Исходя из него, мы можем четко дифференцировать понятия “пол” и “гендер”, т.к. пол является объективной характеристикой, не зависящей от точки зрения его обладателя или окружающих его индивидов, и проявляется на соматическом уровне, фиксированном и неизменном, а гендер глубоко субъективен, не зависит от соматических характеристик и способен меняться на протяжении жизни его обладателя. Литературным примером, иллюстрирующим разницу между ними, можно назвать роман Иэна Бэнкса “Осиная фабрика”(Iain Banks,”The Wasp Factory”,1984), в котором протагонист является гендерным мужчиной, но биологической женщиной, вовлеченной в эту странную дихотомию по прихоти своего отца, полусумасшедшего ученого. Из-за этого появляется двойственность восприятия содержания романа, когда с начала и почти до самого конца произведения повествование идет от лица мужчины, Френсиса Колдхейма (Francis Leslie Cauldhame), но на последних страницах протагонист уже смотрит на мир через призму женского восприятия и оказывается Френсес Колдхейм (Frances Lesley Cauldhame), отчего все события, происходящие в романе, приобретают двойственный эмоциональный окрас. Особую пикантность гендерной интриге придает особенность языка оригинала (английского), состоящая в отсутствии родовых глагольных окончаний (конечно же, недоступная читателю переведенного варианта романа).

Кроме того, необходимо также разграничить понятия “гендер” и “gender”, так как отечественная гендерология появилась значительно позднее своего зарубежного аналога и базируется на кардинально иных началах, из-за чего отечественные и зарубежные ученые до сих пор не могут придти к соглашению по ряду вопросов, одним из которых является четкое и недвусмысленное толкование основополагающего термина, приведенного выше. В частности, в англоязычных толковых словарях определением термина “gender” является:

1)- “culturally and socially constructed difference between men and women (as indicated by terms such as 'gender affairs' and 'gender politics') that varies from place to place and time to time[8].”-(“культурно и социально обусловленное различие между мужчинами и женщинами (выраженное при помощи терминов, таких как “гендерные особенности” и “гендерная политика”), варьирующаяся в зависимости от времени и места”)

2)- “one of the categories (masculine, feminine, and neuter) into which words (such as nouns, adjectives, and pronouns) are divided in many languages[9].”-(“одна из категорий (мужская, женская и нейтральная) на которые слова (такие, как существительные, прилагательные и местоимения) делятся во многих языках”)

В постсоветскую науку понятие «гендер» вошло на рубеже 1980-х и 1990-х годов со складыванием научной области гендерных исследований. Сегодня понятие «гендер» как противопоставленное понятию «пол» как в постсоветских странах, так и во всём мире широко используется во многих контекстах, в частности в социальных науках и документах Всемирной Организации Здравоохранения. При этом во многих других контекстах, в том числе в некоторых отраслях социальных наук, термины «гендер» и «пол» продолжают использоваться как взаимозаменяемые. Вопрос разграничения понятий «пол» и «гендер» или использования их как синонимов напрямую зависит от философских и политических установок конкретного автора.

Основными определяющими характеристиками гендера являются маскулинность и фемининность - “нормативные представления о соматических, психических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и для женщин; элемент полового символизма, связанный с дифференциацией ролей половых"[10]. В гендерологии под маскулинностью обычно подразумевают совокупность агрессивных активно-творческих поведенческих паттернов, направленных на изменение окружающей действительности, приспособлении ее под свои нужды; под фемининностью - совокупность паттернов пассивных, направленных на приспособление к окружающей действительности. В настоящее время эти определения более чем условны, но на заре гендерологии они считались незыблемыми и неизменными. Также стоит заметить, что в начале гендерных исследований комплекс “маскулинность - фемининность” считался биполярным и дихотомичным, а сами характеристики - взаимоисключающими. Маскулинность традиционно считалась прерогативой исключительно мужского пола, а фемининность - женского, случаи исключения считались патологией или девиацией. Считалось, что высокий уровень маскулинности у мужчин должен коррелировать с низким уровнем фемининности, у женщин - наоборот, сочетание ярко выраженной фемининности с почти полным отсутствием маскулинности. Позднее стало ясным, что подобное деление, мягко говоря, не соответствует действительности: уровни выраженности этих двух личностных качеств могли не совпадать даже у отдельно взятого индивида при сопоставлении по разным шкалам (интеллекта, эмоций и т.д.), следовательно, не могло быть и речи о принятии подобной точки зрения на общественном уровне.

В настоящее время гипотеза о биполярности и дихотомичности гендерной системы отброшена по причине несоответствия действительности, так как научно доказано, что существует определенный процент индивидов, у которых высокий уровень маскулинности сочетается с не менее высоким уровнем фемининности, равно как и индивидов с заниженным уровнем обоих качеств, что дает нам право говорить о таких личностных качествах, как бигендерность и агендерность.