Марксисткая теория социализма

Возник в 40-е годы 19 века

Теоретики: Маркс и Энгельс

Политическая идеология, выдвигающая в качестве цели и идеала установление общества, в котором:

• отсутствуют эксплуатация человека человеком и социальное угнетение

• утверждаются социальное равенство и справедливость.

В соответствии с социалистической идеологией, главным способом достижения поставленных целей является последовательная отмена права частной собственности на общественные средства производства

В теории марксизма социализмом называли общество, находящееся на пути развития от капитализма к коммунизму, то есть ещё не общество социальной справедливости, а только подготовительная ступень к нему.

Принцип: «От каждого по способностям — каждому по труду».

Государство- революционную диктатуру пролетариата: что подразумевает борьбу за социальные льготы и права, борьбу за перераспределение прибавочной стоимости в пользу большинства трудящихся

Марксизм - политическое течение, утверждающее неизбежность классовой борьбы и социальной революции, а также ведущую роль пролетариата в революции, которая приведет к уничтожению товарного производства и частной собственности, составляющих основу капиталистического общества и установлению на основе общественной собственности на средства производства коммунистического общества, направленного на всестороннее развитие каждого члена общества

Сущность и содержание понятия полит. идеологии

1-е ростки идеологии появились в XIVв в период эпохи Возрожд-я, когда возник 1й обществ. кризис(этот период-начало процесса секуляризации, т.е. освобожд-я обществ-го и индивидуал-го созн-я от религии.

В научн.оборот термин «идеология» ввел в начале XIXв фр. философ Дестют де Траси в труде «Элементы идеологии». Понятие происх. от англ.idea и греч. logos(учение).

Общ. опр-е: идеология - это сис-ма цен-тей, взглядов и идей, в кот. отраж-ся отнош-е людей к политике, к сущ-щей пол. сис-ме и пол. порядку, а также те цели, к кот.следует стремиться политикам и общ-ву в целом.

Ни одно современ.общ-во не может сущ-ть без идеологии, так как она: форм-ет у кажд. из его членов пол.мировоззр-е, дает им опред-е ориентиры в окруж. их пол.жизни, делает их участие в пол.процессе осмысл-м.
Однако, следует воспринимать идеологию не как нечто сугубо навязываемое общ-ву «сверху», а как сис-му ценностей и идей, кот. приним-ся больш-вом общ-ва и выраж-ся политиками в форме идеологич-х учений и доктрин.
Подходы к пониманию природы, сущности, роли и места идеологии в жизни общества:

1. Системный подход (Т.Парсонс) рассм-ет ид-ю, как важн. функционал-й элемент пол. сис-мы общ-ва, как сис-му ценностей, опред-щую осн-е направ-я разв-я данного общ-ва и поддерж-щую сущ-щий обществ. порядок.
2. Марксистский подход (К.Маркс) рассм-ет природу и ф-ции ид-и с двух сторон. С одной ст., буржуазную ид-ю, сущ-щую в рамках капиталистич-й сис-мы, он хар-ет как форму ложного (иллюзорного), ошибочного сознания, кот. сознат-но насаждает буржуазия для сохр-я своего господ-ва и манипулир-я сознанием пролетариата. С др.ст., собственно маркс-ю ид-ю («ид-ю нового типа») трактует как учение или доктрину, объективно выражающую интересы передового обществ-го класса - пролетариата.
3. Культурологич-й подход (К.Манхейм) рассм-ет ид-ю наряду с утопией как форму ложного (иллюзорного) сознания, насаждаемого с целью введения в заблуждение людей и созд-я возм-тей для манипулир-я ими. При этом, если ид-я - это ложь, призванная оправдать в глазах людей сущ-щий порядок вещей, то утопия - это ложный идеал буд-го, ложные обещания, призванные увлечь людей на путь разруш-я старого и строит-ва нового мира.
4. Критический подход (Р.Арон и Э.Шилз) рассм-ет ид-ю как своего рода «пол.религию», т.е. мало связ-ю с реал-тью веры людей, кот. возникает в периоды глуб-х соц.кризисов и мобилизует их совмест-е усилия по выходу из криз-й ситуации.
Синтезируя основные подходы, пол.идеология – опред-я доктрина, оправд-щая притязания той или иной группы лиц на власть (или ее использ-е), добивающейся в соответ-и с этими целями подчин-я обществ-го мнения собств-м идеям.

Осн. цели пол.идеологии:

-овладение обществ-м сознанием

-внедрение в него своих ценностных оценок, целей и идеалов пол.разв-я

-регуляция поведения граждан на основе этих оценок, целей и идеалов.

60. Виды политической деятельности Типология полит. деятельности:(Польша)

- 1тип(революция,восстание,контрреволюция) ведут к смене власти

-2 тип( реформы) улучшение и совершенствование власти

-3 тип( полит перевороты: военный заговор+ дворц. рев-ция, + гос перевороты+ путчи+ мятежи)

Классификации ПД:

1-ая:

- управленческая

- правовая